Войти
 | |
| Географический диапазон | Евраз Янская Степь |
|---|---|
| Период | Железный век |
| Даты | ок. 900 г. до н.э. - 200 г. н.э. |
| Предшествовавшая | Срубная культура, Андроновская культура |
| За ними | Готы, Аланы, Хунну |
Скифские культуры, также называемые скифские культуры, скифо-сибирские культуры, ранние кочевые культуры, скифская цивилизация, Скифский горизонт, Скифский мир или Скифский континуум, были группой схожих археологических культур, которые процветали по всей Евразийской степи во времена Железный век примерно с 9 века до нашей эры до 2 века нашей эры. Среди греко-римских писателей этот регион был известен как Скифия.
. Скифские культуры характеризуются скифской триадой, которые похожи, но не идентичны стилям оружие, узды коней и скифское искусство. Вопрос о том, как были связаны эти культуры, является предметом спора среди ученых. Его народы имели разное происхождение и включали не только скифов, от которых названы культуры, но и другие народы, такие как киммерийцы, массагеты, саки, сарматы и малоизвестные лесостепные популяции. В основном носители скифской ветви иранских языков, все эти народы иногда вместе именуются скифами, скифо-сибиряками, ранними кочевниками или Кочевники железного века .
Всадник из Пазырыкские захоронения, ок. 300 г. до н.э., одно из самых известных археологических открытий скифских культур. Конный спорт - одна из основных характеристик скифских культур. Скифская. культуры возникли в евразийской степи на заре железного века в начале I тыс. до н.э. Происхождение скифских культур давно стало предметом споров среди археологов. Причерноморско-Каспийская степь изначально считалась их местом происхождения, пока советский археолог Алексей Тереножкин не предположил Среднеазиатский происхождение.
Недавние раскопки Аржана в Туве, Руси обнаружили самый ранний курган скифского стиля , найденный. Точно так же самые ранние образцы звериного стиля искусства, которые позже будут характеризовать скифские культуры, были найдены в районе верхнего Енисея и Северного Китая, относящиеся к 10-му веку. век до нашей эры. На основании этих находок было высказано предположение, что скифские культуры возникли в ранний период на юге Сибири. Вероятно, именно здесь изначально развился скифский образ жизни. Однако недавние генетические исследования предполагают происхождение от срубной культуры или из восточно-понтийско-каспийской степи и южного Урала.
. Скифские культуры быстро пришли из паннонского периода. Бассейн на западе до Горного Алтая на востоке. Однако между востоком и западом были значительные культурные различия. Со временем они вошли в контакт с другими древними цивилизациями, такими как Ассирия, Греция и Персия. В конце I тысячелетия до нашей эры народы скифских культур распространились на Иран (Сакастан ), Индию (индо-скифы ) и Тарим. Бассейн. В первые века нашей эры западные скифские культуры подверглись давлению со стороны готов и других германских народов. Конец скифского периода в археологии приходится примерно на II век нашей эры.
Изображение сармата из римского саркофага, 2nd век нашей эры. Хотя сарматы и были отличным от скифов народом, они были частью скифских культур. Народы скифских культур упоминаются современными персами и греческие историки. В основном они говорили на иранских языках.
. Народы, связанные со скифскими культурами, включают носителей скифских языков, таких как массагеты, сарматы, саки и скифы и киммерийцы. Народы Лесостепи также были частью скифских культур. Происхождение этих народов неясно. Среди них могли быть ранние славяне, балты и финно-угорские народы. Среди оседлого населения в скифских культурных ареалах также были фракийцы. Несмотря на принадлежность к сходным материальным культурам, народы скифских культур принадлежали ко многим отдельным этническим группам.
Среди разнообразных народов скифских культур скифы являются наиболее известными, благодаря к сообщениям о них, опубликованным греческим историком V века Геродотом. Саками древние персы называли всех степных кочевников. В наше время термин скифы иногда применяется ко всем народам, связанным со скифскими культурами. В рамках этой терминологии часто проводится различие между «западными» скифами, живущими в Причерноморско-Каспийской степи, и «восточными» скифами, живущими в Восточной степи.
