Войти
| Второй тюркский каганат. Древнетюркский : 𐱅𐰇𐰼𐰰: 𐰃𐰠, романизировано: тюрюк эль, лит. 'Государство турок' | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 682–744 | |||||||||||
 тамга из племени ашина | |||||||||||
 Примерная карта Второго Тюркского каганата, 720 г. н.э. | |||||||||||
| Статус | Каганат (Империя кочевников ) | ||||||||||
| Столица | Отюкен йиш (летний лагерь). Ярган юрты (зимний лагерь) | ||||||||||
| Общие языки | Древнетюркский (официальный) | ||||||||||
| Религия | Тенгризм (официальный) | ||||||||||
| Каган | |||||||||||
| • 682 - 691 | Эльтериш Каган | ||||||||||
| • 691 - 716 | Капган Каган | ||||||||||
| • 716 | Инял Каган | ||||||||||
| • 716 - 734 | Билга Каган | ||||||||||
| • 744 | Озмыш Каган | ||||||||||
| Тархан | |||||||||||
| • 682 - 716 | Тонюкук | ||||||||||
| • 716 - 731 | Кул Тигин | ||||||||||
| Законодательный орган | Курултай | ||||||||||
| Независимость от династии Тан | |||||||||||
| История | |||||||||||
| • Основание | 682 | ||||||||||
| • Ликвидация | 744 | ||||||||||
| |||||||||||
Второй тюркский каганат (древнетюркский : 𐱅𐰇𐰼𐰰: 𐰃𐰠, латинизированный: тюркский эл, лит. «Государство турок», китайский : 後 突厥; пиньинь : hòu Tūjué, известная как страна тюркских бильге-каганов (древнетюркский : 𐱅𐰇𐰼𐰝: 𐰋𐰃𐰠𐰏𐰀: 𐰴𐰍𐰣: 𐰃𐰠𐰭𐰀, латинизированный: Türük Bilgä Qaγan eli) в Надписи Баин Цокто. 682-744), был каганатом в Центральной и Восточной Азии, основанным кланом Ашина из Göktürks. Ему предшествовал Восточно-тюркский каганат (552-630), а затем период правления танских китайцев (630-682). Центром Второго каганата был Отюкен в верховьях реки Орхон. Его сменил Уйгурский каганат.
После падения Восточного Тюркский каганат, в 679 году Ашина Нишуфу был провозглашен каганом и восстал против династии Тан. В 680 г. он потерпел поражение от Пей Синцзянь. Вскоре после этого Нишуфу был убит своими людьми. После смерти Нишуфу Ашина Фуниан, другой потомок королевского клана, был сделан каганом, и восточные турки снова восстали против оккупации Тан. На ранних этапах восстания Фуниан одержал ряд побед, однако позже турки снова потерпели поражение от Пей Сянцзиня. Согласно Тонюкуку, попытка восстания против китайцев и возведения на престол кагана была законным действием. По вине народа они низложили и убили Нишуфу и снова подчинились китайцам.
Восстание 679–681 годов сначала было неудачным, хотя в 682 году оно привело к уходу Кутлуга в пустыня Гоби. После того, как они обосновались в горах Инь, Кутлух, его брат Бёгю-чор и его ближайший соратник Тоньюкук сумели выиграть поддержал большинство турок и провел успешные военные операции против имперских сил в Шаньси между 682 и 687 годами. В 687 году Ильтериш каган покинул горы Инь-Шань и направил свою объединенную и закаленную армию на завоевание центральных земель Тюрков в центральной и северной Монголии.. Между 687 и 691 годами Токуз Огуз и уйгуры, оккупировавшие эти территории, были разбиты и порабощены. Их вождь Абуз каган пал в битве. Центр Второго тюркского каганата переместился в горы Отукен, на реки Орхон, Селенга и Тола.
Второй тюркский каганат в 700 г. н.э. В 691 году Ильтериш Каган умер, и ему наследовал его младший брат, который принял титул Капаган Каган. В 696–697 гг. Капаган подчинил киданам и заключил союз с Кумо Си (татаби в тюркских текстах), что остановило продвижение китайских войск на северо-восток, в предгорьях Хингана и охраняли восточную границу империи. Между 698 и 701 годами северные и западные границы государства Капагана определялись горными хребтами Танну-Ола, Алтая и Тарбагатай. После разгрома племени байырку в 706–707 гг. Тюрки заняли земли, простирающиеся от верховьев Керулена до озера Байкал. В 709–710 гг. Тюркские войска подчинили себе аз и чик, перешли Саяны (Кегмен йиш в тюркских текстах) и нанесли сокрушительное поражение енисейским киргизам. Киргизский правитель Барс бек пал в битве, его потомки должны были оставаться вассалами Гектюрков на несколько поколений. В 711 г. отряды тюрков под предводительством Тоньюкука перешли Монгольский Алтай, сошлись с армией тюргешей в Джунгарии, на реке Болучу, и одержали полную победу. Тонюкук форсировал переправу через Сырдарью в преследовании отступающего Тюргеша, ведя свои войска к границе Тохаристана. Однако в боях с арабами под Самаркандом тюркские войска были отрезаны от своих тыловых служб и понесли значительные потери; им было трудно вернуться на Алтай в 713–714 гг. Там они усилили армию, готовившуюся к осаде Бешбалыка. Осада оказалась безуспешной, и тюрки, проиграв шесть стычек, сняли ее.
