Войти
| Самхан | |
| Хангыль | 삼한 |
|---|---|
| Ханджа | 三韓 |
| Пересмотренная романизация | Самхан |
| МакКьюн – Райшауэр | Самхан |
Самхан Самхан, или Три Хан, является собирательным названием конфедераций Бёнхан, Джинхан и Махан, которые возник в первом веке до нашей эры в период Прото – Троецарствия Кореи, или Самхана. Конфедерации Самхан, расположенные в центральных и южных регионах Корейского полуострова, со временем слились и превратились в королевства Пэкче, Гая и Силла. Имя «Самхан» также относится к Трех Королевствам Кореи.
Сэм (三) - китайско-корейское слово, означающее «три», а Хан - корейское слово, означающее «великий ( один), величественный, большой, посреди (из) ". Хан был транслитерирован в китайские иероглифы 韓, 漢, 幹 или 刊, но не связан с хань в китайском хань и китайских королевствах и династиях, также называемых хань (漢) и хань (韓). Слово Хан до сих пор встречается во многих корейских словах, таких как Hangawi (한가위) - архаический коренной корейский язык для Chuseok (秋夕, 추석), Hangaram (한가람) - архаический коренной корейский язык для Hangang (漢江, 한강), Ханбат (한밭) - оригинальное географическое название на коренном корейском языке для Тэджон (大田, 대전), Ханабаджи (한아 바지) - изначальная форма 할아버지 (Харабэодзи, дед). Ма означает юг, Бён означает сияние, а Джин означает восток.
Многие историки предполагают, что слово Хан могло произноситься как Ган или Кан. В языке Силла это слово использовалось для короля или правителя в словах 마립간 (麻 立 干; Maripgan) и 거서간 / 거슬 한 (居 西 干 / 居 瑟 邯; Геосоган / Геосеулхан ). Александр Вовин предполагает, что это слово связано с монгольским ханом и маньчжурским ханом, означающим правитель, и окончательное происхождение - хунну и енисейский.
Самхан, как полагают, образовали примерно во время падения Годжосона в Северной Корее в 108 г. до н.э. Ким Бусик Самгук саги, одна из двух репрезентативных книг по истории Кореи, упоминает, что люди Джин Хана - мигранты из Годжосона, что предполагает, что ранние ханьские племена, пришедшие на Южный Корейский полуостров изначально проживают народ Кочосон. Однако государство Джин на юге Кореи, свидетельства о существовании которого отсутствуют, также исчезают из письменных источников. К 4 веку Махан был полностью поглощен королевством Пэкче, Джинхан - царством Силла, а Бёнхан - конфедерацией Гая, которая позже была аннексирована Силла.
Начиная с 7 века, название «Самхан» стало синонимом трех королевств Кореи. «Хан» в названиях Корейской империи, Дэхан Чегук, и Республики Корея (Южная Корея), Дэхан Мингук или Хангук, названы со ссылкой на Троецарствие. Кореи, а не древних конфедераций на юге Корейского полуострова.
«Самхан» стал названием для Трех Корейских королевств, начиная с 7 века.
Согласно Самгук саги и Самгук юса, Силла проводил национальную политику «Объединение Самхана» (삼한 일통; 三 韓 一統), интегрировать беженцев Пэкче и Когурё. В 1982 г. в Чхонджу был обнаружен мемориальный камень 686 года с надписью: «Три хань были объединены, а владения расширились». В период Позднее Силла понятия Самхана как древних конфедераций и Трех Королевств Кореи были объединены. В письме к императорскому наставнику династии Тан Чхве Чивон приравнял Бёнхана к Пэкче, Джинхана - к Силле, а Махана - к Когурё. К периоду Корё Самхан стал нарицательным для всей Кореи. В своих «Десяти мандатах» своим потомкам Ван Геон объявил, что он объединил Три Хань (Самхан), имея в виду Три Королевства Кореи. Самхан продолжал быть общим названием Кореи в период Чосон и широко упоминалось в Анналах династии Чосон.
. В Китае три королевства Кореи вместе назывались Самханом с начало 7 века. Использование имени Самхан для обозначения Трех Королевств Кореи было широко распространено в династии Тан. Когурё поочередно называли Махан династией Тан, о чем свидетельствует Танский документ, в котором генералы Когурё назывались «лидерами Махана» (마한 추장; 馬 韓 酋長) в 645 году. В 651 году император Гаозун из Тан послал сообщение королю Пэкче, в котором Три королевства Кореи назывались Самханом. Эпитафии династии Тан, в том числе принадлежавшие беженцам и мигрантам Пэкче, Когурё и Силла, называли Три Королевства Кореи «Самханом», особенно Когурё. Например, эпитафия Го Хёна (고현; 高 玄), генерала династии Тан из Когурё, умершего в 690 году, называет его «человеком Ляодун Самхана» (요동 삼한 인; 遼東 三 韓 人). История Ляо приравнивает Бёнхана к Силле, Цзинхана к Буё, а Махана к Когурё.
В 1897 году Кочжон изменил имя Чосон на Корейская Империя, Дэхан Чегук, в отношении Трех Королевств Кореи. В 1919 году временное правительство в изгнании во время японской оккупации провозгласило название Кореи как Республика Корея, Дэхан Мингук, также в отношении Трех Королевств Кореи.
Самхан обычно считается свободными конфедерациями городов-крепостей.. Кажется, что у каждого из них была правящая элита, власть которой была смесью политики и шаманизма. Хотя в каждом штате, по-видимому, был свой правитель, нет никаких свидетельств систематической преемственности.
Название малоизученного штата Цзинь продолжало использоваться в названии конфедерации Цзиньхан и в имени «Пёнджин», альтернативном термину для Пёнхана. Кроме того, в течение некоторого времени лидер Махана продолжал называть себя королем Джина, утверждая номинальное господство над всеми конфедерациями Самхана.
Махан был крупнейшей и самой ранней из трех конфедераций. Он состоял из 54 мелких государств, одно из которых завоевало или поглотило другие и стало центром царства Пэкче. Обычно считается, что Махан был расположен на юго-западе Корейского полуострова, на территории Чолла, Чхунчхон, а части Кёнги.
Цзинхан состояли из 12 государства, один из которых покорил или поглотил другие и стал центром Королевства Силла. Обычно считается, что он был расположен к востоку от долины реки Накдонг.
Бёнхан состоял из 12 штатов, которые позже привели к конфедерации Гая, впоследствии аннексированной Силла. Обычно считается, что он был расположен на юге и западе долины реки Накдонг.
Точные места, занятые различными конфедерациями Самхана, оспариваются. Также вполне вероятно, что их границы со временем менялись. Самгук Саги указывает на то, что Махан был расположен в северном регионе, позже занятом Когурё, Цзинхан в регионе, позже занятом Силла, а Бёнхан в юго-западном регионе позже занят Пэкче. Однако более ранний китайский Санго чжи помещает Махан на юго-западе, Цзиньхан на юго-востоке и Бёнхан между ними.
Деревни обычно строились глубоко в высокогорных долинах, где они были относительно защищены от нападений. Горные крепости также часто строились как убежища во время войны. Обычно считается, что второстепенные государства, входившие в состав федераций, занимали примерно столько же земли, сколько современный мён или поселок.
Судя по историческим и археологическим данным, речные и морские пути, по-видимому, были основными средствами передвижения на большие расстояния и торговли (Йи, 2001, стр. 246). Поэтому неудивительно, что Джинхан и Бёнхан с их прибрежным и речным расположением стали особенно заметными в международной торговле в это время.
Одним из самых выдающихся лидеров ханьской (корейской : 한; 韓) иммиграции был король Джун из Годжосона с севера Корея, потеряв престол из-за Вимана, бежала в штат Джин на юге Кореи около 194–180 гг. До н. Э. Он и его последователи основали Махан, который был одним из Самхана («Трех Ханов»), вместе с Бёнханом и Джинханом. Дальнейшая миграция хань (韓) последовала за падением Кочосона и основанием китайских владений в 108 г. до н.э.
языки самхан (корейский : 삼한 어; 三 韓語) были ветвью древних корейских языков, относящихся к не- Корейские языки буё, на которых когда-то говорили на юге Корейского полуострова, которые были тесно связаны с языками пуё.
. На языках самхан говорили в махан, Бёнхан и Джинхан. Степень распространения ханьских языков неясна. Общепринято, что он включает Силлан, а также может включать язык Пэкче.
Самхан видел систематическое введение железа в южный Корейский полуостров. Это было воспринято с особой интенсивностью в штатах Бёнхан долины реки Накдонг, которые производили и экспортировали железные доспехи и оружие по всей Северо-Восточной Азии.
Введение технологии производства железа также способствовало развитию сельского хозяйства, поскольку железные орудия значительно облегчили расчистку и обработку земли. Похоже, что в это время современный район Чолла стал центром производства риса (Kim, 1974).
До возвышения Когурё внешние связи Самхана в основном ограничивались китайскими владениями, расположенными на бывшей территории Кочосон. Самый давний из них, командование Леланга, по-видимому, поддерживал отдельные дипломатические отношения с каждым отдельным государством, а не с главами конфедераций как таковых.
Вначале отношения представляли собой политическую торговую систему, в которой «дань» обменивалась на титулы или престижные подарки. Официальные печати определяли право каждого вождя племени торговать с командованием. Однако после падения Королевства Вэй в III веке Сан го чжи сообщает, что командование Леланга бесплатно раздавало официальные печати местным простолюдинам, больше не символизируя политическую власть ( Йи, 2001, с. 245).
Китайские земли также поставляли предметы роскоши и потребляли местные продукты. Позднее династии Хань монеты и бусы находят по всему Корейскому полуострову. Их обменивали на местное железо или сырой шелк. После 2 века н.э., когда влияние Китая ослабло, железные слитки стали использоваться в качестве валюты для торговли, основанной на Цзиньхане и Бёнхане.
Торговые отношения также существовали с формирующимися государствами Японии в то время, чаще всего предполагая обмен декоративной японской бронзовой посуды на корейское железо. Эти торговые отношения изменились в III веке, когда Яматай федерация Кюсю получила монопольный контроль над японской торговлей с Бёнханом.