Иногда используются термины сака или савроматы и скифо-сибиряки. для «восточных» скифов, проживавших в Средней Азии и южной Сибири соответственно. Термин скифо-сибиряки применялся также ко всем народам, связанным со скифскими культурами. Также использовались термины «ранние кочевники» и «кочевники железного века».
Двусмысленность термина «скифы» привела к большой путанице в литературе. Никола Ди Космо ставит под сомнение обоснованность упоминания культур всех ранних евразийских кочевников как «скифских» и рекомендует использовать альтернативные термины, такие как «ранние кочевники».
Согласно древним авторам, термин «скифы» в конечном итоге стал применяться к широкому кругу народов » которые не имели никакого отношения к исконным скифам », таким как гунны, готы, тюрки, авары, хазары и другие безымянные кочевники.
Антропологические данные показали, что люди скифских культур были европеоидными, хотя монголоидная примесь заметна на его восточных окраинах.. Они были высокими и мощно сложенными, даже по современным меркам. Это особенно характерно для воинов и дворян, которые часто были более 6 футов (1,83 м) в высоту. Иногда они превышали 6 футов 3 дюйма (1,90 м) в высоту, а самцы даже превышали 6 футов 6 дюймов (2 м). Обычные люди, над которыми они доминировали, были гораздо меньшего роста, в среднем на 4-6 дюймов (10-15 см) ниже их по высоте. Скелеты скифской знати отличаются от современных более длинными костями рук и ног и более прочным костным образованием. Эти физические характеристики подтверждают иранское происхождение.
Лошадь, атакованная тигром, культура Ордоса, 4–1 века до н. Э. Для скифских культур характерно их искусство, выполненное в зверином стиле.. Для скифских культур характерны сходные, но не идентичные формы уздек, оружия и искусства лошадей. типы. Их искусство было выполнено в так называемом зверином стиле и именуется скифским искусством. Эти три характеристики известны как скифские триады.
В начале 18 века русские исследователи начали обнаруживать скифские находки на своих недавно приобретенных территориях. Значительные скифские археологические находки обнаружены до недавнего времени. Крупной находкой являются пазырыкские захоронения, обнаруженные на плато Укок в 1940-х годах. Находки в первую очередь раскрывают форму мумификации, практикуемую скифами. Еще одна важная находка - это Иссыкский курган.
Золотой человек Иссыкского кургана, ок. 4–3 века до нашей эры Скифы были прекрасными мастерами со сложными культурными традициями. Жертвоприношение коней обычное дело в скифских могилах, и некоторые из принесенных в жертву лошадей были явно старыми и ухоженными, что указывает на то, что лошадь играла заметную роль в скифском обществе. Они играли важную роль в сети, соединяющей древние цивилизации, известной как Шелковый путь. Однородность патрилинейных линий и разнообразие материнских линий образцов из скифских захоронений указывает на то, что скифское общество было строго патриархальным.
. Многочисленные археологические находки показали, что скифы вели воинственный образ жизни: борьба за территорию должна была быть жесткой.. Многочисленное оружие, заложенное в могилы, свидетельствует о высокой степени милитаризации общества. Скифская война в основном велась посредством конной стрельбы из лука. Они были первой великой державой, которая усовершенствовала эту тактику. Скифы разработали новый мощный вид лука, известный как скифский лук. Иногда они отравляли свои стрелы.
В исследовании 2015 года, опубликованном в Nature, были обнаружены останки человека из Самарской области, Россия, датированный ок. 380–200 гг. До н. Э. И относящиеся к скифским культурам. Было обнаружено, что человек принадлежит к гаплогруппе R1a1a1b2a2a. Эта линия связана с более ранней срубной культурой Понтийско-Каспийской степи, которая снова прослеживает свое происхождение от ямной культуры.
