Войти
Координаты : 40 ° 38'N 48 ° 40'E / 40,633 ° N 48,667 ° E / 40,633; 48.667
Район Азербайджана Район в Азербайджане| Чамахинский | |
|---|---|
| Район | |
 Карта Азербайджана с указанием Шемахинского района | |
| Страна | Азербайджан |
| Дата основания | 8 августа 1930 г. |
| Столица | Шамаха |
| Площадь | |
| • Всего | 1670 км (640 квадратных миль) |
| Население (2017) | |
| • Всего | 102,700 |
| • Плотность | 61 / км (160 / кв. Миль) |
| Почтовый индекс | 5600 |
| Телефонный код | (+994) 20 |
Шамаха или Шамаха (азербайджанский : Şamaxı) - это район Азербайджанской Республики. Его административный центр город Шамаха.
Город находится в 106 километрах (66 миль) к западу от Баку. В нем проживает более 20 000 жителей, среди них азербайджанцы (более 95%) и русские. Когда-то Шамаха славился своими традиционными танцорами, шамахинскими танцорами. Хотя Шемаха пострадал от нападений, землетрясений и осад, он остается богатым историческими и культурными памятниками, главным из которых является Баба Зинда возле поселения Мараза.
За свою историю произошло одиннадцать крупных землетрясений. потрясал Шамаху, но каждый раз он восстанавливался его жителями из-за роли экономической и административной столицы Ширвана и одного из ключевых городов на пути Шелкового пути. Единственное здание, которое пережило восемь из одиннадцати землетрясений, - это знаменитая мечеть Джума (8 век н.э.).
Астрофизическая обсерватория в Шамахе. Шамаха впервые упоминается как Камачия древним греко-римским географом Клавдий Птолемей в I - II веках нашей эры. В средние века это был важный город, который служил столицей Ширваншахов с 8 по 15 века и столицей независимого Ширванского ханства, также известного как Шамахинское ханство. Католический монах, миссионер и исследователь Вильгельм Рубрук проходил туда на обратном пути из двора монгольского Великого хана.
В середине XVI века здесь находилась английская коммерция. фабрика, под командованием путешественника Энтони Дженкинсона, впоследствии чрезвычайного посланника Ширванского хана к царю Ивану IV Грозному России.
Адам Олеарий, посетивший Шамаха в 1637 году писал: «Его жители частично составляют армяне и грузины, у которых есть свой особый язык; они не понимали бы друг друга, если бы не использовали турецкий, общий для всех и хорошо знакомый не только в Ширване, но и также повсюду в Персии ». Русские впервые вошли в Ширван в 1723 году, но вскоре удалились, оставив его османам, которые владели им в 1723–1735 годах. В 1742 году Шамаха был взят и разрушен Надир-шахом из Персии, который, чтобы наказать жителей за их суннитские верования, построил новый город под тем же названием примерно в 26 километрах (16 миль).) к западу, у подножия главной цепи Кавказских гор. Новый Шамаха в разное время был резиденцией Ширванского ханства, но окончательно был заброшен, а старый город отстроен заново. В середине 1700-х годов население Шамахи составляло около 60 000 человек, большинство из которых составляли армяне. Ширванское ханство было окончательно аннексировано Россией в 1805 году.
Британская Пенни Циклопедия в 1833 году заявила, что «основная часть населения Ширвана состоит из тахтар, или, точнее говоря, турецкая раса с некоторой примесью арабов и персов... Помимо мусульман, составляющих массу населения, есть много армян, немного евреев и немного цыган. По данным 1831 года, число мужчин, принадлежащих к мусульманскому населению, составило 62 934 человека, армян - 6375 человек, евреев - 332 человека, всего мужчин - 69 641 человек. Преобладающим языком ширвана является то, что там называется турки или турецкий, который также используется в Азербайджане ". В том же источнике говорится, что, согласно официальным данным 1832 года, в городе Шамаха проживало всего 2233 семьи в результате разграбления города «горцами Дагестана самым варварским образом» в 1717 году. Британская энциклопедия сообщила, что в 1873 г. в городе проживало 25 087 жителей, «из которых 18680 были татарами и шахцеванами, 5177 - армянами и 1230 - русскими». Производство шелка по-прежнему оставалось основным продуктом производства: 130 шелкопрядильных предприятий, принадлежащих в основном армянам, хотя с 1864 года промышленность значительно упала.
Шемаха был столицей Шамахинской губернии Российской Империи до разрушительного землетрясения 1859 г., когда столица провинции была перенесена в Баку. После этого значение города резко упало. Согласно Энциклопедическому словарю Брокгауза и Ефрона (т. 77, с. 460, опубликовано в 1903 г.), в Шемахе проживало 20008 жителей (10450 мужчин и 9558 женщин), из которых 3% были русскими, 18% - Армяне и 79% «азербайджанские татары». Что касается религии, 79% населения были мусульманами, из которых 22% были суннитами, а остальные - шиитами; оставшийся 21% составляли «армяно-григорианские» (члены Армянской Апостольской церкви) и «Православ» (православные).
«Царица Шемахи» является главной героиней поэмы «Сказка «Золотой петушок » Александра Пушкина, на основе которой была основана опера «Золотой петушок » Николая Римского-Корсакова. Однако персонаж полностью вымышленный и не имеет никакого отношения к городу.
По данным Госкомстата, по состоянию на 2018 год численность населения города составляла 103,9 тыс. Человек, что на 22,5 тыс. Человек (около 27,6 процента) с 81,4 тыс. человек в 2000 году. Из общей численности населения 52 100 - мужчины, 51 800 - женщины. Более 28 процентов населения (около 29 тысяч человек) составляют молодые люди и подростки в возрасте от 14 до 29 лет.
| Регион | 2000 | 2001 | 2002 | 2003 | 2004 | 2005 | 2006 | 2007 | 2008 | 2009 | 2010 | 2011 | 2012 | 2013 | 2014 | 2015 | 2016 | 2017 | 2018 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Шемахинский район | 81,4 | 82,3 | 83,1 | 84,0 | 84,8 | 86,0 | 87, 3 | 88,4 | 90,0 | 91,4 | 92,5 | 93,7 | 95,3 | 96,9 | 98,3 | 99,7 | 101,2 | 102,7 | 103,9 |
| городское население | 34,3 | 34,9 | 35,6 | 36,3 | 38,0 | 39,9 | 40,8 | 41,3 | 42,3 | 43,2 | 43,7 | 44,2 | 44,9 | 45,6 | 46,2 | 46,9 | 47,6 | 48,3 | 48,9 |
| сельское население | 47,1 | 47,4 | 47,5 | 47,7 | 46,8 | 46,1 | 46,5 | 47,1 | 47,7 | 48,2 | 48,8 | 49, 5 | 50,4 | 51,3 | 52,1 | 52,8 | 53,6 | 54,4 | 55,0 |
| Этническая группа | Население | % от общего числа |
|---|---|---|
| азербайджанцы | 90,350 | 98,63% |
| Турки | 879 | 0,96% |
| Русские | 235 | 0,26% |
| Лезги | 87 | 0,09% |
| Грузины | 21 | 0,02% |
| Татс | 6 | 0,01% |
| Другое | 27 | 0,04% |
Продуктивность земель в Шемахе всегда привлекала людей. Район имеет красивую природу с мягким климатом и минеральными источниками. Погода здесь не слишком холодная и не жаркая. В Шамахе более 50 лекарственных растений. Богатая природа района позволяет селиться здесь различным животным и птицам. Фауна города представлена разными животными, такими как косуля, кабаны, медведи и дикие кошки. 40–80 дней в году здесь снег. Этот район привлекает туристов летом и зимой. Пик Бабадаг также находится в Шемахе. Здесь, в Бабадаге, берут начало реки Гарачай, Валвалачай и Гирдманчай.
Не только Азербайджан, но и Ближний Восток, Средняя Азия, Турция и другие страны изучали науку в медресе Джума-мечети с конца 19 век. Некоторые из них, такие как Хагани Ширвани, Фелеки Ширвани, Муслим Ширвани, Имадеддин Насими, Нишат Ширвани, Мир Назим Ширвани, Сеид Азим Ширвани, Мирза Насрулла бей Деде, Махмуд Ага, Хабиб Эфенди и другие. был выдающимся умным педагогом.
В средние века в нескольких городах Азербайджана функционировало множество медресе крупных мечетей. В X – XIII веках многие города Азербайджана, в том числе Тебриз, Марага, Гянджа, Нахчыван, Шемаха и Ардебиль, были известны как центры науки., образование, искусство и культура на Востоке.
По словам известного турецкого путешественника 17 века Э. Чалаби, в Шамахе было 40 школ, 7 медресе.
В настоящее время в районе 72 общеобразовательные школы, Шемахинский филиал Азербайджанского педагогического института, Шамахинский гуманитарный колледж, Шамахинский государственный индустриально-экономический колледж и Шамахинская астрофизическая обсерватория Национальной Академия наук.
Являясь одним из крупнейших винодельческих регионов Азербайджана, Шемаха при поддержке <135 в августе 2019 года провел Фестиваль винограда и вина в селе Мейсари.>Фонд Гейдара Алиева. Целью фестиваля было поощрение местного производства винограда и вина, а также популяризация истории виноделия в Азербайджане. Фестиваль включал в себя выставку вин, парад производителей вина, выставку различных видов народного искусства районов Азербайджана, в том числе медных ремесел, ковроткачества и гончарного дела.
