Войти
| Церковь Швенкфельдер | |
|---|---|
| Регион | США |
| Происхождение | 1909. Пенсильвания |
| Конгрегации | 5 |
| Члены | 2500 |
| Официальный веб-сайт | Официальный веб-сайт Швенкфельдерса |
Церковь Швенкфельдера (
слушайте ) - это небольшой Американское христианское тело, уходящее корнями в 16 век протестантскую реформацию учение Каспара Швенкфельда фон Осига (1489–1561).
Хотя последователи придерживались учения Швенкфельда с 16 века, церковь Швенкфельдера не возникла до 20 века, во многом благодаря тому, что Швенкфельд делал упор на внутреннюю духовность над внешней формой. Он также трудился для общества всех верующих и одной церкви.
Первоначально называя себя Исповедниками Славы Христовой (после книги Швенкфельда 1541 г. «Великое Исповедание о Славе Христа»), группа позже стала известна как Швенкфельдерс. Эти христиане часто подвергались преследованиям, таким как рабство, тюрьмы и штрафы со стороны правительства и государственных церквей в Европе. Большинство из них жили на юге Германии и Нижней Силезии.
К началу 18 века оставшиеся Швенкфельдеры жили около Харперсдорфа в Голландии Силезии, которая была часть Богемской короны. Когда гонения усилились примерно в 1719–1725 гг., В 1726 г. им предоставил убежище Николай Людвиг фон Зинцендорф в Саксонии. Когда курфюрст Саксонии умер в 1733 году, иезуиты искали нового правителя, чтобы вернуть Швенкфельдеров в Харперсдорф. Когда их свобода оказалась под угрозой, они решили обратиться к Новому Свету ; терпимость к ним также была проявлена в Силезии в 1742 году королем Пруссии Фридрихом II.
. Иммигранты из церкви Швенкфельдера принесли шафран в Америку; Швенкфельдерс, возможно, выращивал шафран в Европе - есть записи, что по крайней мере один член группы торговал специями. Группа прибыла в Филадельфию, Пенсильвания в 1731 году, и несколько миграций продолжались до 1737 года. Самая большая группа, 180 швенкфельдеров, прибыла в 1734 году. В 1782 году было сформировано Общество Швенкфельдеров., а в 1909 году была включена церковь Швенкфельдера. Хотя впоследствии Швенкфельдеры оставались в основном ограниченными Пенсильванией, небольшое их количество позже эмигрировало в округ Ватерлоо в Онтарио, Канада. Церковь Швенкфельдера осталась небольшой: по состоянию на 2009 год в юго-восточной Пенсильвании насчитывалось пять собраний, насчитывающих около 2500 членов. Все эти тела находятся в радиусе пятидесяти миль от Филадельфии: два в самом городе и по одному в Ист-Норритон-Тауншип, Палм и Вустер. Церковь Швенкфельдера ежегодно собирается на весеннюю Генеральную конференцию. Иногда конференции также проводятся осенью. Общество потомков швенкфельдских изгнанников является родственным обществом.
Церковь учит, что Библия является источником Христианское богословие. Швенкфельд черпал свое богословие из Ветхого Завета и Нового Завета, и это согласуется с Апостольским символом веры, Никейским символом веры, и Халкидонское признание. Церковь также признает мудрость отцов церкви, особенно из Восточной церкви, а также Августина. Швенкфельд подчеркнул внутреннюю работу Святого Духа, обращение, которое он назвал возрождением, и нового человека.
Церковь также продолжает свою веру в то, что Вечеря Господня - духовное причастие, представляющее тело и кровь Христа в открытом общении. Крещение взрослых , а также крещение младенцев и освящение младенцев практикуется в зависимости от церкви.
Взрослые члены также принимаются в члены церкви путем передачи членства из других церквей и деноминаций. Их церковная традиция является конгрегационной с экуменической направленностью. Церкви Швенкфельдера признают право личности в принятии решений, таких как государственная служба, вооруженная борьба и т. Д. Отдельные, автономные общины выбирают служителей путем саморегулируемого процесса поиска. Рукоположение Швенкфельдера, лицензирование и полномочия служения регулируются Schwenkfelder Ministerium и Исполнительным советом церкви Швенкфельдера.
Швенкфельдийская теология в целом соответствует параметрам реформатской теологии сегодня. Каждая община остается автономной в богословии и практике. Исторические утверждения веры, унаследованные христианской церковью в целом - Апостольский символ веры и т. Д., Наряду с библейским основанием - остаются лучшим репрезентативным утверждением швенкфельдийского богословия
Общество потомков швенкфельдийских изгнанников - это родовое общество потомков 209 членов церкви Швенкфельдеров, прибывших около Пеннс-Лендинг между 1731 и 1737 годами. и поселился в Пенсильвании. Он был основан в 1921 году Уильямом Вагенером Портером, и первоначально в него входило 125 человек. Публикации включают Exile Herald (1924–1954) и Der Bericht (на английском языке).
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Швенкфельдисты ». Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. [1] 