Войти
Суеверия матросских были суеверия частности моряков или моряков, и которые традиционно были распространены по всему миру. Некоторые из этих верований являются популярными суевериями, тогда как другие на самом деле лучше описать как традиции, рассказы, фольклор, тропы, мифы или легенды.
Истоки многих из этих суеверий основаны на неотъемлемом риске плавания и удаче, хорошей или плохой, а также на предзнаменованиях и предзнаменованиях, которые могли бы получить ассоциативное значение в отношении жизни моряка, моряка, рыбака или моряка. экипаж в целом. Даже в 21-м веке «рыбаки и связанные с ними рыболовные рабочие» в США занимают второе место по опасности, уступая только лесозаготовителям.
Безусловно, самые известные суеверия моряков связаны с невезением.
Моряков учат принимать предупреждения, если восход солнца красный. Предстоящий день будет опасным.
«Красное небо ночью, моряки радуются; красное небо утром, моряки принимают во внимание». Это также может быть сказано как; «Красный утром, предупреждение моряков; красный ночью, радость моряков».
Это высказывание на самом деле имеет некоторую научную обоснованность, хотя оно предполагает, что штормовые системы будут приближаться с запада, и поэтому в целом верно только в средних широтах, где из-за вращения Земли преобладающие ветры распространяются с запада на восток. Если утреннее небо красное, это потому, что чистое небо над горизонтом на востоке позволяет солнцу освещать нижнюю сторону влажных облаков. И наоборот, чтобы увидеть вечером красные облака, солнечный свет должен иметь свободный путь с запада, поэтому преобладающий западный ветер должен приносить чистое небо. По сути, это означает, что если есть красное небо, солнце или облака утром, это может означать, что будет шторм или сильный ветер. Хотя, если ночью будет красное небо, солнце или облака, будет ясное небо, мягкий ветер или без ветра, и впереди у вас хороший день.
« Иона » - это давно устоявшееся выражение среди моряков, означающее человека (моряка или пассажира), которому не повезло, что основано на библейском пророке Ионе. Священнослужители считаются невезучими, так как все они иже с Ионой. Рыжих и женщин также следует избегать в качестве пассажиров.
В некоторых культурах пятница считается несчастливым днем, и, пожалуй, самым стойким морским суеверием является то, что в пятницу нельзя начинать плавание или «отплыть». Однако это суеверие не универсально. В XIX веке адмирал Уильям Генри Смит в своем морском лексиконе «Книга слов моряка» описал пятницу как
В Dies Infaustus, на которых старые моряки были желая не попадающие под взвешивать, а зловещий.
( Dies Infaustus означает «неудачный день».) Это суеверие является корнем известной городской легенды о HMS Friday.
Моряки часто не хотят отплывать в Сретение, полагая, что любое путешествие, начатое в таком случае, закончится катастрофой. Это может быть связано с суеверием убрать все рождественские украшения к Сретению, практика, хорошо известная в викторианские времена.
В Новой Англии 18 века катящиеся облака и рев волн считались дурным предзнаменованием, поэтому плавание в такие дни в таких условиях считалось нецелесообразным.
Одиссей и сирены, одноименная ваза художника- сирены, ок. 480-470 г. до н.э., ( Британский музей ) 
Сирена, написанная Джоном Уильямом Уотерхаусом (около 1900 г.), изображена в виде рыбы-химеры. Сирены были мифологическими, часто опасными и красивыми существами, изображавшимися в виде роковых женщин, соблазнявших ближайших моряков своей чарующей музыкой и голосами к кораблекрушению на скалистом побережье своего острова. И в греческой, и в римской мифологии они изображались как морские божества, соблазняющие моряков, а в римских преданиях были дочерьми Форкиса. В « Одиссее» герой Одиссей, желающий услышать соблазнительную и разрушительную песню сирен, должен защитить себя и свою команду, заставив своих товарищей-матросов привязать его к мачте, а затем заткнуть свои собственные уши воском ( см. Изображение).
В другом мифе Гера, королева богов, убедила сирен принять участие в песенном состязании с музами, которое сирены проиграли; от страданий, пишет Стефан Византийский, сирены побелели и упали в море в Аптере («бесперый»), где образовали острова в заливе, которые назывались Суда (современный Лефкай).
Сцилла на реверсе денария I века до н.э., отчеканенного Секстом Помпеем. Другое мифологическое существо, Сцилла, представляет собой похожую женщину-морского демона, которая одновременно опасна и красива. Сирены якобы «заманивали моряков на смерть своей мелодичной очаровательной песней», в то время как «Сцилла отправляла бесчисленное количество моряков в глубины моря».
Кстати, присутствие женщин на борту считалось плохой удачей из-за возможности отвлечения внимания, что, в свою очередь, разозлило морских богов и привело к плохой погоде.
