Войти
Самуэль Мохилевер Самуэль Мохилевер (1824–1898), также Шмуэль Мохилевер, был раввином, пионером религиозного сионизма и один из основателей движения Ховевей Цион.
Могилевер родился в Гленбокском (ныне Глубокое, Беларусь ) и учился в Воложинской ешиве.
После погромов, последовавших за майскими законами, он помог основать Ховевей Цион в Варшаве, и убедил барона Эдмонда Джеймса де Ротшильда оказать финансовую поддержку поселению под названием Экрон (ныне Мазкерет Батья ).
Мохилевер был назначен раввином Белостока в 1883 году. Он посвятил себя пропаганде сионизма, убедив евреев Белостока переехать в Петах-Тиква, в то время находившееся в бедственном положении. В 1884 году Мохилевер был избран президентом конференции Ховевей Цион, а его председателем стал Леон Пинскер. Мохилевер был председателем конференций 1887 и 1889 годов. Многие из его пожертвований носили религиозный характер - Мохилевер застраховал, что еврейское земледелие в Палестине соответствует еврейским законам и традициям, создав раввинский комитет для наблюдения за ним.
В 1893 году между раввином Мохилевером и главными офисами Chovevei L'Tzion в Одессе был ряд разногласий, который был в основном светским и руководил Лео Пинскером. Это привело к решению Chovevei L'Tzion создать еще один центр под руководством Mohilever. Эта новая ветвь была названа Мизрахи (сокращение на иврите мерказ рухани - «духовный центр»). Их задачей было ознакомить ортодоксальных евреев с концепцией сионизма. Но, несмотря на религиозные различия, раввин Мохилевер принял мудрое решение остаться частью движения Chovevei L'Tzion. Тем не менее Мохилевер постоянно оказывал давление на национальное движение, чтобы оно соответствовало требованиям ортодоксальных евреев.
В 1897 году Мохилевер направил послание Первому сионистскому конгрессу : «Важно, - писал он, - чтобы Конгресс объединил всех« Сынов Сиона », которые верны нашему делу. работать в полной гармонии и братстве, даже если между ними существуют разногласия относительно религии ».
Раввин Мохилевер и его коллеги продолжали свою работу, особенно среди ортодоксальных евреев, и в результате Мизрахи стал основой религиозного сионистского движения. В 1902 году, через четыре года после смерти раввина Шмуэля, Мизрахи официально присоединился к сионистской организации.
Когда в 1901 году раввин Ицхак Яаков Рейнес и другие ученики Мохилевера восстановили организацию, они сделали это с той же позицией, духом и именем. Мохилевер успешно вдохновил объединение традиционной еврейской ортодоксии с практическим сионизмом.
Его последнее письмо к евреям России перед его смертью побуждало их работать над достижением глубокой привязанности к заповеди о поселении в Израиле, которую он сказанное является «основой существования нашего народа».
кибуц Ган Шмуэль был назван в честь Мохилевера.
Мохилевер принимал активное участие в пропагандистских и организационных делах, а также в работе по колонизации Палестины. Еще в 1882 году он отправился в Париж, чтобы встретиться с молодым бароном Эдмоном де Ротшильдом, и убедил его проявить интерес к борющимся поселенцам в Израиле. С помощью раввина Мохилевера Ротшильд остался и стал самым большим спонсором сионистской работы там.
 | На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Самуэлем Мохилевером. |