Войти
| Дрезден-Мейсенская епархия. Dioecesis Dresdensis-Misnensis. Bistum Dresden-Meißen | |
|---|---|
 Дрезденский собор | |
| Местоположение | |
| Страна |  Германия |
| Церковная провинция | Берлин |
| Митрополит | Берлин |
| Статистика | |
| Площадь | 16 934 км (6538 кв. mi) |
| Население. - Всего. - Католики (включая нечленов) | (по состоянию на 2016 г.). 4,291,000. 142,046 (3,3%) |
| Информация | |
| Конфессия | Римско-католический |
| Обряд | Римский обряд |
| Установление | 968 г. Основано как епископство Мейсена. 24 июня 1921 г. как епархия Мейсена. 15 ноября 1979 г. переименована в Дрезденско-Мейсенскую |
| Кафедральный собор | Katholische Hofkirche, Дрезден |
| Собор | Св. Петра, Баутцен |
| покровитель | Св. Бенно Мейсенский. Донат Ареццо. Афра Аугсбургский |
| Текущее руководство | |
| Папа | Франциск |
| Епископ | Генрих Тиммереверс. Епископ Дрезден-Мейсен |
| Митрополит архиепископ | Хайнер Кох |
| заслуженные епископы | |
| Карта | |
 | |
| Веб-сайт | |
| bistum-dresden-meissen.de | |
Дрезденско-Мейсенская епархия (Латинский : Dioecesis Dresdensis-Misnensis; Немецкий : Bistum Dresden-Meißen) - епархия католической церкви в Германии с его местонахождение в Дрездене. Это суфраган Берлинской архиепископии.
Основанный как епископство Мейсен (немецкий : Bistum Meißen) в 968 году, он был распущен в 1539 г. во время протестантской Реформации. Епархия была восстановлена в 1921 году и переименована в Дрезден-Мейсен в 1980 году. Сегодня ее центральной церковью является Дрезденский собор, бывшая католическая церковь Саксонского двора Sanctissimae Trinitatis, построенная с 1739 по 1755 год при курфюрше Фридрихе. Август II, а его покровитель - Бенно Мейсенский.
Замок и собор Мейсена Современный город Мейсен обязан своим происхождением замку, построенному королем Генрихом I Птицем около 928 г. для защиты немецких колонистов среди язычников венедов. Чтобы обеспечить успех христианских миссий, Отто I предложил на Римском Синоде 962 года создать архиепископскую кафедру в Магдебурге. Папа Иоанн XII согласился, и незадолго до выполнения плана в 968 году на Синоде Равенны (967) было решено создать три епископства - Мейсен, Мерзебург, и Zeitz - как суффраганы Архиепископства Магдебурга. Год основания Мейсенской епархии оспаривается, поскольку самые старые сохранившиеся записи могут быть подделками; однако запись об даровании Отто I в 971 году подлинна.
Первый епископ, Бурхард (умер в 969 г.), основал фонд (монастырь), который в течение XI века создал каноническую главу. В 1346 году епархия простиралась от Рудных гор и Исерских гор на юге, оттуда на север вниз по течению рек Кейс и Бобер, образуя восточную границу, на севере ниже по течению Одер до слияния Лужицкого Нейсе и далее вдоль Одера, затем пересекая срединное течение Шпрее на северо-западе. В него входили пять провинций Мейсена, Риза, Вурцен, Гроссенхайн и Баутцен, четыре архидиянии Нисани (Мейсена), Хемница, Zschillen (Wechselburg ) и Lower Lusatia, а также два благочиния Мейсена и Баутцена. Плохо обеспеченный вначале, он, кажется, позже приобрел большие поместья при Оттоне III и Генрихе II.
