Войти
| Скорпион | |
|---|---|
| Веха, Селк | |
 Фараон Скорпион II на Scorpion Macehead, Музей Ашмола. | |
| Фараон | |
| Предшественник | Ka ? |
| Преемник | Нармер ? |
| Королевский титул | |
Скорпион II (Древнеегипетский : возможно Селк или Веха ), также известный как Царь Скорпион, был правителем в Протодинастический период Верхнего Египта ( ок. 3200–3000 гг. до н.э.).
Торс человека с именем Гор царя Скорпиона под левой грудью. Анортозитовый гнейс, протодинастический период, около 3200 г. до н.э. Мюнхен, Государственный музей Ägyptischer Kunst, ÄS 7149. Имя и титул короля Скорпиона вызывают большие споры в современной египтологии. Его имя часто вводится с помощью шести- или семилепесткового золотого розетки или цветочного (?) Знака. Эту эмблему можно найти на многочисленных предметах периодов династии 0 и династии I ; он исчезает до конца Третьей династии, когда снова появляется при высокопоставленных чиновниках, таких как Хабаусокар и А'а-ахти (оба датируются концом Третьей династии). Его точное значение активно обсуждалось; наиболее распространенная интерпретация - это эмблема, означающая «номарх » или «верховный лорд». В протодинастические и раннединастические эпохи он, очевидно, использовался как обозначение царей; в более поздние периоды его даровали высокопоставленным чиновникам и князьям, особенно тем, кто служил жрецами богини Сешат. Таким образом, золотая розетка стала официальной эмблемой Сешата. Чтение знака розетки также оспаривается. Большинство лингвистов и египтологов читают это слово Neb (от «господина») или Nesw (от «короля»), и они убеждены, что золотая розетка была своего рода предшественницей более позднего serekh.
фетиша скорпионов, который лежит в основе имени Скорпиона II, обычно связано с представленной позже богиней Селкет, но египтологи и лингвисты, такие как LD Моренц, Тоби Уилкинсон и Ян Ассманн указали, что богиня была представлена не ранее, чем в конце периода Старого царства. С этой точки зрения, фетиш скорпионов протодинастического периода не должен ассоциироваться с Селькетом. Моренц указывает, что в тех случаях, когда в имя правителя фигурирует животное-фетиш, животное обычно имеет иное, скорее культовое и политическое значение. Животное-скорпион обычно обозначало опасные вещи, такие как «яд » и «болезнь », но оно также могло означать «неприятный запах изо рта» в военном контексте «шторм» и «нападение». ', или' штормовой дуновение '. Так как неясно, какое реальное значение было зарезервировано за животным-серебром Скорпиона II, ученые обычно называют его «Королем Скорпиона II».
Существует несколько теорий относительно его личности и хронологическое положение. Некоторые египтологи, такие как Бернадетт Меню, утверждают, что, поскольку египетские цари Первой династии, похоже, имели несколько имен, Скорпион был тем же человеком, что и Нармер, просто с альтернативным именем или дополнительным титулом. Они также утверждают, что художественный стиль, изображенный на булаве Скорпиона II, явно похож на стиль знаменитой булавы Нармера. Другие ученые, в том числе Т.Х. Уилкинсон, Рене Фридман и Брюс Триггер, определили короля Скорпиона II как «Гегенкёнига» (правителя-оппонента) Нармера и <44.>Ка (или Сехен). Во времена Скорпиона II Египет был разделен на несколько второстепенных королевств, которые сражались друг с другом. Также предполагается, что Нармер просто завоевал царства Ка и Скорпиона II, таким образом впервые объединив весь Египет.
Единственным наглядным свидетельством его существования является так называемый Scorpion Macehead, который был найден в Основном месторождении от археологов Джеймс Э. Кибелл и Фредерик У. Грин в храме в Нехен (Иераконполис) во время сезона раскопок 1897–1898 гг. В настоящее время он выставлен в Эшмоловском музее, Оксфорд. стратиграфия этой булавы была утеряна из-за методов ее раскопок, но ее стиль, кажется, относит ее к самому концу додинастического периода.
Скорпионовая булава изображает единственную большую фигуру в Белой Короне Верхнего Египта. Он держит мотыгу, что было интерпретировано как ритуал, во время которого фараон церемониально вырубал первую борозду на полях или открывал дамбы, чтобы затопить их. Использование и размещение иконографии аналогично изображению фараона Нармера на лицевой стороне палитры Нармера. Королю идут слуги, первый в ряду как бы бросает семена из корзины в только что изрубленную землю. Второй слуга (его изображение частично повреждено) носит огромную связку снопов зерна, что усиливает интерпретацию церемонии посева семян, возможно связанной с фестивалем Сед или церемонией основания. Возможно, Скорпион II был основателем Нехен или Буто, что объясняет, почему булаву нашли в Иераконполисе. Выше слуг перед королем идет ряд знаменосцев, несущих те же знамена, что и на палитре Нармера. Ниже царских слуг сохранилась дорога и пейзаж с людьми и домами.
