Войти
| Самаритянский иврит | |
|---|---|
| עברית 'Иврит | |
| Регион | Израиль и палестинские территории, преимущественно в Наблусе и Холоне |
| Вымершие | ок. 2 век. сохранился в литургическом обиходе |
| Языковая семья | Афро-азиатские
|
| Система письма | Самаритянский абджад |
| Коды языков | |
| ISO 639-3 | smp |
| Glottolog | sama1313 |
| Linguasphere | 12-AAB |
Самаритянский иврит (Иврит : עברית שומרונית) - это традиция чтения, используемая в литургии самаритян для чтения древнееврейского Самаритянского Пятикнижия, в отличие от библейского иврита (язык масоретского еврейского Пятикнижия ).
Для самаритян древний иврит перестал быть разговорным повседневным языком, на смену ему пришел самаритянский арамейский, который сам перестал быть разговорным языком где-то между X и XII веками и был за ним последовал арабский (или, точнее, самаритянский палестинский арабский ).
фонология самаритянского иврита очень похожа на самаритянский арабский и используется самаритянами в молитвах. Сегодня разговорный язык самаритян поровну разделен на современный израильский иврит и палестинский арабский, в зависимости от того, проживают ли они в Холоне (Израиль) или в Сихем (т.е. Наблус, в Палестине Зона A ).
В 1538 году Гийом Постель опубликовал самаритянский алфавит вместе с первым западным изображением хасмонейской монеты 
Бытие 5: 18-22 как опубликовано Жаном Мореном в 1631 году в первой публикации Самаритянского Пятикнижия Самаритянский язык впервые стал подробно известен западному миру с публикацией рукописи Самаритянского Пятикнижия в 1631 году Жан Морен. В 1616 году путешественник Пьетро делла Валле приобрел копию текста в Дамаске, и эта рукопись, теперь известная как Кодекс B, была помещена в парижский библиотека. Между 1815 и 1835 годами Вильгельм Гесениус писал свои трактаты на оригинале самаритянской версии, доказывая, что она является пост-датой масоретского текста.
Между 1957 и 1977 годами Зеев Бен- Хаим опубликовал в пяти томах свой монументальный труд на иврите о еврейских и арамейских традициях самаритян. Бен-Хаим, взгляды которого преобладают сегодня, доказал, что современный самаритянский иврит не сильно отличается от самаритянского языка Второго Храма, который сам был языком, на котором говорили другие жители региона, прежде чем он был вытеснен арамейским.
Фрагмент набула Самаритянское Пятикнижие на самаритянском иврите. Самаритянский иврит написан самаритянским алфавитом, прямым потомком палеоеврейского алфавита, который, в свою очередь, является вариантом более раннего финикийского алфавита.
. Самаритянский алфавит близок к письму, которое встречается на многих древнееврейских монетах и надписях. Напротив, все другие варианты иврита, написанные евреями, используют более поздний «квадратный» еврейский алфавит, который на самом деле является разновидностью арамейского алфавита которые евреи начали использовать в вавилонском плену после изгнания Иудейского царства в 6 веке до нашей эры. В течение 3 века до н.э. евреи начали использовать эту стилизованную «квадратную» форму письма, которая использовалась Империей Ахеменидов для Имперского арамейского, канцелярского письма, в то время как самаритяне продолжали использовать Палео-ивритский алфавит, который превратился в самаритянский алфавит.
. В наше время скорописный вариант самаритянского алфавита используется в личных аффектах.
Согласные
| Имя | Алаф | Бит | Гаман | Далат | Iy | Баа | Дзен | It | Тит | Ют | Кааф | Лабат | Мим | Монахиня | Сингат | In | Fi | Цаадий | Куф | Риш | Шан | Тааф |
| Самаритянское письмо | ࠀ | ࠁ | ࠂ | ࠃ | ࠄ | ࠅ | ࠆ | ࠇ | ࠈ | ࠉ | ࠊ | ࠋ | ࠌ | ࠍ | ࠎ | ࠏ | ࠐ | ࠑ | ࠒ | ࠓ | ࠔ | ࠕ |
| Иврит (Ашури ) Буква | א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | כ | ל | מ | נ | ס | ע | פ | צ | ק | ר | ש | ת |
| Произношение | [ʔ ] | [b ] | [ɡ ] | [d ] | [ʔ ] | [b ], [w ] | [z ] | [ʔ ], [ʕ ] | [tˤ ] | [j ] | [k ] | [l ] | [m ] | [n ] | [s ] | [ʔ ], [ʕ ] | [f ], [ b ] | [sˤ ] | [q ], [ʔ ] | [r ] | [ʃ ] | [t ] |
Гласные
| Niqqud со значением ࠌ / מ |  |  |  |  |  |  ,  ,  |
| / a /, / ɒ / | / e / | / e /, / i / | / o /, / u / | (близнец согласный) | / ʕa / |
| Губные | Альвеолярные | Небные | Велар ~ Увулярные | Фарин-. геал | Глоттал | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| равнины | emp. | plain | emp. | ||||||
| Nasal | m | n | |||||||
| Stop | безмолвный | t | tˤ | k | q | ʔ | |||
| озвученный | b | d | ɡ | ||||||
| Fricative | безмолвный | f | s | sˤ | ʃ | ||||
| voic ed | z | ʕ | |||||||
| Приближенный | l | j | w | ||||||
| Trill | r | ||||||||
самаритянский иврит показывает следующие согласные отличия от библейского иврита: оригинальные фонемы * / b ɡ dkpt / не имеют спирантизированных аллофонов, хотя, по крайней мере, некоторые из них изначально были на самаритянском иврите (свидетельства предлог «в» ב- / av / или / b /). * / p / сместился на / f / (за исключением иногда * / pː />/ bː /). * / w / переместилось в / b / везде, кроме соединения ו- 'и', где оно произносится как / w /. * / ɬ / слился с / ʃ /, в отличие от всех других современных еврейских традиций, в которых это произносится / s /. Гортани / ʔ ħ h ʕ / стали / ʔ / или нулевыми везде, кроме перед / a ɒ /, где * / ħ ʕ / иногда становится / ʕ /. / q / иногда произносится как [ʔ], хотя и не в чтении Пятикнижия, в результате влияния самаритянского арабского языка. / q / может также произноситься как [χ], но это происходит редко и при беглом чтении.
