Войти
| Католическая церковь в Норвегии | |
|---|---|
 Католическая церковь Святого Павла, Берген. | |
| Классификация | Католическая церковь |
| Регион | Норвегия |
| Происхождение | 934 г. н.э. |
Католическая церковь в Норвегии является частью всемирной Католической церкви под духовным руководством Папа, Курия в Риме и Конференция скандинавских епископов.
По состоянию на май 2014 года в Норвегии насчитывалось более 151 000 зарегистрированных католиков.. Утверждается, что есть много католиков, которые не зарегистрированы по личному идентификационному номеру и о которых не сообщает местная церковь; полное число может достигать 230 000 человек, 70% из которых родились за границей. Это составляет около 5% населения, что делает Норвегию самой католической страной в Северной Европе.
Однако в начале 2015 года епископ Осло был обвинен в мошенничестве за то, что он сообщил правительству о 65 000 именах людей, заявленных как члены церкви, которые на самом деле не подписались. Поскольку правительство предоставляет субсидии религиозным организациям в зависимости от количества членов, епархии было приказано выплатить государству компенсацию. По данным правительства на январь 2015 года, было 95 655 зарегистрированных католиков, по сравнению с 140 109, зарегистрированными в январе 2014 года.
Страна разделена на три церковных округа - епархия Осло и прелатуры в Тронхейме. и Тромсё, и эти три состоят из 38 приходов. По крайней мере, еще два скоро появятся, четвертый в городе Осло (Сен-Мартен) и один в Валдрес (Сент-Томас, по теперь а), оба в епархии Осло. По крайней мере, еще один приход был запланирован в Бергене на несколько лет, но планы пока отложены. Католическая церковь - вторая по величине религиозная община Норвегии по количеству зарегистрированных членов.
Четыре религиозных ордена вернулись в Норвегию: цистерцианцы, доминиканцы, бедняги и траппистины. В 2007 году монахи из аббатства Сито освятили новый монастырь во Фроле около Левангера в Норд-Трёнделаг, назвав его Манкеби Мариаклостер. Монахини-трапписты также купили землю возле руин дореформационного монастыря на острове Таутра в Тронхеймс-фьорде, переехали на это место и построили новый монастырь, рабочее место, гостевой дом и часовня, называющая новый монастырь Таутра Мариаклостер. В дополнение к этим четырем, в стране действуют 17 других орденов, например, Сестры св. Франциска Ксавьера (Franciskussøstre), который является уникальным орденом, поскольку он был основан в Норвегии в 1901 году. бенедиктинцев, у которых был монастырь на острове Селья в средние века, попросили вернуться в Норвегию.
Епископы Осло, Тронхейм и Тромсё участвуют в конференции скандинавских епископов. Раньше было несколько католических больниц и школ по всей стране. В Осло был также католический детский дом. Но в период с 1967 по 1989 год социалистическое правительство Норвегии силой скупило большинство католических (и других частных) больниц, а остальные осудило. Почти все школы были закрыты из-за низкой посещаемости, за исключением некоторых в Осло, Арендале и Бергене.
. В настоящее время католические учреждения социального обеспечения в Норвегии ограничены. Католических больниц и детских домов не осталось, но количество католических школ растет. В дополнение к трем школам, упомянутым выше, в Будё открылась новая начальная школа. В Бергене есть католическая средняя школа, а в Драммене запланирована начальная школа. Сестры Святой Елизаветы управляли домом для престарелых Святой Елизаветы в Осло, пока он не был полностью разрушен пожаром в декабре 2014 года.
Fransiskushjelpen (Помощь Святого Франциска), благотворительная организация, основанная в 1956 г. и управляется францисканцами, остается активным; Каритас Европа имеет офис в Осло.
Католическая церковь в Норвегии почти такая же старый, как само королевство, датируемый приблизительно 900 г. н.э., с первыми христианскими монархами, Хоконом I с 934 года. Считается, что страна официально обратилась в христианство после смерти короля ул. Олав в битве при Стиклестаде в 1030 году. Последующая христианизация заняла несколько сотен лет.
В основном это работа англосаксонских миссионеров, Норвежская церковь считается единственной дочерью английского католицизма. Кардинал Николас Брейкспир, позже Папа Адриан IV, основал церковную провинцию в 1152 году, архиепархии Нидарос (Тронхейм ).
