Юсима Сэйдо

Тайсэйдэн (Главный зал) Юсима Сэйдо Юсима Сэйдо, ок. 1830 Выставка 1872 года в Юсима Сэйдо, считающаяся событием основания Токийского национального музея (укиё-э принт) Руины храма после 1923 года Великое землетрясение Канто Входные ворота современного Юсима Сэйдо

Юшима Сэйдо (湯 島 聖堂, букв. «Священный зал Юсима»), конфуцианский храм (聖堂 ) в Юшиме, Бункё, Токио, Япония. Он был основан в конце 17 века во время генроку эпохи периода Эдо.

К более позднему периоду Эдо, одно из важнейших учебных заведений сёгуната, Сёхэй-дзака Гакумондзё (昌平 坂 学問 所) или Сёхэйко (昌平 黌 ) был основан на его территории.

Содержание

• 1 Шохейко
  • 1.1 Предпосылки
  • 1.2 Образование в Шохейко
  • 1.3 Выпускники и ученые Шохейко
• 2 Институциональная история после 1871 года и наследие
• 3 См. Также
• 4 Ссылки
  • 4.1 Библиография
• 5 Внешние ссылки

Сёхэйко

Колоннада вдоль боковых сторон двора

История вопроса

Юшима Сэйдо берет свое начало в частном конфуцианском храме Сэнсэя -ден (先 聖殿), построенный в 1630 г. неоконфуцианским ученым Хаяси Разаном (1583–1657) на его территории в Синобу-га-ока (ныне <143 г.)>Уэно Парк ). Пятый Токугава сёгун, Цунаёси перенес здание на его нынешнее место в 1690 году, где оно стало Тайсэйдэн (大成 殿) Юсима Сэйдо. В то же время возникла школа конфуцианства Хаяси.

Согласно Эдикту Кансей, который сделал неоконфуцианство официальной философией Японии, школа Хаяси была преобразована в государственную школу под прямым контролем сёгуната в 1797 году, самая важная школа такого рода в стране. Школа была известна как Сёхэй-дзака Гакумондзё (昌平 坂 学問 所) или Сёхэйко (昌平 黌), в честь предполагаемого места рождения Конфуция (昌平, Шохей на японском языке). Во времена сёгуната Токугава школа привлекала много талантливых людей, но была закрыта в 1871 году после Реставрации Мэйдзи. В то время школьный кампус занимал гораздо большую площадь, чем нынешняя территория храма, включая место, где находится современный Токийский медицинский и стоматологический университет.

Ректор Шохейко был практически во главе системы образования в Эдо. Эту должность занимал глава клана Хаяси.

Образование в Шёхэйк

В школе учились три типа учеников: непосредственные ученики бюрократии сёгуната (稽古 人, Кейконин), стажеры-резиденты (書生, Shosei) и свободные слушатели (聴 聞人, Chōmonjin), посещающие только открытые уроки. Кейконины были из семей Хатамото и Гокенин в Эдо, прямых вассалов Сёгуната. Для них было доступно небольшое общежитие, но его вместимость была ограничена, и большинство студентов Кейконина ежедневно ездили на работу из своего имения в Эдо. Более просторное общежитие было доступно для стажеров-резидентов Шосей, которые приезжали в качестве стипендиатов из всех хань феодальных владений страны. Помимо уроков, ученики Шосей жили в кампусе и проводили много времени в научных дискуссиях между собой, естественно создавая сильную сеть выпускников, охватывающую всю страну, что было ключевым моментом во время восстановления Мэйдзи.

Введение Кейконина после интервью преподавателей было необходимо, чтобы поступить в школу. Курсы были сосредоточены на конфуцианском учении с углубленным изучением китайских текстов от начала до конца. Неудивительно, что Четыре книги и Пять классических произведений были тщательно изучены. Помимо уроков для студентов-резидентов и кейконинов, были ежедневные открытые курсы для простых людей.

Было проведено несколько видов экзаменов, от Содокугинми (素 読 吟味, букв. «Экзамен по чтению»), проводимых ежегодно для оценки молодых учеников и оценки того, могут ли они продолжить свое обучение, до престижного Гакумонгинми (学問吟味, лит. «Ученый экзамен»), проведенный всего 19 раз за всю историю школы.