. Главной задачей епископов нового престола было обращение Вененды, которым епископы Волколд (умер в 992 году) и Эйдо (умер в 1015 году) посвятили себя с большим рвением; но медленная евангелизация была еще не завершена, когда конфликт между инвестициями угрожал эффективно остановить его. Святой Бенно (1066–1106), епископ, когда эти проблемы были наиболее серьезными, был назначен Генрихом IV и, похоже, находился в полном согласии с императором до 1076 года; в том году, хотя он не принимал участия в Великом саксонском восстании, Генрих провел в тюрьме девять месяцев. Спасаясь, он присоединился к саксонским князьям, поддержал дело Папы Григория VII и в 1085 году принял участие в григорианском Синоде Кведлинбурга, за что был лишен должности императора, на его место был назначен более имперски настроенный епископ. После смерти Григория Бенно заключил мир с Генрихом, был вновь назначен на его прежний престол в 1086 году и полностью посвятил себя миссионерской работе среди славян.
Среди его преемников Хервиг (умер в 1119 г.) встал на сторону папы, Годебольд - на стороне императора. В 13 веке языческие венеды были окончательно обращены в христианство, главным образом благодаря усилиям великих цистерцианских монастырей, наиболее важными из которых были Добрилугк и Нойзель. Среди монастырей монахинь, Heiligenkreuz (английский: Святой Крест) в Мейсене, Мариенталь около Циттау, [de ] на Белом Эльстере и Мюльберг (Мариенштернское аббатство ) заслуживают упоминания.
Тогдашний собор св. Иоанна Богослова и Доната в Мейсене, в настоящее время лютеранская церковь. Среди более поздних епископов, которые после 13 века считались князьями-епископами (Фюрстен ) Священная Римская Империя, однако, снова и снова оспариваемая в этой позиции маркгравами Мейсена, наиболее известными из них являются Виттиго I (1266–1293) и Иоанн I Айзенбергский (1340–1371). Первый положил начало великолепному готическому собору в Мейсене, в котором похоронены девять князей маркграфства Дома Веттинов ; последний, будучи нотариусом и близким другом маркграфа Мейсенского, впоследствии императора Карла IV, защищал интересы своей церкви и увеличивал доходы епархии. Во время его правления в 1344 г. Прага стала архиепископской кафедрой.
В 1365 Папа Урбан V назначил архиепископа Праги legatus natus, или бессменного представителя Святого Престола, для епархий Мейсена., Бамберг и Регенсбург (Ратисбон) ; противодействие Магдебурга сделало невозможным осуществление в Мейсене привилегий этой должности, и Мейсен оставался, хотя и подвергался протесту, под юрисдикцией митрополита Магдебургского. Преемник Иоанна, Иоанн II Йенштейн (1376-9), который ушел в отставку с Мейсеном после избрания на престол в Праге, Николай I (1379–1392), Иоанн III (1393-8) и Тимо Кольдиц (1399–1410), были назначены непосредственно из Рима, который отменял избирательные права главы собора. Тимо, богемец по рождению, пренебрег епархией и разорил ее в финансовом отношении.
Вильгельм I, маркграф Мейсенский добился Папы Бонифация IX в 1405 г., чтобы освободить Мейсен от власти магдебургского митрополита и сделать его освобожденной епархией. под Святым Престолом. Знаменитый епископ Рудольф фон дер Планиц (1411–1427) своими мудрыми постановлениями и личными жертвами вывел порядок из хаоса. Гуситские войны нанесли большой ущерб епархии, которой тогда правил Иоанн IV Хофманн (1427–1451); под властью способных братьев Каспара (1451–1463) и Дитриха Шенбергского (1461–76) вскоре он восстановился, и после смерти Дитриха в епископальной сокровищнице оказался фонд из 8 800 золотых форм. Иоанн V из Вайсенбаха (1476–1487), из-за своей мании строительства и путешествий, вскоре потратил эти деньги и возложил на епархию тяжелое бремя долгов. Джон VI из Salhausen (1488-1518) далее опустошал епархию через его упрямую попытку получить полный княжеский суверенитет в височных территориях правили его видеть, что привело его в постоянный конфликт с Джордж, герцог Саксонии ; его духовное руководство также подвергалось порицанию.
