Шопи или Шопи (южнославянский : шопи) - региональный термин, используемый группой людей на Балканах, идентифицирующих себя как болгары, македонцы. и сербы. Территория, традиционно населенная шопи или шопи, называется Шоплюк или Шоплук (Шоплук), мезорегион, примерно где Болгария, Сербия и Северная Македония встречаются. В переписи 2011 года в Сербии они зарегистрированы как отдельная этническая группа, и 142 человека заявили, что принадлежат к этой национальности.
По данным Института балканских исследований, Шоплюк был горным районом на границе Сербии, Болгарии и Северная Македония, из которых границы довольно расплывчаты, в Сербии термин Шоп всегда обозначал горцев. Шоплюк использовался болгарами для обозначения окраин Болгарии, жителей называли шопи. В Болгарии название Шопи в настоящее время приписывается жителям деревни около Софии.
Большая часть территории, традиционно населенной шопи, находится в Болгарии. Большинство шопи (проживающих в Болгарии, а также территорий, которые были частью Болгарии до 1919 ) идентифицируют себя как болгары, а те, кто находился на территории Сербии до 1919 года, - как сербы, а те, кто проживал на севере. Македония - как македонцы.
Упоминание о Шопи как о «группе» началось в 19 веке в волнах миграции бедняков из так называемых Шоплюк, бедных районов (деревень) за пределами Софии.
Болгарские ученые считать шопи подгруппой болгарского этноса. Болгарская академия отмечает, что, как и всякая этнографическая группа, шопи в Болгарии считают себя истинными и наиболее чистыми из болгар, точно так же, как горцы вокруг Тырново с незапамятных времен заявляют, что их земля является настоящей Болгарией и т. Д. Многие югославские и сербские ученые относят шопов (также известных как Шопови) к подгруппе сербского этноса, утверждая, что эта группа ближе к сербам, чем к болгарам в культурном и языковом отношении, называя это сербским населением в чужой (болгарской) области, сербско-болгарская граница. Националистический сербский этнограф Йован Цвиич представил в 1919 году на Мирной конференции в Париже исследование, в котором он разделил шоплуков на три группы: сербов, смешанное население и более близкую группу. болгарам. Он также утверждал, что сербская традиция Славы была отмечена в регионе, что, по его мнению, является важным культурным маркером.
Согласно А. Белич и Т. Георгевичу (1919), Шопи были смешанным сербско-болгарским народом сербского происхождения в Западной Болгарии. Эта сербская этнографическая группа, по их словам, населяла регион к востоку от границы до линии Брегово - Кула - Белоградчик - Искрец, оттуда в сторону Радомира и восточнее Кюстендил ; к востоку от этой границы сербское население, смешанное с болгарским элементом, достигло берегов Искара и линии, которая связала его с Ихтиманом.
Французами Жером-Адольфом Бланки, путешествуя по Болгарии в 1841 году, описывает население санджака Ниша как болгар. Феликс Филипп Каниц вспоминал, что в 1872 году (во время османского владычества) жители имели Болгарское национальное сознание. К концу 19 века (когда этот район находился в Сербии) жители Пирота разделились по этому поводу, многие представители старшего поколения питали нежность к болгарам. Также в 19 веке район Шопи был одним из центров болгарского национального возрождения. Он был передан Болгарскому экзархату.
. Согласно чешскому Иречеку, шопи очень отличались от других болгар по языку и привычкам и считались простым народом. Он связал их название с фракийским племенем Сапсеи.
Американская ассоциация южнославянских исследований отметила, что шопи были признаны отдельной подгруппой в Болгарии.
Сельские жители около Софии были в народе утверждали, что являются потомками печенегов. Оксфордский историк К. А. Макартни изучал этих шопи в течение 1920-х годов и сообщил, что другие жители Болгарии презирали их за глупость и зверство и боялись их жестокости.
