Войти
 Флаг племени Шауни | |
| Общее население | |
|---|---|
| 10 000 | |
| Регионы со значительным населением | |
 США ( Оклахома ) | |
| Языки | |
| Шони, английский | |
| Религия | |
| Христианство, Церковь коренных американцев, традиционная племенная религия | |
| Родственные этнические группы | |
| другие племена шауни и сак и фокс |
Племя шауни является признанным на федеральном уровне индейским племенем в Оклахома. Также известные как лояльные шауни, они являются одним из трех признанных на федеральном уровне племен шауни. Остальные - это племя абсенте-шауни индейцев Оклахомы и восточное племя шауни штата Оклахома.
Штаб-квартира племени шауни находится Майами, Оклахома. В настоящее время насчитывается около 10 000 зарегистрированных членов племени, из которых 1070 проживают в штате Оклахома.
Рон Спаркман является избранным председателем, в настоящее время избираемым на четырехлетний срок.
Племя шауни выпускает собственные племенные жетоны для транспортных средств. У них есть собственное жилищное управление, а также магазин по производству дыма, сувенирный магазин и галерея Shawnee Trails, Shawnee Development LLC и Shawnee Heritage Government Solutions. Их ежегодный экономический эффект оценивается Комиссией по делам индейцев Оклахомы в 3 миллиона долларов. Shawnee Development LLC - корпорация экономического развития, основанная в 2001 году, принадлежащая племени, но ведущая бизнес отдельно от общих государственных функций. The Shawnee Journal - газета, издаваемая племенем и бесплатно распространяемая среди всех членов племени.
Некоторые традиционные церемонии, такие как весенний и осенний танец хлеба, Церемония «Зеленая кукуруза» и танцы «топот» все еще проводятся. Это происходит в Уайт-Оук, Оклахома. Некоторые шауни также являются членами индейской церкви церемоний пейота, причем большинство из них посещают их зимой, помимо традиционного церемониального цикла шауни.
Женская блузка шауни с серебряными медальонами, примерно 19 век, территория Индии (Оклахома ), коллекция музея Пибоди, Гарвард Племя шауни - восточное лесное племя. Первоначально они прибыли из Огайо и Пенсильвании, и были последними из шауни, покинувших здесь свои традиционные родины. В конце 18-го века европейско-американское вторжение заполнило земли шауни на Востоке, и одна группа мигрировала в Миссури, став в конечном итоге отсутствующим шауни. Согласно договору 1817 Форт-Мейгс, шони в Огайо получили три резервации: Вапаконета, Льюистаун и Хог-Крик. После принятия Закона о переселении индейцев 1830 года, другая группа шауни переехала на индийскую территорию в июле 1831 года. Последняя группа, которая стала племенем шауни, переехала в Канзас в августе 1831 года. Их земли в Канзасе были резко сокращены в 1854 году и разбиты на отдельные участки в 1858 году.
Во время Гражданской войны многие из племени шауни сражались за Союз, который вдохновило название "Верный Шони". Вместо того, чтобы получить компенсацию или почести за свою службу, они вернулись на свои земли в Канзасе, только чтобы обнаружить, что большая часть их перешла к неиндийским поселенцам. Поселенцам было предоставлено 130 000 акров (530 км) земли шауни, в то время как 70 000 акров (280 км) остались для племени, из которых 20 000 акров (81 км) были предоставлены отсутствующим шауни.
В 1861 году в Канзасе стал штатом, и белые люди Канзаса потребовали, чтобы все индейские племена были удалены из штата. Верные шауни заключили соглашение с нацией чероки в 1869 году, позволив 722 людям получить гражданство в пределах племени чероки и получить наделы земли чероки. Преимущественно они поселились на территории нынешних Крейг и округа Роджерс, Оклахома. Они стали известны как «чероки-шауни», в основном поселившись в районе Берд-Крик (ныне известный как Сперри ); Гудзон-Крик (теперь известный как Fairland ); и Дуб белый. Резервация шауни в Канзасе так и не была распущена по закону, и некоторые семьи шауни до сих пор владеют своими земельными наделами в Канзасе.
Начиная с 1980-х годов, племя шауни начало попытки восстановить свой собственный статус племени, независимо от нации чероки.. Конгресс принял публичный закон 106-568, Закон о статусе племени шауни от 2000 года, и племя шауни смогло организовать свое собственное автономное, признанное на федеральном уровне племя. Джеймс Р. Сквиррел был первым председателем и был признан AARP в 2009 году как способствующий федеральному признанию племени шауни.