. В 2017 году генетическое исследование различных скифских культур было опубликовано в Nature Communications. Исследование показало, что скифские культуры в Причерноморско-Каспийской степи и Восточной степи возникли независимо друг от друга и представляли собой смесь ямной культуры и восточноазиатских предков. Большая часть этого смешения, вероятно, произошла во время более раннего распространения афанасьевской культуры и андроновской культуры на Восточную степь. Народы областей скифских культур были более тесно связаны друг с другом, чем современные популяции в тех же областях, и, похоже, между ними существовал значительный поток генов, в основном митохондриальные линии с востока на запад. Было высказано предположение, что источник этого потока генов мог способствовать единообразию скифских культур. Было обнаружено, что современные популяции с близким генетическим родством с народами скифских культур живут в непосредственной близости от изученных останков, что свидетельствует о генетической преемственности.
Другое генетическое исследование 2017 года, опубликованное в Scientific Reports сообщил о похожих результатах. Он обнаружил и увеличил число восточно-евразийских митохондриальных линий среди восточно-скифских культур. Истоки присутствия восточно-евразийских линий в скифских образцах объяснялись смешением мигрантов европейского происхождения и женщин восточно-евразийского происхождения. Авторы исследования предположили, что срубная культура явилась источником скифских культур как минимум понтийской степи.
В 2018 году генетическое исследование более ранней срубной культуры, а также более поздних народов скифских культур, таких как киммерийцы, скифы и сарматы, было опубликовано в Science Advances. В то время как представители культуры Srubnaya были признаны носителями гаплогруппы R1a1a1, которая значительно расширилась в эпоху бронзы, исследованные образцы киммерийских, скифских и сарматских народов в основном являются носителями гаплогруппы R1b1a1a2, которая характерен для более ранней ямной культуры, хотя один изученный сармат нес гаплогруппу R1a1a1. У народов скифских культур также обнаружены восточно-евразийские митохондриальные линии, которые полностью отсутствуют у срубной. Группы скифских культур на западе показали близкое генетическое родство с афанасьевской культурой и андроновской культурой, тогда как группы на востоке, такие как алды-бельская культура и пазырыкская культура, показал более близкое генетическое родство с ямной культурой. Генетические данные обнаружили незначительные свидетельства какой-либо мобильности популяций на Дальнем Востоке, что позволяет предположить, что восточная часть Причерноморско-Каспийской степи и Южный Урал являются основным источником происхождения кочевников западного железного века. Скифские культуры, вероятно, имели общее происхождение не от срубной, а от ямной культуры. Исследование подтвердило утверждение, что народы скифских культур не состояли из одной однородной группы, а скорее состояли из множества разных народов с более ранним общим происхождением.
В 2018 году было проведено исследование мтДНК. из остатков тагарской культуры, считающейся скифской культурой, был опубликован в PLOS One. Было обнаружено, что остатки ранних лет тагарской культуры тесно связаны с остатками современных скифов в Причерноморской степи. Авторы исследования предположили, что источником этого генетического сходства была миграция на восток западных евразийцев в эпоху бронзы, которая, вероятно, сыграла роль в формировании тагарской культуры.
В 2019 году было проведено генетическое исследование Об остатках алды-белской культуры, считающейся скифской культурой, опубликовано в Human Genetics. Большинство образцов (9 из 17) оказались носителями гаплогруппы R1a, в том числе два носителя гаплогруппы R1a1a1b2-Z93. Восточноазиатская примесь также была обнаружена, так как были раскопаны 6 гаплогрупп Q-L54 (в том числе 5 в культуре Саглы) и 1 гаплогруппа N-M231. Гаплогруппа оставшейся 1 выборки в статье «Вероятно R» называется неопределенной. (Значительные генетические различия, обнаруженные между скифскими группами Понтийской степи и Южной Сибири, позволяют предположить, что они имели совершенно разное отцовское происхождение, и между ними почти не передавались отцовские гены.
В 2019 году было проведено генетическое исследование разных народов. принадлежность к скифским культурам, таким как киммерийцы, скифы, сарматы и саки, была опубликована в Current Biology. Останки всех групп были в основном носителями гаплогруппы R1a и различных Были обнаружены образцы гаплогруппы Q (2 / Y-ДНК идентифицировано 16). Было обнаружено, что эти образцы более тесно связаны с современными европейцами, чем с населением Центральной Азии или Сибири
 | На Wikimedia Commons есть материалы, связанные с Скифские культуры. |