шопи. говорят на группе родственных диалектов, которые принадлежат к "et " (западной) группе болгарских диалектов. Диалекты, на которых говорят шопи, иногда собирательно называют шопски (Шопски), хотя это не принятый термин в болгарской диалектологии. Вместо этого западно-болгарские диалекты делятся на юго-западные, на которых говорят в основном в юго-западной Болгарии, за исключением области вокруг Софии и частей региона вдоль сербской границы; Северо-западный, на котором говорят в основном в северо-западной Болгарии и вокруг Софии, и на переходных диалектах (иногда называемых крайними северо-западными диалектами), на которых говорят вдоль границы с Сербией вокруг Тран, Брезник и Белоградчик, а также среди болгар вокруг Босилеграда и Димитровграда в Сербии. Торлакские диалекты, на которых говорят сербы, также классифицируются болгарскими лингвистами как часть переходного болгарского диалекта, хотя сербские лингвисты это отрицают. Речь, которая имеет тенденцию быть тесно связанной с этим термином и соответствовать стереотипной идее «шопской» речи, - это юго-западные болгарские диалекты, на которых говорят от горы Рила и деревень вокруг Софии до городов Дуная, таких как as Видин.
Люди из Восточной Болгарии также называют жителей Софии шопи, но в результате миграции из всей Болгарии Шопский больше не является диалектом большинства в Софии. Вместо этого большинство жителей Софии говорят на стандартном литературном болгарском языке с некоторыми элементами шопского, который остается диалектом большинства в деревнях Софии и по всей западной Болгарии, например, в больших городах: (София и Плевен - переходная речь с литературным болгарским языком), Перник, Кюстендил, Враца, Видин, Монтана, Дупница, Самоков, Лом, Ботевград.
Изложение ниже основано на болгарской диалектологии Стойко Стойкова (2002, первое издание 1962 г.), хотя используются и другие примеры. Он описывает языковые особенности, которые отличаются от стандартного болгарского языка. Стандартные болгарские слова и предложения даны в латинизации, без каких-либо попыток научной транскрипции, кроме ударения.
Звук / x / часто опускается. Несмотря на то, что он особенно ассоциируется с Шопским, на самом деле это характерно для большинства сельских болгарских диалектов. Пример: Шопский леб (леб), одиа (одиа) против стандартного болгарского хляб (хляб), ходиха (ходиха) (хлеб, пошли)
Типичных слов для Диалект Шопа в частности, как и другие западные диалекты в целом. Вот несколько примеров:
Магазинный диалект | стандартный болгарский | стандартный сербский | стандартный македонский | английский перевод |
---|---|---|---|---|
сакам (сакам) | искам (искам), желая (желая) | хоћу (хоту), желим (желим); иштем (ištem), (архаичный) | сакам (sakam) | (I) хочу |
чиним, правим, работим (činim, pravim, rabotim) | чиня, правя, работя (чиня, права, работа) | радим (радим), чиним (чиним) - делать; правим (pravim) - совершать | работам (rabotam) - делать, чинaм (činam) - делать, права (pravam) - совершать | (I) do / make |
прашам, питуем (прашам, питуем) | питам (питам) | питам (питам); питуjем (pitujem), архаический | прашувам (prašuvam) | (я) спрашиваю |
чувам, пазим (čuvam, pazim) | пазя (pazja) | чувам, пазим (čuvam, pazim) | чувам (čuvam), пазам (pazam) | (Я) держу, воспитываю, воспитываю (ребенка) |
спийем, спим (spijem, spim) | спя (spja) | спавам, спим (spavam, spim (arhaic)) | спиjaм (spijam) | ( I) сон |
ядем, ручам (жадем, ручам) | ям (джем) | джедем, ручам (джедем, ручам) | джадам, ручам (джадам, ručam) | (Я) ем |
тражим, дирим (tražim, dirim) | търся, диря (tǎrsja, dirja) | тражим (tražim) | барам (барам) | (I) поиск |