За королем (с левой стороны) за королем следуют два веерообразных. Слева от веерообразного изображены связки рощ папируса. Позади них, в верхней части, видны группа танцоров и священник; священник охраняет Repw.t-паланкин. Нижняя часть потеряна из-за повреждения. Праздничный парад смотрит в противоположную сторону короля и его знаменосцев; развернутый полный вид показывает, что обе процессии встречаются друг с другом в центре всей рельефной сцены с булавой. В этом самом центре ученые, такие как К. М. Чалович, Э. Я. Баумгертель и Т. Х. Уилкинсон, считают, что они видят крошечные следы ног и спираль Красной короны ; хорошо видна вторая золотая розетка. Эти следы подтверждают предположение, что сцена на булаве Скорпиона когда-то содержала изображение второй фигуры царя в Красной Короне Нижнего Египта. В этом случае голова булавы Скорпиона будет изображать царя Скорпиона II как правителя всего Египта.
Самая верхняя сцена на булаве показывает ряд божественных знамен. Каждый стандарт увенчан богом (Сет, Мин и Немти, например) или гербом нома. Исходное количество стандартов неизвестно, но хорошо видно, что одна половина показывает повешенные чибисы, другая - повешенные охотничьи луки. Оба стандартных ряда обращены друг к другу. Чиби означало «нижний египетский народ» или «простой народ», а луки - «народ лучников», указывая на враждебные азиатские племена. Их повешение интерпретируется как свидетельство того, что Скорпион II начал нападения на Нижний Египет и египетских врагов на приграничных территориях, что в конечном итоге привело к победе Нармера и объединению страны.
Многочисленные были найдены небольшие бирки из слоновой кости с изображением скорпиона. Они происходят из Абидоса, Миншат Абу Омар и Тархан. На некоторых из них изображен скорпион, держащий иероглифический знак «ном / сад / земля» (знак Гардинера N24), и это оспаривается, имеет ли эта четкая комбинация знаков более глубокое значение: скорпион может представлять короля Скорпиона II в его роли правитель определенного (но неназванного) нома. Некоторые другие теги показывают скорпиона рядом со знаком ласточки, который гласит: «Скорпион великолепен». На одной уникальной метке изображен скорпион, держащий длинную палку, поражающий врага. Поскольку на многих бирках изображен храм с цаплей на крыше на заднем дворе, считается, что Скорпион II произошел от Буто.
Глиняный знак с именем короля Скорпиона II (в честь Дитриха Вильдунга) В Тархане и Миншат Абу Омар было найдено несколько каменных и глиняных сосудов. У них на животах вырезаны царские серехи, и чтение имени внутри них оспаривается. Некоторые египтологи (включая Томаса Шнайдера, Дитриха Вильдунга и Германа Тевельде) убеждены, что серехи представляют собой сильно стилизованную фигуру скорпиона. Другие, такие как Гюнтер Драйер и Вольфганг Хелк, не так уверены и читают это как небрежно начерченную версию имени короля Ка.
На втором пороге Нила, а не Вдали от водохранилища Насера в Гебель Шейх Сулиман (Судан ) большая каменная вырезка изображает большую фигуру скорпиона, шагающего по убитым врагам. Их смерть демонстрируется изображением их стоящих вверх ногами и пораженных стрелами; еще две фигуры все еще держат свои луки и стреляют. Благодаря страусиным перьям и лукам, врагов можно идентифицировать как нубийцев, поскольку страусиные перья и лук были типичными атрибутами египтян для обозначения нубийцев. Скорпион сталкивается с фигурой человека с искусственной бородой и церемониальным ножом на поясе; фигура держит длинный шнур, к которому привязаны пойманные нубийцы. Вся сцена интерпретируется как изображение короля Скорпиона II, празднующего свою победу над враждебными нубийцами.
