Войти
| Саломея Александра | |
|---|---|
 Саломея Александра из книги Гийома Руалья Promptuarii Iconum Insigniorum | |
| Царица Иудеи | |
| Предшественник | Александр Янней |
| Преемник | Гиркан II |
| Супруг | Аристобул I (ок. 104–103 до н. Э.), Александр Янней (ок. 103–76 до н. Э.), Затем вдова после. |
Саломея Александра или Александра Иерусалимская (иврит : שְׁלוֹמְצִיּוֹן אלכסנדרה, Шеломцион или Шлом-Цион; 141–67 гг. До н. Э.), была одной из двух женщин, правивших Иудеей (второй была Гофолия ). Жена Аристобула I, а затем Александра Яннея, она была последней царицей Иудеи и последней правительницей древней Иудеи, которая умерла в качестве правителя независимого королевства с 76 г. до 67 г. до н. э.
Личная генеалогия Саломеи Александры не приводится Иосиф. Раввинские источники называют мудреца, Симеона бен Шета, как ее брата, что делает ее дочерью Шета бар Йосея. Старшим сыном Саломеи Александры от Александра Яннея был Гиркан II, который сражался со своим младшим братом Аристобулом II в 73 г. до н.э. за еврейское первосвященство. Гиркан II в конечном итоге добился успеха после того, как заручился помощью набатейского царя Арета III ; подкуп римских чиновников, в том числе Скавра ; и завоевав расположение Помпея Великого, который победил своего брата и увез его в Рим.
Согласно Еврейской энциклопедии, Саломея Александра сыграла важную роль в организовал убийство своего зятя Антигона, убедив ее мужа, что его брат замышляет против него заговор. После смерти Аристобула в 103 г. до н. Э. Вдова Аристобула освободила его сводного брата Александра Яннея, который содержался в тюрьме.
Во время правления Александра, который (по словам историка Иосифа ), очевидно женился на ней вскоре после его вступления на престол, Александра, казалось, имела лишь небольшое политическое влияние, о чем свидетельствует враждебное отношение царя к фарисеям.
Частые посещения дворца главы партии фарисеев Симеона бен Шетаха, который, как говорили, был брат королевы, должно быть, произошло в первые годы правления Александра, до того, как Александр открыто порвал с фарисеями. Александра, похоже, не смогла предотвратить преследование этой секты своим мужем.
По словам археолога Кеннета Аткинсона, «в Талмуде также есть отрывки, в которых говорится, что во время правления ее мужа она защищала фарисеев и укрывала фарисеев от его гнева». Тем не менее супружеская жизнь королевской пары, похоже, закончилась радушно; на смертном одре Александр доверил управление не своим сыновьям, а своей жене, посоветовав заключить мир с фарисеями.
Следующей заботой Саломеи Александры было начало переговоров с лидерами фарисеев, чьи места укрытия она знала. Получив заверения относительно ее будущей политики, они заявили о своей готовности отдать останки Александра похоронами монарху. Этим шагом она избежала любого публичного оскорбления умершего царя, которое из-за озлобления народа, несомненно, нашло бы выражение на погребении. Это могло иметь опасные последствия для династии Хасмонеев.
Саломея Александра получила бразды правления (76 или 75 г. до н.э.) в лагере Яннея перед Рагабой и скрывала смерть царя до тех пор, пока крепость не пала, чтобы суровость осаду можно было сохранить. Ей удалось на время утихомирить досадные внутренние распри в королевстве, существовавшие на момент смерти Александра; и она сделала это мирно и без ущерба для политических отношений еврейского государства с внешним миром. Александре удалось заручиться согласием хасмонейской монархии со стороны фарисеев, пострадавших при Александре.
Теперь фарисеи стали не только терпимой частью общества, но и фактически правящим классом. Саломея Александра назначила первосвященником своего старшего сына, Гиркана II, человека, который полностью поддерживал фарисеев, и синедрион был реорганизован в соответствии с их желаниями и стал верховным судом по отправлению правосудия и религиозным делам, руководство которым было передано в руки фарисеев.
Королевство Хасмонеев под властью Саломеи Александры Саддукеи были вынуждены просить королеву о защите от правящей партии. Саломея Александра, желавшая избежать конфликта между сторонами, удалила саддукеев из Иерусалима, назначив для их проживания некоторые укрепленные города.
Саломея Александра увеличила численность армии и тщательно подготовила многочисленные укрепленные места, так что на соседних монархов произвело должное впечатление количество защищенных городов и замков, граничащих с границей Иудеи. Кроме того, она не воздерживалась от реальных боевых действий; она послала своего сына Аристобула с армией для осады Дамаска, который затем осаждал Птолемей Менней. Сообщается, что экспедиция мало чего добилась.
Последние дни правления Саломеи Александры были неспокойными. Ее сын, Аристобул, пытался захватить власть и унаследовал ее после ее смерти.
Раввинские источники в ярких выражениях ссылаются на процветание, которым наслаждалась Иудея при Саломее Александре. Аггада (Ta'anit, 23a; Sifra, ḤuḲḲat, I. 110) рассказывает, что во время ее правления в награду за ее благочестие дождь шел только в субботу (пятницу); так что рабочий класс не потерпел потери заработка из-за проливного дождя во время работы. Плодородие почвы было так велико, что зерна пшеницы вырастали до размеров фасоли; овес размером с оливки; и чечевица величиной с золотой динарий. Мудрецы собрали образцы этих зерен и сохранили их, чтобы показать будущим поколениям награды за послушание Закону и то, чего можно достичь с помощью благочестия.
«Шломцион» (иврит : שלומציון), происходящее от имени царицы, иногда используется как женское имя в современном Израиле. Среди прочего, известный израильский писатель Амос Кенан даровал это имя своей дочери.
На выборах 1977 Кнессета Ариэль Шарон принял совет Кенана дать название «Шломтцион» новой политической партии, которую Шарон формировал в то время ( позже он слился с Ликудом ).
Согласно некоторым версиям Толедот Йешу, средневековой альтернативной христианской жизни Иисуса, Саломея связана с Иисусом из Назарета, считая смерть Иисуса 150 лет назад.
| Саломея Александра Династия Хасмонеев | ||
| , предшествовавшая. Александру Яннаю | Иудейская царица. 76 г. до н.э. - 67 г. до н.э. | Наследие. Гиркан II |
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Луи Гинзберг (1901–1906). «Александра». В Зингер Исидор ; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk Wagnalls.