оти ?, за какво ?, за кво ?, що? (oti ?, za kakvo ?, za kvo ?, što?) | защо ?, за какво? (зашто ?, за какво?) що? (što?) (разг.) | зашто ?, што? (зашто ?, што?) | зошто? (zošto?), оти? (oti?) | почему? |
окам, викам (okam, vikam) | викам (vikam), крещя (kreštja) | вичем, викам (vičem, vikam) | викам (vikam) | (I) крик |
кошуля (кошуля), редко - риза (риза) | риза (риза) | кошуља (кошуля) | кошула, риза (кошула, риза) | рубашка |
рипам (рипам) | скачам, рипам (скачам, рипам) | скачем, рипим (скачем, рипим [ архаика]) | скокам, рипам (скокам, рипам) | (I) прыжок |
зборуем (зборуем), зборувам (зборувам), приказвам (приказвам), оратим (оратим), говора (говора), вревим (вревим), думам (думам) | говоря (говорья), приказвам (приказвам), думам (думам) (устарело) | говорим (говорим), причам ( pričam); зборим (зборим), (архаический) | зборувам (зборувам), говорам (говорам), прикажувам (прикажувам), думам (думам), вревам (вревам) | (I) говорю |
мачка (mačka) | котка (kotka) | мачка (mačka) | мачка (mačka) | кошка |
пце (pсe), куче (куче) | куче, пес (куче, пес) | пас, псето, куче (пас, псето (стилистически специфично, только как оскорбление), куче) | пес, куче (pes, kuče) | собака |
У шопи очень оригинальный и характерный фольклор. Традиционный мужской костюм шопи белый, а женский - разнообразный. В западном Шоплуке распространены белые мужские костюмы. Шляпы, которые они носят, тоже белые и высокие (называемые гугла). Традиционно костюмы шопи из Кюстендилской области выполнены в черном цвете и называются Чернодрешковцы - мундиры. Некоторые шопские женщины носят особый вид сукмана, называемый литак, который является черным, обычно носит без фартука и обильно украшен золотом вокруг шеи и низа юбки, часто с большим количеством пайетки золотистого цвета. Вышивка как искусство хорошо развито и очень консервативно. Традиционно основным занятием является земледелие, на втором месте - животноводство.
Традиционный магазинный дом с камином в центре сохранился только в некоторых более удаленных деревнях, будучи вытесненным среднеболгарским типом. Деревни на равнинах больше по размеру, а на возвышенностях несколько разобщены и традиционно населены отдельными семьями (задруга ). Необычайно большая доля топонимов, оканчивающихся на -ovci, -enci и -jane, свидетельствует о сохранении задруги даже после XIX века.
Что касается музыки, у шопи сложный фольклор, в котором героический эпос и юмор играют важную роль. Шопи также известны тем, что исполняют особенно быстрые и интенсивные версии болгарских танцев. гадулка ; кавал и гайда - популярные инструменты; и двухголосное пение распространено. Небольшие секундные интервалы обычны в музыке Shop и не считаются диссонирующими.
Две очень популярные и известные фольклорные группы - это и Быстришки Баби - бабушки из деревень Подуене и Быстрица.
Известным болгарским блюдом, популярным на Балканах и Центральной Европе, является шопский салат, названный в честь этнографической группы.
В XIX веке в окрестностях Видина это не было необычно для женщины в возрасте от 20 до 30 лет иметь мужчину 15–16 лет.
Шопи - особенно из близлежащих к Софии - широко распространены (и, возможно, неоправданная) репутация упрямых и эгоистичных людей. Их считали консервативными и стойкими к изменениям. О них есть много пословиц и анекдотов, больше, чем обо всех других региональных группах в Болгарии.
Выдающимся писателем из этого региона является Элин Пелин, который на самом деле написал несколько комических рассказов и стихов на диалекте, а также во многих своих литературных произведениях описал жизнь в Шоплуке.
Шопски-Бухта в Антарктиде названа в честь региона Шоп.
На Wikimedia Commons есть медиа, связанные с Shopi. |