Альбатрос как суеверный реликвию упоминается в Кольридж «S хорошо известно стихотворение Иней Древнего Mariner. Убить альбатроса считается очень несчастливым; в стихотворении Кольриджа рассказчик убил птицу, и его товарищи-моряки в конце концов заставили его носить мертвую птицу на шее.
Иметь бананы на корабле, особенно на частной лодке или рыбацкой яхте, считается неудачей. Происхождение суеверия неизвестно.
Свист обычно считается неудачей, за возможным исключением источников, упомянутых ниже. Говорят, что свистеть - значит бросить вызов самому ветру, и это вызовет бурю. Другая легенда состоит в том, что это считалось неудачей со времен мятежа на борту HMS Bounty ; Говорят, что Флетчер Кристиан использовал свисток как сигнал к началу мятежа против капитана Уильяма Блая.
Во время церемонии крещения корабля считается неблагоприятным, если бутылка шампанского не разбивается при первом ударе о корпус.
У моряков также была культура предметов или обычаев, которые, как считалось, приносили удачу, или безделушек, чтобы отразить неудачу или сглаз.
Тиддлс, черная кошка, получившая известность как корабельная кошка Королевского флота . В то время как во многих культурах, черный кот считается несчастливым, британские и ирландские моряки вопрос о принятии «черного кота корабля », потому что это принесет удачу. О них была направлена большая забота, чтобы они были счастливы. В этом убеждении есть некоторая логика: кошки охотятся на грызунов, которые могут повредить веревки и запасы зерна на борту, а также распространить болезнь среди пассажиров и членов экипажа. Исследования подтвердили это суеверие. Данные опубликованы в 2017 году на генетике в университете Левенны показывает, что египетские кошки распространяют свою митохондриальную ДНК через судоходные пути в средневековую Северную Европу. Предварительные результаты этого генетического исследования пришли к выводу, что кошек также перевозили на торговых судах для борьбы с грызунами, и эта практика была принята торговцами из других стран, включая викингов в северной Германии примерно в 8-11 веках.
Некоторые моряки считали, что полидактильные кошки лучше ловят вредителей, возможно, это связано с предположением, что дополнительные пальцы дают полидактильным кошкам лучший баланс, что важно в море. Считалось, что кошки обладают чудесными способностями, которые могут защитить корабли от опасной погоды. Еще одно распространенное мнение заключалось в том, что кошки могут вызывать штормы с помощью магии, хранящейся в их хвостах. Если корабельная кошка упала или была выброшена за борт, считалось, что она вызовет ужасный шторм, который потопит корабль, и что, если корабль сможет выжить, он будет проклят девятью годами невезения. Другие верования включали: если кошка лизнула шерсть о шерсть, это означало, что надвигается град ; если чихнул, значит дождь; а если было резво, это означало ветер.
Бакланы в некоторых скандинавских районах считаются хорошим предзнаменованием; в частности, в норвежской традиции духи потерявшихся в море навещают своих близких, замаскированные под бакланов.
Считается, что свист на борту парусного корабля усиливает силу ветра. Об этом регулярно упоминается в книгах Обри-Мэтьюрина Патрика О'Брайана.
На лодках и кораблях свист был табу, так как он ассоциировался с кодированной связью между мятежниками. Повара обычно извиняли, потому что, пока он насвистывал, он не крал еду.
Клабаутерманн на корабле из Бух-Цур-Зе, 1885 г. Традиционно, тип кобольда, называется Klabautermann, живет на борту судов, а также помогает морякам и рыбакам на Балтийском и Северном море, в их обязанности. Он веселое и прилежное создание, прекрасно разбирающийся в большинстве водных видов спорта и неуемный музыкальный талант. Он также спасает моряков, выброшенных за борт. Название происходит от нижненемецкого глагола klabastern, означающего «грохотать» или «шуметь». Также была предложена этимология, происходящая от глагола kalfatern (« замазывать »). Резное изображение клабаутермана маленького моряка, одетого в желтое, с табачной трубкой и шерстяной матросской фуражкой, часто с молотком для конопатки, прикреплено к мачте как символ удачи. Однако, несмотря на положительные качества, с его присутствием связано одно предзнаменование : ни один член корабля, благословленный его присутствием, никогда не увидит его; он становится видимым только для экипажа обреченного корабля. Вера в Klabautermänner восходит как минимум к 1770-м годам.