Лютеранская Реформация в Норвегии длилась с 1526 по 1537 год. Имущество католической церкви и личное имущество католических священников были конфискованы короной. Католические священники были изгнаны и заключены в тюрьмы, если они не приняли веру датского короля веры. Епископ Йон Арасон Холарский, казненный в 1550 году, был последним католическим епископом Исландии (до учреждения епархии Рейкьявика в 1923 году). Епископ Хамара с 1513 по 37, Могенс Лауритссон, был заключен в тюрьму до своей смерти в 1542 году.
Многие традиции католического средневековья продолжались веками. В конце 18 века и в начале 19 века строгая и пуританская интерпретация лютеранской веры, вдохновленная проповедником Гансом Нильсеном Хауге, распространилась по всей Норвегии, и популярные религиозные обряды стали более чисто лютеранскими. Католической церкви как таковой, однако, не разрешалось действовать в Норвегии между 1537 и 1843 годами, и на протяжении большей части этого периода католические священники подвергались казни. В 1582 году рассеянные католики в Норвегии и в других частях Северной Европы были переданы под юрисдикцию папского нунция в Кельне, однако католическое пастырство с угрозой наказания не могло появиться. В конце 16 века в лютеранской норвежской церкви произошло несколько случаев крипто католицизма. Однако это были единичные инциденты.
Конгрегация распространения веры, основанная в 1622 году, взяла на себя ответственность за обширное миссионерское поле в Северной Европе, которое - на своей третьей сессии. - он был разделен между нунцием из Брюсселя (для католиков в Дании и Норвегии), нунцием в Кельне (большая часть Северной Германии) и нунций в Польшу (Финляндия, Мекленбург и Швеция).
В 1688 году Норвегия стала частью Апостольского викариата скандинавских миссий. епископы Падерборна функционировали как администраторы апостольского викариата. Христиания (Осло ) в 1790-х годах была незаконная, но терпимая католическая община. В 1834 году католические миссии в Норвегии стали частью Апостольского викариата Швеции, расположенного в столице Швеции Стокгольме. В 1843 году норвежский парламент принял закон о религиозной терпимости, предусматривающий ограниченную свободу вероисповедания и разрешающий законные нелютеранские государственные религиозные службы впервые после Реформации.
первый после Реформации приход был основан в столице в 1843 году; несколько лет спустя католические храмы были открыты в Альте (Финнмарк ), Тромсё и Бергене. В то время как Норвегия к северу от полярного круга стала Апостольской префектурой Северного полюса в 1855 году, остальная часть Норвегии осталась в составе шведского викариата. Когда была учреждена новая норвежская католическая миссионерская юрисдикция, это была не какая-либо из древних епископских кафедр, а миссия «sui iuris» 7 августа 1868 года, созданная из частей Севера. Поляковая префектура и норвежская часть шведского викариата. 17 августа 1869 года миссия стала Апостольской префектурой Норвегии. 11 марта 1892 года Апостольская префектура Норвегии была повышена до Апостольского викариата Норвегии с измененным названием Апостольское викариат Норвегии и Шпицберген с 1 июня 1913 года по 15 декабря 1925 года. В 1897 г. был снят конституционный запрет на религиозные обряды, что со временем привело к созданию нескольких общин и монастырей.
10 апреля 1931 года Апостольский викариат Норвегии был разделен на три отдельные католические юрисдикции:
В ноябре 1924 года известная норвежская писательница Сигрид Ундсет была принята в Католическая церковь, после тщательного наставления католического священника в ее местном приходе. Ей было 42 года. Впоследствии она стала доминиканкой-мирянином. Это было кульминацией долгого процесса, в результате которого Ундсет, воспитанная как номинальная лютеранка и много лет агностик, пережила кризис веры из-за ужасов Первой мировой войны в сочетании с крахом ее брака. Во время своего движения к католицизму она также написала две серии исторических романов: Кристин Лаврансдаттер и Мастер Хествикена, действие которых происходит в средневековые времена, когда Норвегия была католической страной., а также изучив древнескандинавские рукописи и средневековые хроники, а также посетил и исследовал средневековые церкви и монастыри как дома, так и за рубежом. В Норвегии обращение Ундсета в католицизм считалось не только сенсационным; это было скандально. В то время в Норвегии, которая была почти исключительно лютеранской страной, было очень мало практикующих католиков. Антикатолицизм был широко распространен не только среди лютеранского духовенства, но и среди широких слоев населения. Точно так же антикатолическое презрение было среди норвежской интеллигенции, многие из которых были приверженцами социализма и коммунизма. Нападки на ее веру и характер были временами довольно злобными, в результате чего литературные дары Ундсет вызывались в ответ. На протяжении многих лет она участвовала в публичных дебатах, изо всех сил защищая католическую церковь. В ответ ее быстро окрестили «Хозяйкой Бьеркебека» и «Католической леди».