В нарушение обычаев трон занял сын Капагана Инель Каган (716). Инель, не имевший права на престол, и его сторонники были убиты Кул Тигином, пользовавшимся поддержкой многих тюркских родов, и посадили на престол своего старшего брата Бильге Кагана, правивший с 716 по 734 год.
Бильге Каган взошел на трон в то время, когда империя, основанная его отцом, находилась на грани краха. Западные земли отошли навсегда, и сразу после смерти Капагана вождь тюргешей вождь Сулюк провозгласил себя каганом. Племена Китан и Татаби отказались платить дань, восстание огузов продолжалось, а сами тюркские племена начали восстать. Чувствуя себя неспособным контролировать ситуацию, Бильге каган предложил престол своему брату Кул Тигину. Последнее, однако, не противоречит правопреемству. Тогда, наконец, Бильге решил действовать. Кул-Тигин был поставлен во главе армии, а Тонюкук, имевший большой авторитет среди племен, стал ближайшим советником кагана.
В 720 император Сюаньцзун из Тан атаковал, но Тоньюкук разбил его басмылскую конницу, и турки вторглись в Ганьсу. В следующем году Сюаньцзун выкупил его. В 727 году он получил 100 000 кусков шелка в обмен на «дань» в размере 30 лошадей. Он отказался вступить в союз с Тибетом против Китая. Чжан Юэ (династия Тан) похвалил его мудрость.
Смерть Тоньюкука (726 г.) и Кул Тигина (731 г.) лишила Бильге лучших советников. Сообщается, что Бильге был убит ядом, но яд действовал медленно, и ему удалось убить своих убийц, прежде чем он умер. За Бильге последовал его старший сын Йоллиг-каган, а позже Йоллиг наследовал его брат Тенгри-каган. После смерти Тенгри Кагана империя начала распадаться. Племя Асина все меньше и меньше могло справляться с центральной властью. Молодой Тенгри каган был убит своим дядей Кутлуг Ябгу, захватившим власть. Началась война с племенными группами уйгуров, басмилов и карлуков, Кутлук Ябгу-каган и его последователи погибли в боях.
Кутлуга I Бильге Кагана уйгуров, объединившихся с карлуками и басмилами, и победить гектюрков. В 744 г. Кутлуг захватил Отюкен и обезглавил последний Гоктюрк-каган, Озмиш-каган. Его голова была отправлена в суд Тан. За несколько лет уйгуры овладели Внутренней Азией и основали Уйгурский каганат. Кулун-бек сменил своего отца Озмиша, китайский император Сюаньцзун решил уничтожить последние следы тюркского каганата и послал войска генерала Ван Чжунси Кулуна. Между тем Ашина Ши был свергнут Кутлуг Бильге Каганом. Ван Чжунси нанес поражение восточному флангу тюркской армии во главе с Апа Тарханом. Хотя Кулунбек пытался бежать, он был арестован уйгурами и обезглавлен, как и его отец, в 745 году. Большинство турок бежало в другие тюркские племена, такие как басмыл. Однако группа, в которую входили Кутлум Сабэг Катун, вдова Бильге Хагана и дочь Тоньюкука, нашла убежище в Китае. Китайский император узаконил ее как принцессу, и она была назначена правительницей своего народа.