| Передний | Задний | |
|---|---|---|
| Закрыть | i iː | u uː |
| Mid | e eː | (o) |
| Открыть | a aː | ɒ ɒː |
| Уменьшено | (ə) | |
Фонематическая длина контрастна, например / rɒb / רב «большой» против / rɒːb / רחב «широкий». Долгие гласные обычно являются результатом исключения гортанных согласных.
/ i / и / e / оба реализуются как [ə] в закрытых посттонических слогах, например / bit / בית 'дом' / abbət / הבית 'дом' / ɡer / גר / aɡɡər / הגר. В других случаях ударение / i / переходит в / e /, когда этот слог больше не ударен, например / dabbirti / דברתי но רתמה / dabbertimma /. / u / и / o / контрастируют только в открытых посттонических слогах, например ידו / jedu / 'его рука' ידיו / jedo / 'его руки', где / o / происходит от сокращенного дифтонга. В других средах / o / появляется в закрытых слогах и / u / в открытых слогах, например דור / dor / דורות /durot/.
Стресс обычно отличается от других традиций, обычно он встречается в предпоследнем, а иногда и в последнем.
| I | anáki |
| вы (мужчина) | átta |
| вы (женщина) | атти (обратите внимание на последний йодх ) |
| он | û |
| она | î |
| мы | анану |
| вы (мужчина, множественное число) | attímma |
| вы (женщина, множественное число) | éttên |
| они (мужчина) | ímma |
| они (женщина) | ínna |
Это: masc. Ze, fem. Zéot, pl. Ílla.
That: alaz (пишется с буквой he в начале).
Кто, который: éšar.
Who? = mi. What? = ma.
При добавлении суффиксов ê и ô в последнем слоге может превратиться в î и û: bôr (иудейский бор) "яма">búrôt "ямы". Обратите внимание также на "гнев">éppa "ее гнев".
Сеголаты ведут себя более или менее так же, как и в других еврейских вариациях: beţen "желудок">báţnek "ваш желудок", ke′seph "серебро">ke′sefánu (на иудейском иврите kaspe′nu) "наше серебро", dérek>dirkakimma "ваша (м. пл.) дорога", но áreş (in Иудейский иврит: 'e'rets) "земля">аршак (иудейское искусство-эха) "твоя земля".
определенный артикль является a- или e- и вызывает геминацию следующего согласного, если это не гортанный ; он пишется с помощью he, но, как обычно, h молчит. Так, например: énnar / ánnar = "молодежь"; ellêm = "мясо"; a'émor = "осел".
Правильные суффиксы множественного числа - -êm (иудейский иврит -im) masc., -Ôt (иудейский иврит: -oth.) Fem: eyyamêm «дни», elamôt «мечты».
Дуал иногда означает -айем (иудейский иврит: айим), šenatayem «два года», обычно -êm как множественное число yédêm «руки» (на иудейском иврите yadhayim.)
У самаритян есть традиция произносить вслух самаритянскими буквами
«Йохс, Ие ', Баа, Ие'»
или произносить «Шема», что означает «(Божественное ) Имя» на арамейском языке, похоже на иудейское еврейское «Ха-Шем».
Аффиксы :
| perfect | imperfect | |
| I | -ti | e- |
| you (male) | -ta | ti- |
| вы (женщина) | -ti | ti- -i |
| he | - | yi- |
| она | -a | ti- |
| мы | -nu | ne- |
| вы (множественное число) | -tímma | te- -un |
| вы (женщина, множественное число) | -tên | te- -na |
| они (мужчина) | -u | yi- -u |
| они (женский) | ? | ti- -inna |
"in, используя", произносится:
"as, like", произносится:
" до "произносится:
"и" произносится:
Другие предлоги:
