Войти
| Катакомбная церковь | |
|---|---|
| Тип | Восточно-православная |
| Классификация | Независимые восточно-православные |
| Ориентация | Истинное Православие |
| Предстоятель | |
| Язык | Церковнославянский |
| Ставка | Москва, Россия |
| Владения | Россия, Западная Европа, США |
| Основатель | Митрополит Иосиф (Иван Петровых) |
| Происхождение | Апрель 1925 г. |
| Признание | Не признается большинством Православные церкви - см. Истинное Православие |
| Отдельно от | Русской Православной Церкви |
| Официальный сайт | Русская Истинно-Православная Церковь - Московская митрополия |
Русская Истинно-Православная Церковь (Русский : Русская истинно-православная церковь, тр. Русская истинно-православная церковь), широко известная как Катакомбная церковь (Русский : Катакомбная церковь, tr. Катакомбная церковь) - наименование, отделившееся от Русская Православная Церковь в первые годы коммунистического правления в Советском Союзе. Это часть того, что называется Истинное Православие. Хотя Истинная Православная Церковь в России никогда не была единой организацией, многие из ее последователей были названы иосифами после митрополита Иосифа (Ивана Петровых) Ленинградского, лидера ее крупнейшего филиала.
Смерть Патриарха Тихона, лидера Русской Православной Церкви в апреле 1925 года, вызвала волнения среди последователей церкви. Назначенные преемники Тихона были арестованы гражданскими властями, а митрополит Сергий был назван «местоблюстителем», или клириком, назначенным для замены другого. В 1927 году Сергий издал декларацию, призывающую всех членов церкви заявить о своей лояльности советскому правительству. Декларация вызвала разделение между иерархией, духовенством и мирянами, что привело к образованию Русской Истинно Православной Церкви.
Оппозиция заявлению Сергия была основана не только на его политических уступках, но также на канонических и богословских разногласиях. Его союз с властями позволил ему передать гражданским властям всех иерархов, или церковных администраторов, и духовенства, которые расходились с ним как по политическим, так и по церковным вопросам.
Многие члены церкви и священнослужители выступали против Сергия в церковном учении и поддерживали позицию новой Истинно-Православной Церкви. Большинство из них старались соблюдать советский закон. Тем не менее, советские власти заняли свою позицию в споре и были готовы использовать все необходимые средства, чтобы подчинить епископов их фавориту Сергию. Этот советский контроль привел к тому, что епархии Истинно-Православной Церкви (географические районы, находящиеся под контролем епископа) и общины ушли в подполье на весь советский период.
В 1970-х и 1980-х годах многие из этих общин потеряли своих последних епископов и многих своих священников. Они были вынуждены существовать в подполье и проводить службы без духовного лидера.
С изменением политической жизни в России в конце 1980-х годов Истинная Православная Церковь начала публично заявлять о себе. Индивидуальные товарищества по-разному решали вопрос об их будущем: некоторые из них присоединились к Русской Зарубежной Церкви, которая к тому времени начала действовать внутри самой страны. Другие, такие как Русская Истинная Православная Церковь, Митрополия Московская, возобновили свое епископство и духовенство посредством договоренностей с другими юрисдикциями.
В 1996 году группа русского православного духовенства и мирян обратилась к Патриарху Димитрию из Украинской Автокефальной Православной Церкви (УАПЦ) с просьбой о помощи в восстановлении иерархии. за то, что должно было быть названо Русской Истинно Православной Церковью. В июне 1996 года по благословению Патриарха Димитрия, архиепископа Романа и епископа Мефодия (впоследствии митрополит Мефодий ) УАПЦ иеромонах Иоанн был рукоположен во епископа Русской Истинно-Православной Церкви. для восстановления апостольского преемства. В декабре 1996 года епископы Иоанн и Мефодий поставили архимандрита Стефана во епископа Русской Истинно Православной Церкви. Эти два епископа, Иоанн и Стефан, могли после этого передать преемственность остальным епископам Русской Истинно Православной Церкви.
По состоянию на 2020 год церковь не признается или в общении с какой-либо другой православной церковью. Общепризнанные канонические церкви рассматривают Истинную Русскую Православную Церковь как раскольническую, с разными мнениями о благодати своих таинств.
