Войти
| Шмуэль (Самуэль) Нигер | |
|---|---|
 | |
| Родился | Шмуэль Ошарни. 15 июня 1883 г.. Дукора, Минская губерния |
| Умер | 24 декабря 1955 г., возраст 72. Нью-Йорк, Нью-Йорк |
| Национальность | Российская Империя, США |
| Другие имена | Самуэль Нигер, Сэмюэл Чарни, Шмуэль Ошарни |
| Род занятий | Идишский литературный критик |
Шмуэль Нигер (также Самуэль Нигер, псевдоним Сэмюэл Чарни, 1883-1955) был идишским писателем, литературным критиком и историком, а также одним из ведущих деятелей идишской культуры и идишизма в дореволюционной России.
Шмуэль Нигер родился Шмуэль Ошарни 15 июня 1883 года в г. Дукора, небольшая деревня в Минской губернии, Зев Вольф и Броке Тшарни (урожденная Гурвиц). Его отец, пылкий любавич хасид, умер в 1889 году, оставив мать Шмуэля вдовой с пятью сыновьями (он был четвертым) и дочерью. Два младших брата Нигера также добились известности. Барух Чарни Владек (1886–1938) стал ведущим социалистическим агитатором и теоретиком, генеральным менеджером The Jewish Daily Forward и олдерменом Нью-Йорка, в то время как Дэниел Чарни ( 1888–1959) был знаменитым идишским поэтом, писателем и журналистом.
Нигер был вундеркиндом, изучал Талмуд до 17 лет в ешивах в Березине и Минске. Он готовился к раввинскому рукоположению, когда вместо этого перешел в светский и политический мир, увлекшись светской культурой и сионизмом. В 1904 году он стал соучредителем Сионистской социалистической рабочей партии и был автором партийной газеты Der nayer veg (Новый путь). За свою политическую деятельность он был заключен в тюрьму и несколько раз подвергался пыткам в Минске, Киеве, Варшаве, Даугавпилсе (Двинск ), Одесса и Вильно, но он избежал казни после вмешательства семьи и друзей.
После первых литературных набегов на русский язык и иврит, он писал, публиковал и работал редактором многих различных периодических изданий на идиш в Вильно, Санкт-Петербурге и Москве. Его эссе 1907 года по драме «Мешиехс цайтн» («Эпоха Мессии») Шолом Аша было его первой значительной критической статьей на идиш, а также помогло познакомить еще более широкую аудиторию с относительно неизвестным Ашем. В 1908 году вместе с бундовским драматургом и сионистским эссеистом он основал недолговечный журнал Literarishe Monatshriftn (Ежемесячный литературный журнал) в Вильно, который, как многие считают, положил начало литературному возрождению идиша. Журнал, выпустивший всего четыре номера, содержал работы ярких молодых претендентов на идишскую литературу, включая Шолом Аш, Перец Хиршбейн, Херш Довид Номберг и Дер Нистер. Эссе самого Нигера об Аше, Номберге, I. Л. Перец и Авром Рейзен задали высокий литературный тон журналу и возвещали уровень литературной и критической изысканности, беспрецедентный в литературе на идише.
С помощью Бер Борохова, он отредактировал Der Pinkes (Книга рекордов, 1913), первый идишский научный том, посвященный изучению идишской литературы, языка, фольклора, критики и библиографии. Он также отредактировал «Leksikon fun der Yidisher Literatur un Prese» Залмана Райзена («Лексикон литературы и печати на идиш», 1914). Эти тома помогли заложить основу для научного изучения языка и литературы идиш.
Осенью 1919 года Нигер иммигрировал в Соединенные Штаты, где сначала работал в The Jewish Daily Forward (менеджером которого был его брат Барух ), а несколько недель спустя в либеральной ежедневной газете на идиш Tog (Day), в которой он работал до своей смерти в 1955 году. стал ведущим критиком литературной жизни идиша, еженедельно писал обзоры книг и статьи о литературных направлениях для Тог. Он также был одним из редакторов литературного ежемесячника Di Tsukunft с 1941 по 1947 год. Хотя большая часть литературной критики Нигера, в основном состоящая из статей и эссе из журналов и газет, никогда не собиралась и не публиковалась в книжной форме, библиография, составленная Ефимом Йешуруном, перечисляет 4083 материала Нигера и 1607 материалов о нем.
Нигер умер в Нью-Йорке 24 декабря 1955 года, возвращаясь с заседания Исполнительного комитета YIVO. На его похоронах присутствовало более 1000 человек, и известие о его смерти привело к публикации в еврейской прессе сотен статей о нем по всему миру. Он был похоронен на кладбище Маунт Кармель в Квинсе, Нью-Йорк.