| Каганы | правление | отец,. дед | Регламентское имя (китайское чтение) | личное имя (китайское чтение) |
|---|---|---|---|---|
| Ильтериш Каган | 682–692 | Этмиш Бег,. неизвестен | Ксиэдилиши Кехан | 阿 史 那 骨 篤 祿. Āshǐnà Gdǔlù |
| Капаган Каган | 692–716 | Этмиш Бег,. неизвестен | Цяньшан Кехан | 史 那 默啜. Осёна Мочуай |
| Инель Каган | 716–717 | Капаган Каган,. Этмиш Бег | Такси Кехан | 阿 史 那 匐 俱. ǐshǐnà Fújù |
| Бильге Каган | 717–734 | Ильтериш Каган,. Этмиш Бег | Пиджа Кехан | 阿 史 那 默 棘 連. Āshǐnà Mòjílián |
| Йоллыг Каган | 734–739 | Бильге Каган,. Илтериш Каган | Йиран Кехан | 阿 史 那 伊 然. Ошона Йран |
| Тенгри Каган | 739–741 | Бильге Каган <290гл>Илтериш Даган <280гл. Кехан | 阿 史 那 骨 咄. Āshǐnà Gǔduō | |
| Озмиш Каган | 742–744 | Пан Кул Тигин,. Ашина Дуоксифу | Вусумоши Кехан | 阿 史 那 乌苏米 施. Āshǐnà Wūsūmshī |
| Каганы | правление | отец,. дед | Регулярное имя (китайское чтение) | Личное имя (китайское чтение) |
|---|---|---|---|---|
| Кутлук Ябгу Каган. (узурпатор) | 741 –742 | Неизвестно. (не Ашина ) | Н / Д | Гуду Йехо |
| Ашина Ши. (заявитель, Басмыл начальник) | 742–744 | Ути бег,. Ашина Дуоксифу | Хела Пиджа Кехан | Йидиэйиши |
| Кулун Бег. (истец) | 744–745 | Озмиш Хаган,. Пан Кул Тигин | Баймеи Кехан | Ашина Гулонгфу |
При Ильтерише, традиционном устройстве тюркского государства был восстановлен. Империя, созданная Ильтеришем и его преемниками, была территориальным союзом этнически связанных и иерархически скоординированных племен и племенных групп. Они были идеологически связаны общими убеждениями и принятыми генеалогиями, а политически объединены единой военной и административной организацией (el) и общими правовыми нормами (törü). Племенная организация (бодун) и политическая структура (эл) дополняли друг друга, определяя силу и долговечность социальных связей. По словам тюркских надписей, хан контролировал государство и был главой племенной группы (el tutup bodunïm bašladïm). Основную группу в империи составляли двенадцать тюркских племен, возглавляемых династическим племенем ашина. Следующим по политическому значению был Токуз-Огуз.
Основой хозяйства тюркских племен было кочевое скотоводство. Организованная охота в степях и горах имела не только экономическое, но и военное значение: именно во время таких охот тренировались воины и координировались различные отряды. Китайский летописец так описывает хозяйство и образ жизни тюрков: «Они живут в войлочных палатках и бродят по воде и траве». Лошади имели для тюрков жизненное значение. Хотя экономика держалась на животноводстве, зимние корма для скота не хранили. Преимущество лошади было в том, что она могла находиться на траве круглый год, кормясь даже под легким снежным покровом. Овцы и козы следовали за лошадьми, поедая траву, которую сами не смогли бы очистить от снега. Быки, яки и верблюды также часто упоминаются в тюркских текстах как ценные предметы скота.
тенгрианство было официальной религией Второго тюркского каганата. Каганы считали, что правящая семья Ашина получила легитимность «благодаря поддержке Тенгри ». Китайские источники утверждают, что Бильге хотел обратиться в буддизм, основать города и храмы. Однако Тоньюкук отговорил его от этого, указав, что их кочевой образ жизни был тем, что делало их большей военной мощью по сравнению с династией Тан. В то время как власть турок основывалась на их мобильности, обращение в буддизм принесло бы пацифизм населению. Следовательно, для выживания необходимо было придерживаться тенгрианства.
Пока я правил здесь, я стал примирился с китайским народом. Китайцы, которые в изобилии раздают золото, серебро, просо и шелк, всегда говорили снисходительные слова и имеют в своем распоряжении изнуряющие богатства. Ловя их своими заискивающими разговорами и истощая богатства, они притягивали к себе далекие народы. Но поселившись рядом с ними, мы увидели их хитрость.
Верблюды, женщины, девушки, серебро и золото были захвачены из Согдианы во время набега Капагана Кагана.
Весь согдийский народ во главе с Асуком пришел и подчинился. В те дни тюрки достигли железных ворот.
древнетюркских : 𐰦𐰀: 𐰘𐰼𐰝𐰃: 𐰽𐰀: 𐰉𐰽𐰞𐰍𐰺𐰆: 𐰺𐰑𐰴: 𐰉𐰆𐰑𐰣: 𐰸𐰆𐰯: 𐰚𐰠𐱅𐰃: 𐰆𐰞: 𐰚𐰇𐰤𐱅𐰀: 𐱅𐰏𐱅𐰃: 𐱅𐰇𐰼𐰝: 𐰉𐰆𐰑𐰣: 𐱅𐰢𐰼: 𐰴𐰯𐰍𐰴𐰀 : 𐱅𐰃𐰤𐰾𐰃: 𐰆𐰍𐰞𐰃, романизированный: Anta berüki As-oq baslïγaru Soγdaq budun qop kelti jükünti..tegti Türük budun Temir Qapïγqa Tensi oγulï.