Многочисленные артефакты с рельефным декором и глиняными знаками из черного чернила указывают на процветающую торговую экономику во времена правления Скорпиона. Впервые надписи содержат иероглифические надписи «Нижний Египет» и / или «Верхний Египет». Таким образом, обе части Египта постепенно начали работать вместе. Но, поскольку кажется очевидным, что Египет был разделен, по крайней мере, на два сосуществующих царства, ученые задаются вопросом, на каком силовом факторе основывалось правление протодинастических царей. Завоевание и войну нужно было экономически продвигать, воинов и стражей нужно было кормить. Основываясь на этом понимании, такие ученые, как К. М. Целовиц, Т. Х. Уилкинсон, Карл Бутцер и Майкл А. Хоффман, указывают на ирригационные системы, которые были созданы в огромных количествах. Многочисленные палитры (например, палитра охотников, ливийская палитра и палитра Нармера, например) и булавы Скорпиона II и Нармера показывают изображения реки, растения, деревья и несколько различных животных (птиц, млекопитающих и рыб) в удивительных природных деталях. Наряду с этими мотивами изображены человеческие фигуры, выполняющие сельскохозяйственные работы. Целовиц, Уилкинсон, Батцер и Хоффман видят источник силы протодинастических королей в этих сельскохозяйственных разработках. Системы орошения позволили увеличить поселения, поголовье скота и выращивание овощей. Ученые задаются вопросом, не ограничивали ли цари ирригации специально, чтобы обеспечить свою власть, влияние и богатство.
На многочисленных украшениях артефактов также изображено большое количество фетишей. и стандарты, преодолеваемые богами, раскрывающие и без того очень сложную религию и систему культов. Поскольку стандарты часто определяют сцены сражений, битвы и завоевания также можно было рассматривать как культовые события. Самые ранние известные боги: Гор, Сет, Мин, Немти, Нехбет, Бат и Wepwawet. Но неизвестно, где у этих богов были свои культовые центры и святыни, потому что иероглифы, изображающие топонимы, еще не были введены.
Еще одним аспектом культовых и религиозных верований при Скорпионе II являются многочисленные изображения мифических существ, такие как «серпопард » и «крылатая химера». «Серпопард» (также называемый «пантера со змеиной шеей») присутствует в знаменитой палитре Нармера и так называемой палитре «Две собаки». Его звали Swdja, что означает «нерушимый». В египетской мифологии змея описывалась как «движущий солнце». На палитре Нармера два змеевика обвивают шеи. Эта картина считается аллегорическим изображением объединения Египта. При Скорпионе II два змея разрывают газель, что может означать, что змеи находились под контролем царя (они атакуют по команде).
«Крылатые химеры» были названы Сефер на египетском языке, и они представляют хаос и насилие. Они появляются на палитре двух собак и на нескольких артефактах из слоновой кости. Ученые указывают на тот факт, что такие существа, как химеры и змеи, имели мезопотамское происхождение.
Еще один мотив эпохи Скорпиона, явно месопотамского происхождения, - это воин. сражается с двумя львами голыми руками. Он держит по одному льву в каждой руке, по бокам. Похожий мотив изображает воина с двумя жирафами. В более поздних династиях этот мотив стал иероглифом, зарегистрированным как Gardiner A38 и Gardiner A39 . На нем написано Qjs, и он использовался как эмблема города Кузей.
Возможные торговые пути Месопотамии-Египта с 4-го тысячелетия до нашей эры. Все перечисленные мотивы и эмблемы, но также архитектура гробниц и предметы торговли (такие как инструменты, воротники для бус и цилиндрические печати) доказывают удивительно сильное и обширное влияние месопотамской культуры и религии на первых египтян. Этому познанию способствуют оценки архитектурных разработок, видимых в захоронениях, таких как Миншат Абу Омар, Иераконполис и Накада. Архитектурные методы, используемые для строительства сложных и стабильных гробниц, были явно скопированы с месопотамских зданий. Не совсем понятно, почему египтяне так интенсивно поддерживали дружеские отношения с Месопотамией; Сторонники династической расовой теории считают, что первые египетские вожди и правители сами были месопотамскими корнями, но это до сих пор не доказано. Во время правления царя Скорпиона II и его непосредственных преемников влияние, похоже, уменьшается, и Египет начинает развивать свою собственную, более независимую культуру. Это, несомненно, был еще одним важным шагом на пути к будущему Египта как могущественного и богатого царства.
Иераконполис облицовка подвала Храма
Цилиндрическая известняковая ваза Иераконполиса
Иераконполисский цилиндр из слоновой кости с стоящими на коленях людьми, с оттиском (рисунок).
Точное место захоронения Скорпиона II неизвестно. Есть две гробницы, которые рассматриваются как кандидаты. Первый зарегистрирован как гробница B50 и находится в Умм-эль-Кааб (недалеко от Абидоса). Это почти квадратная камера, разделенная на четыре комнаты простой крестообразной глиняной стеной. Здесь было найдено несколько бирок из слоновой кости с фигурками скорпионов. Второй находится в Иераконполисе и зарегистрирован как Могила HK6-1. Он имеет размеры 3,5 × 6,5 м, глубину 2,5 м и укреплен грязью. Здесь было найдено несколько бирок из слоновой кости с фигурками скорпионов.
 | Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Королем Скорпиона II. |
| Предшествующий. Ka ? | Король Тиниса. Протодинастический | Преемник. Нармер ? |