Выпускники и ученые Сёхейко

• Сайто Чикудо
• Такасуги Синсаку
• Акизуки Тейджиро
• Кумэ Кунитакэ

Институциональная история после 1871 года и наследие

Табличка над главным входом в Тайсэйдэн

После реставрации Мэйдзи Юсима Сэйдо временно разделил свои помещения с рядом различных учреждений, включая Министерство образования, Токийский национальный музей и предшественников сегодняшнего Университет Цукуба и Университет Очаномидзу (который сейчас находится в другом месте, но сохраняет "Очаномидзу" в своем названии).

На территории школы сейчас находится Токийский медицинский и стоматологический университет.

Считается, что цветовая схема оригинального Taiseiden была одной из красной краски с вердигрис. После нескольких сожжений, Тайсэйдэн был перестроен в 1799 году в стиле конфуцианского храма в Мито с использованием черной краски. Это здание сохранилось в период Мэйдзи и было объявлено национальным историческим памятником в 1922 году, но было сожжено во время Великого землетрясения Канто в следующем году. Нынешний Тайсэйдэн сделан из железобетона и был разработан Ито Чута.

. Внутри комплекса находится самая большая в мире статуя Конфуция, подаренная в 1975 году Клубом львов Тайбэй, Тайвань. Есть также статуи четырех мудрецов: Ян Хуэй, Цзэнцзи, Конг Цзи и Мэн-цзи.

. В 1970-х годах Тайсэйдэн был используется как локация для сцен в телесериале НТВ Обезьяна.

Наряду с ближайшим Юсима Тэнман-гу, Юсима Сэйдо привлекает студентов, молящихся за успехи на экзаменах.

См. Также

• Чжу Си (Чу Си) - учитель неоконфуцианства
• Фудзивара Сэйка - японский ученик Чжу Си
• клан Хаяси (конфуцианские учёные)
• Вагакукодансё, образовательный институт, санкционированный сёгунатом, ориентированный на японскую классику и историю Японии
• Игакукан, санкционированный сёгунатом образовательный институт, специализирующийся на традиционной китайской медицине
• Баншо Сирабешо, поздний Эдо Период институт по переводу / изучению зарубежных работ

Ссылки

Библиография

Флаги у входа в Юсима Сейдо

• Браунли, Джон С. (1997) Японские историки и национальные мифы, 1600–1945: Эпоха Богов и Императора Джимму. Ванкувер: University of British Columbia Press. ISBN 978-0-7748-0644-2 Токио: University of Tokyo Press. ISBN 978-4-13-027031-1
• Браунли, Джон С. (1991). Политическая мысль в японских исторических сочинениях: от Кодзики (712 г.) до Токуши Ёрон (1712 г.). Ватерлоо, Онтарио: Издательство Университета Уилфрида Лорье. ISBN 978-0-88920-997-8
• Каллен, Луис. М. (2003). История Японии, 1582–1941: Внутренний и Внешний миры. Кембридж: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-82155-1 (ткань) ISBN 978-0-521-52918-1 (бумага)
• Де Бари, Уильям Теодор, Кэрол Глюк, Артур Э. Тидеманн. (2005). Источники японской традиции, Vol. 2. Нью-Йорк: Columbia University Press. ISBN 978-0-231-12984-8 OCLC 255020415
• Келли, Бойд. (1999). Энциклопедия историков и историков, Vol. 1. Лондон: Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-884964-33-6
• Нуссбаум, Луи Фредерик и Кэте Рот. (2005). Японская энциклопедия. Кембридж: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-01753-5 OCLC 48943301
• Ponsonby-Fane, Richard AB (1956). Киото: старая столица Японии, 794–1869 гг. Киото: Мемориальное общество Понсонби. OCLC 36644
• Визг, Тимон. (2006). Тайные воспоминания сёгунов: Исаак Титсинг и Япония, 1779–1822 гг. Лондон: RoutledgeCurzon. ISBN 978-0-7007-1720-0.
• Ямасита, Сэмюэл Хидео. «Ямасаки Ансай и отношения конфуцианской школы, 1650–1675» в ранней современной Японии (осень 2001 г.). Анн-Арбор: University of Michigan Press.

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Юшима Сейдо на Викискладе

• Токио Сёхэй-ко (Юсима Сэдо) сегодня

Координаты : 35 ° 42'03 "N 139 ° 45'59" E / 35,70083 ° N 139,76639 ° E / 35,70083; 139.76639