Войти
Салех (1908–1986) и Дауд (1910–1976) Аль-Кувейт (арабский : صالح و داوود الكويتي ) были иракцами Еврейские музыканты, рожденные в Кувейте как Салех и Дауд Эзра.
Братья родились в Кувейте у иракских родителей. Их отец, торговец, переехал в Кувейт из иракского города Басра вместе с другими 50 еврейскими семьями, чтобы сформировать еврейскую общину Кувейта.
, когда Салеху было 10 лет, а Дауд 8, они получили подарок от своего дяди, который вернулся из командировки в Индию: скрипку и уд.
Салех начал изучать музыку у Халеда аль-Бакара, кувейтского музыканта на уд. Вскоре он начал сочинять собственную музыку. Его первая песня "Walla Ajabni Jamalec" (ей-богу, я восхищаюсь вашей красотой) до сих пор звучит на радиостанциях Персидского залива. Еще детьми, братья начали выступать перед сановниками в Кувейте.
Достаточно скоро иракские звукозаписывающие компании начали записывать братьев и распространять их музыку по всему Королевству Ирак. Благодаря успеху Салеха и Дауда семья Аль-Кувейти вернулась в Басру в Ираке. Там Салех присоединился к канунскому мастеру Юсуфу Зааруру и научился писать в стиле композиции «макам», который считается самым высоким и самым престижным из всех стилей арабской музыки. Братья начали выступать в ночных клубах Басры, и через некоторое время - в результате их растущего успеха - семья переехала в Багдад.
Братья помогали еврейской общине в Ираке., как с материальной помощью для нуждающихся, так и с влиянием в политическом истеблишменте, когда это необходимо, и то, что они были евреями, в целом не было проблемой.
Тем не менее, их судьбы быстро изменились вместе с состояниями евреев во многих арабских странах после 1948 года. с расширением арабо-израильского конфликта и объединением евреев по всему арабскому миру с враждебным израильским государством, а также нарастающей волной эксклюзивного арабского национализма.
В начале 1950-х гг. столкнувшись с усиливающимися преследованиями в Ираке, семья аль-Кувейта решила бежать из страны и присоединиться к большой волне эмиграции в Государство Израиль. Несмотря на их богатство и широкий спектр возможностей перед ними Салех и Дауд были вынуждены все бросить.
Статус Салеха и Дауда в Ираке был бесполезен для них, когда они столкнулись с трудностями в поиске своего места. в Израиле. Их приветствие в новой стране было суровым, и это было связано с рядом факторов. Во-первых, вместе с массами еврейских беженцев из арабских стран братьев сначала отправили жить во временный «Маабара» в Беэр-Яаков, транзитный лагерь с очень плохими условиями. Позже они переехали в бедный квартал Хатиква в Тель-Авив, где играли в кафе «Ной». Во-вторых, доминирующая идеология израильского государства в то время была направлена на подавление и устранение остатков «культуры диаспоры», включая идиш, сефардский / ладино и иудео-арабскую музыку. Таким образом, господствующее на иврите радио, которое в то время было полностью государственным и стремилось продвигать музыку только западного звучания, не воспроизводило никакой ближневосточной музыки, даже если еврейские исполнители арабской музыки, такие как братья аль-Кувейт, их современница из Ирака Салима Мурад, Салим Халали (звезда алжирского и французско-еврейского происхождения), Лайла Мурад (еврейская певица и актриса из Египта) или Зохра Аль Фассия (известная еврейская певица в Марокко).
Несмотря на предубеждение против их музыки в Израиле, Салех и Дауд нашли небольшой выход для своей музыки в арабской сети коротковолновой радиослужбы "Голос Израиля" (которая вещает на арабские страны), и вскоре они стали двумя своих лидеров. В качестве приглашенных солистов они выступили с арабским оркестром Израильского радио под управлением Зузу Муссы. На протяжении многих лет братья аль-Кувейт регулярно выступали в прямом эфире на радио, которые слушали тысячи арабоговорящих людей в Израиле и миллионы в Ираке и Кувейте. Благодаря коротковолновым радиопередачам Израильского управления радиовещания на арабском языке (которых больше не существует) десятки песен, которые они написали и сочинили в Израиле, также стали хитами в арабском мире. Фактически, несмотря на постоянное состояние войны между Израилем и большей частью арабского мира, контролируемое государством радио в Кувейте и Ираке продолжало транслировать их музыку; однако, в то время как предыдущие поколения арабских слушателей были знакомы и комфортно относились к братьям и их еврейской идентичности, арабское радио после 1970-х годов все больше находилось под контролем националистических движений, таких как Партия Баас, начали менять это, опуская свое имя, свою еврейскую идентичность или израильское гражданство из кредитов, в результате чего эта история была забыта.
Песни Салеха и Дауда аль-Кувейти до сих пор звучат по радио во всем арабском мире, и у них есть поклонники как среди иракцев, так и среди кувейтцев, а также среди иракских и кувейтских экспатриантов. 40>
В 2009 году улица в квартале Хатиква в Тель-Авив была названа в память о них улицей братьев Аль-Кувейт.
В 2011 году внук Дауда Израильский рок-музыкант Дуду Тасса сформировал группу «Дуду Тасса и кувейтцы», чтобы играть музыку своего деда и двоюродного дяди. Группа выпустила два альбома и гастролировала по Израилю и другим странам, разогревая Radiohead в их турне по США в 2017 году.