У моряков было несколько святых покровителей. Согласно его житию, святитель Николай молитвой успокоил бурю. Брендан Мореплаватель также считается покровителем моряков и мореплавателей из-за его мифического путешествия на остров Святого Брендана. Эразм Формийский, также известный как Святой Эльмо, возможно, стал покровителем моряков, потому что, как говорят, он продолжал проповедовать даже после того, как рядом с ним о землю ударила молния. Это побудило моряков, которым грозила опасность от внезапных штормов и молний, потребовать его молитв. Электрические разряды на мачтах кораблей считались знаком его защиты и получили название « Огонь Святого Эльма ». Таким образом, Огонь Святого Эльма обычно считался удачей в традиционных знаниях моряков, но поскольку он является признаком наличия электричества в воздухе и мешает показаниям компаса, моряки иногда считали его предзнаменованием неудач и ненастной погоды. В поперечном Моряке, также известный как Крест Святого Климента, носятся многими моряками, чтобы принести благословения.
Часто считается удачей прикоснуться к воротнику матросского костюма.
Русалок обычно считают удачливыми, но не всегда. В Тринидаде и Тобаго водные морские обитатели «были известны своей способностью исполнять желания, превращать посредственность в гений и наделять богатством и властью».
Русалки фигурируют в британском фольклоре как несчастливые предзнаменования, предвещая катастрофу и провоцируя ее. Несколько вариантов баллады сэра Патрика Спенса изображают русалку, говорящую с обреченными кораблями. В некоторых версиях она говорит им, что они больше никогда не увидят землю; в других, она утверждает, что они недалеко от берега, что, как они достаточно мудры, означает то же самое. Русалки также могут быть признаком приближающейся ненастной погоды, и некоторые из них были описаны как чудовищные по размеру, до 2 000 футов (610 м).
Ганса Христиана Андерсена сказки « Русалочка » была опубликована в 1837 году история была адаптирована в фильм Диснея с bowdlerized сюжетом. В оригинальной версии Русалочка - младшая дочь морского царя, живущего на дне моря. Чтобы преследовать принца, в которого она влюбилась, русалка заставляет морскую ведьму отдать ей ноги и соглашается отдать свой язык взамен. Хотя принц находит ее на пляже, он женится на другом. Сказал, что она должна нанести удар принцу в сердце, чтобы вернуться к своим сестрам, она не может сделать это из-за любви к нему. Затем она поднимается из океана и видит вокруг себя эфирных существ, которые объясняют, что русалки, совершающие добрые дела, становятся дочерьми воздуха, и после 300 лет хорошей службы они могут заработать человеческую душу. Всемирно известная статуя Русалочки, основанная на сказке Андерсена, была в Копенгагене, Дания с августа 1913 года, с копиями в 13 других местах по всему миру.
Моряки искали кошельки русалок на пляжах в поисках русалок в этом районе.
Иллюстрация из оригинального издания 1870 года книги Жюля Верна « Двадцать тысяч лье под водой ». Дэви Джонс - популярный персонаж в истории моряков, особенно в готическом жанре. Шкафчик Дэви Джонса - это идиома для морского дна: состояние смерти среди утонувших моряков. Он используется как эвфемизм для смерти или захоронения в море (для отправки в шкафчик Дэви Джонса). Происхождение названия неясно, было выдвинуто множество теорий, в том числе о реальном Дэвиде Джонсе, который был пиратом в Индийском океане в 1630-х годах; владелец паба, который похитил моряков, а затем сбросил их на любой проходящий корабль; некомпетентный Даффер Джонс, печально известный близорукий моряк, который часто оказывался за бортом; или что Дэви Джонс - другое имя сатаны ; или «Дьявол Иона», библейский Иона, который стал «злым ангелом» всех моряков, который больше отождествлял себя с напавшими на него товарищами по кораблю Ионы, чем с самим несчастным человеком. После смерти тело нечестивого матроса якобы отправилось в шкафчик Дэви Джонса (сундук, как в то время шкафчики), но душа благочестивого моряка отправилась в Скрипач-Грин. Это морское суеверие было популяризировано в 19 веке.
Кракены были легендарными морскими чудовищами, которые, возможно, были основаны на наблюдениях за гигантскими кальмарами.
В отношении языка и культурных обычаев такие суеверия моряков являются следствием фольклорных обычаев или традиций, значения которых когда-то были важными обозначениями, но теперь потеряны для большинства современных моряков и непрофессионалов.
Татуированный моряк на борту авианосца " Нью-Джерси", 1944 год. Морские татуировки - визуальный способ сохранить культуру морских суеверий. Моряки верили, что определенные символы и талисманы помогут им при столкновении с определенными жизненными событиями; они думали, что эти символы привлекут удачу или неудачу в худшем случае:
Моряки, находящиеся в постоянной милости стихий, часто испытывают потребность в религиозных изображениях на своих телах, чтобы успокоить гневные силы, которые вызывали штормы и утопления вдали от дома.
