Войти
| Чамула | |
|---|---|
| Муниципалитет | |
 Темпло-де-Сан-Хуан Чамула | |
  Чамула Местоположение в Мексике | |
| Координаты: 16 ° 47'N 92 ° 41'W / 16,783 ° N 92,683 ° W / 16,783; -92,683 Координаты : 16 ° 47'N 92 ° 41'W / 16,783 ° N 92,683 ° W / 16,783; -92.683 | |
| Страна |  Мексика |
| Штат | Чьяпас |
| Население (2010) | |
| • Всего | 76,941 |
Сан-Хуан Чамула муниципалитет (муниципалитет) и поселок в мексиканском штате в Чьяпас. Он расположен примерно в 10 км (6,2 мили) от Сан-Кристобаль-де-лас-Касас. По состоянию на 2010 год общая численность населения муниципалитета составляла 76 941 человек. Практически все население муниципалитета является коренным и говорит на одном из коренных языков. В 2010 году перепись показала, что 99,5% населения в возрасте от 3 лет и старше говорят на языке коренных народов. Цоцил и язык доминируют в муниципалитете.
Чамула находится в высокогорье Чьяпаса, на высоте 2200 метров (7200 футов). Он населен коренным населением народом цоцил-майя, язык которого является одним из языков майя.
В городе есть уникальные автономный статус в пределах Мексики. В деревню не допускаются посторонние полицейские или военные. У Чамулас есть собственная полиция. Одно из лучших этнографических описаний чамулы на английском языке - «Чамулас в мире солнца» Гэри Х. Госсена.
По состоянию на 2010 год в городе Чамула проживало 3 329 человек. Помимо города Чамула, в муниципалитете было 149 населенных пунктов, крупнейшими из которых (с населением 2010 г. в скобках) были: (1756), (1664), (1599), (1496), (1480), (1450), (1348), (1319), (1310), (1275), (1207), (1173), (1165), (1142), (1,121), (1,107), (1046) и (1004), классифицированы как сельский.
Сапатистские куклы Церковь Сан-Хуана, в муниципальном Кабесера (главный город), наполнена яркими свечами и дымом от горящих ладанов из копаловой смолы, обычно используется на юге Мексики. Вдоль стен церкви на столах, установленных в церкви, покоятся католические святые, но они представляют богов майя. Горят свечи, и люди сидят на полу и молятся под святыми. Местная форма католицизма представляет собой смесь обычаев майя до завоевания, испанских католических традиций и последующих нововведений.
В церкви нет скамеек, а весь пол полностью покрыт ковром из зеленой сосны. сучья. Curanderos (знахари) диагностируют медицинские, психологические или «дурные» недуги и прописывают лекарства, такие как свечи определенного цвета и размера, определенные цветочные лепестки или перья или - в ужасной ситуации - живая курица. Указанные средства приносят на обряд исцеления. Семьи чамулы преклоняют колени на полу церкви с жертвоприношениями, приклеивают свечи к полу с расплавленным воском, пьют церемониальные чашки Posh, кустарного спиртного напитка на основе сахарного тростника и поют молитвы на архаическом диалекте цоциль.
Фотографировать в городе очень сложно, так как родители прячут своих детей или сами отворачиваются, как только заметят камеру. Фотосъемка внутри церкви строго запрещена, как и фотографирование рождественского шествия к церкви. Посетителей могут выгнать за город за нарушение этого правила.
Основными сельскохозяйственными продуктами являются кукуруза, бобы, картофель и капуста.
Женщины часто шьют традиционную одежду, одеяла и сувениры, включая сапатистов связанные предметы, такие как ручки с глиняной фигуркой наверху на фигурке Субкоманданте Маркос или.
 | Викискладе есть средства массовой информации, связанные с муниципалитетом Чамула. |