Католическая церковь оставалась церковью меньшинства из нескольких тысяч человек вплоть до десятилетий после Второй мировой войны. Однако с увеличением иммиграции с 1960-х годов католическая церковь быстро росла: с 6000 в 1966 году до 40 000 в 1996 году и до более 200 000 в 2013 году.
Сначала иммигранты прибыли из Германии, Нидерланды и Франция. Иммиграция из Чили, Филиппин и из многих других стран началась в 1970-х годах. Среди самых крупных групп - вьетнамцы и тамилы. Это развитие еще больше увеличилось после 2008 года, когда появилось большое количество экономических мигрантов из Польши и Литвы. Поляки, которых в 2006 году насчитывалось примерно 120 000 человек, в настоящее время являются самой большой группой католиков в Норвегия.
| Год | Члены | Процент |
|---|---|---|
| 1971 | 9,366 | 0,24% |
| 1980 | 13,923 | 0,34% |
| 1990 | 26,580 | 0,62% |
| 2000 | 42,598 | 0,98 % |
| 2010 | 66,972 | 1,37% |
| 2011 | 83018 | 1,68% |
| 2012 | 102,286 | 2,04% |
| 2018 | 157220 |
| муниципалитет | католики (2003 г.) | процент | католики (2004 г.) | Процент | Католики (2013) | Процент |
|---|---|---|---|---|---|---|
 Осло | 14 908 | 2,8% | 13,300 | 2,5% | 34000 | 5,4% |
 Берген | 3873 | 1,6% | 4,044 | 1,7 % | 13000 | 4,8% |
 Бэрум | 1816 | 1,7% | 1,666 | 1,6% | ___ | |
 Ставангер | 1,720 | 1,5% | 1,568 | 1,3% | 10,000 | 7,7% |
 Тронхейм | 1434 | 0,9% | 1416 | 0,9% | 5, 000 | 2,7% |
 Кристиансанд | 1,251 | 1,6% | 1,150 | 1,5% | ___ |
В 2015 году было обнаружено, что Католическая епархия Осло заявила слишком большое количество членов в период с 2010 по 2014 год, и поэтому получила слишком много государственных субсидий. Епархия подала заявку и получила государственную поддержку от имени всех католических конгрегаций в Норвегии, потому что она вела централизованный реестр членства для всех католических конгрегаций страны. Выяснилось, что сотрудники Католической епархии Осло «использовали телефонный справочник для выбора имен, которые выглядят католическими», например, выдавая себя за поляков или испанцев. Персонал епархии проверил номера социального страхования этих людей, внес их в реестр членов и потребовал от государства поддержки этих предполагаемых членов. Губернатор округа Осло, а позже также Министерство культуры потребовали, чтобы епархия вернула средства, которые им были неправомерно выплачены. Дело закончилось в суде, и районный суд 20 ноября 2017 г. и Апелляционный суд 13 марта 2019 г. подтвердили решение государства о том, что деньги в размере почти 40,6 миллиона норвежских крон должны быть возвращены католиком. Церковь в Норвегии. Кроме того, католическая епархия Осло должна была уплатить штраф в размере 2 миллионов крон за грубое мошенничество и чуть более 300 000 крон на судебные издержки государства в связи с апелляционным судом.
|
. |
Церковь Святого Петра, Холден
Церковь Святой Бриджит, Фредрикстад
Церковь Святого Лаврентия, Драммен
Церковь Святого Иоанна Крестителя, Сандефьорд
Церковь Святого Иоанна Богослова, Осло
Церковь Святого Франциска Ксаверия, Арендал
Святой Церковь Торфинна, Хамар
Церковь Санта-Суннива, Мольде
Церковь Святого Иосифа, Хеугесунн
Церковь Санта-Терезы, Хёнефосс
Церковь Святого Михаила, Мосс
Церковь Святого Гудмунда, Йессхейм
Церковь Святого Эйстейна, Будё
Собор Святого Олафа, Тронхейм
Богородица Кафедральный собор, Тромсё