- Архив татуировокНапример, изображения свиньи и курицы были удачей; оба животных не умеют плавать, но они верили, что Бог взглянет сверху на кораблекрушение и увидит животное, не способное плавать, возьмет их в свои руки и отправит на сушу. На самом деле, большая часть мелкого домашнего скота на борту кораблей плавала в своих деревянных ящиках и была среди единственных выживших после кораблекрушений, что добавляло дополнительную причину нанесению татуировок на ноги морякам, поскольку считалось, что это помогает им выжить после крушения. Другой пример суеверий - Полярная звезда (Морская звезда или компасная роза ); моряки верили, что этот символ поможет им найти дорогу домой. Моряки разработали собственные морские мотивы, исходя из своего опыта путешествий в океане. К 19 веку около 90% всех моряков ВМС США имели татуировки.
Якорь обычно используется в матросских татуировок, которые должны были предотвратить моряка из уплывает с корабля, он должен упасть за борт. Вытатуированные на костяшках пальцев слова «ДЕРЖАТЬ БЫСТРО» не давали матросу упасть с высоты.
Моряки и морские пехотинцы США участвуют в церемонии пересечения линии на борту USS Blue Ridge (LCC-19), когда корабль проходит экватор 16 мая 2008 года. Это давняя военно-морская традиция - инициировать полливогов, моряков, которые никогда не пересекали экватор. в Королевство Нептун после их первого пересечения экватора. Церемония пересечения линии знаменует первое пересечение экватора моряком. Его методы призывают к удаче нового моряка. Церемония пересечения линии является инициация обряда в Королевском флоте, Королевские ВМС Канады, ВМС США, береговая охране США, Корпус морской пехоты США и других военно - морские силы, которые в память первого пересечения матросского экватора. Традиция, возможно, возникла с церемоний при прохождении мысов и стала «глупостью», санкционированной как повышение морального духа, или была создана как испытание для опытных моряков, чтобы убедиться, что их новые товарищи по плаванию способны выдержать долгие тяжелые времена в море. Моряков, которые уже пересекли экватор, называют (Trusty) Shellbacks, их часто называют Сынами Нептуна ; те, кто не прозвали (слизистый) Pollywogs (в 1832 году прозвище грифоны были отмечены).
Нептун и сопровождающие его лица во время церемонии пересечения польской линии ( Chrzest równikowy) После пересечения линии Pollywogs получают повестки предстать перед королем Нептуном и его двором (обычно включая его первого помощника Дэви Джонса и ее высочество Амфитриту и часто различных сановников, которые представлены моряками высшего ранга), которые исполняют обязанности на церемонии. которому часто предшествует конкурс красоты, на котором мужчины переодеваются женщинами. После этого некоторые воги могут быть «допрошены» королем Нептуном и его окружением. Во время церемонии Полливоги подвергаются ряду все более неприятных испытаний (таких как ношение одежды наизнанку и спиной; ползание на четвереньках; удары короткими рукавами; поцелуи в живот Королевского младенца, покрытый смазкой для осей, и т. Д.), в основном для развлечения Shellbacks. По завершении церемонии Полливог получает сертификат, подтверждающий его новый статус.
Президент США Франклин Д. Рузвельт описал свою церемонию пересечения черты на борту «Счастливого корабля» военного корабля США Индианаполис со своими «Веселыми товарищами» в письме своей жене Элеоноре Рузвельт 26 ноября 1936 года:
Великолепные костюмы, в которых появились король Нептун и королева Афродита [так в оригинале] и их двор. Полливогам было дано интенсивное посвящение, продолжавшееся два дня, но мы все выжили и теперь стали полноценными Ракушками ».
- FDRС 01.01.16 на некоторых круизных лайнерах также проводится церемония пересечения линии для своих пассажиров.
Наказание веслом, 1912 год Фраза за баррель, а это означает, что в дилемме или «слабое или трудное положение», может относиться к первой медицинской помощи на практике среди моряков размещения тонущего голову жертвы за баррель, и прокатки его тело над ним, в попытке для удаления аспирированной воды из легких человека. Однако эта этимология подвергается сомнению и может происходить вместо этого из-за обычая наказывать заключенного поркой или битьем, когда он привязан к бочке; нет никаких документальных свидетельств того, что это действительно была морская фраза. В любом случае в уме создается образ полной беспомощности и потери контроля, что является обычным явлением для моряков, опасающихся телесных наказаний.
Сформировалось множество теорий, объясняющих эти явления и причины их существования. Якоб Якобсен предположил, что такие практики существовали с намерением запутать и отпугнуть фей и защитить моряков. Локвуд также согласился с общей мыслью и пришел к выводу, что это также сделано для того, чтобы не вызывать опасных животных, таких как киты или вороны. Сольхейм следует той же линии мысли и считает, что это также необходимо для защиты близких на суше от таких животных и духов. Баирбре Ни Флоинн критикует эту линию мысли, считая ее редукционистской и оскорбительной для интеллекта рыбаков, однако она признает, что это может быть фактором.