Иоанн VII Шлейниц (1518–1537) был решительным противником Мартина Лютера, восстание которого началось в соседнем Виттенберге, и вместе с Георгием Саксонским, старались подавить нововведения. Канонизация Бенно (1523 г.), по его настоянию, была направлена на то, чтобы компенсировать прогресс лютеранского учения. Иоанн VIII Мальтийский (1537–1549) и Николай II Карловицкий (1549–1555) не смогли противостоять постоянно распространяющейся протестантской Реформации, которая после смерти герцога Джорджа (1539) восторжествовала в Саксонии и утвердился даже среди канонов собора, так что епархия оказалась на грани распада.
Последний епископ, Иоанн из Хаугвица (1555–1581), передал свою отставку в руки капитула собора в силу соглашения с курфюрстом Августом Саксонским, перешел в лютеранство, женился и удалился в близлежащий замок Рухеталь. Выборщики Саксонии взяли на себя управление временными делами епархии в рамках электората Саксонии, который в 1666 году был окончательно передан им. Каноны превратились в протестантских, а все оставшиеся монастыри в Саксонии были секуляризованы, их доходы и здания были направлены в основном на просветительские работы.
Перед своей отставкой и обращением Хаугвиц назначил Йоханнеса Лейзентритта диоцезным администратором, находящимся в Баутцене, компетентный для Лужицких областей епархии за пределами Саксонии. Лейзентритт не смог убедить Папу основать новую епархию, состоящую только из лужицких областей Мейсенского епископства. Однако в 1567 году Святой Престол отделил лужицкие территории от саксонских частей епархии и учредил там Апостольскую префектуру Мейсен, расположенную по адресу St. Петра в Баутцене с Лейзентриттом в качестве первого префекта. В каноническом праве апостольская префектура является епархией с одобрения.
В соответствии с расположением и местонахождением префектура раньше называлась также Апостольской префектурой Двух Лузатиас (Верхняя и Нижняя Лужица) или Апостольской префектурой Баутцен. Тогдашний сеньор Двух Лужатий, католический король Богемии (в личном союзе император Священной Римской империи) не мог эффективно противодействовать распространению Реформации в Двух Лужатиасах. Так что от местных вассалов зависело, победит протестантизм или нет. Когда в 1635 году лютеранский электорат Саксонии аннексировал два лузатиас, в договоре о передаче (Traditionsrezess) с Богемией было гарантировано, что существующие религиозные отношения останутся нетронутыми. Как сторона, подписавшая Вестфальский мир 1648 года, Саксония позже согласилась сохранить религиозный статус-кво, данный в базисном 1624 году, на всех своих территориях, приобретенных с тех пор.
После прусской аннексии Нижней Лужицы (затем отнесенной к Бранденбургу ) и восточной Верхней Лужии, последняя затем интегрирована в Силезию, Святой Престол отнес нижний и верхний лужицкий районы к префектуре Мейсен к прусскому принцу-епископству Бреслау в 1821 году (Bull De salute animarum). Оставшаяся префектура, сохранявшая сильную католическую идентичность, раньше называлась также Апостольской префектурой (Саксонской) Верхней Лузии.
Тогдашний Собор Святого Петра в Баутцене, собор с 1980 года. 24 июня 1921 года Папа Бенедикт XV возвел апостольскую префектуру Мейсен в Мейсенскую епархию своей апостольской конституцией Sollicitudo omnium ecclesiarum, и резиденция первой в Баутцене стала резиденцией епархии. В 1743 году Святой Престол учредил Апостольский викариат в Саксонских Наследственных Землях (немецкий : Apostolisches Vikariat in den Sächsischen Erblanden), расположенный в Дрездене и отвечающий за католическую диаспору в остальном. Саксонии без Лузатии и в трех соседних княжествах (Саксен-Альтенбург, Старший Ройсс и Младшая линия, которые теперь являются частью Тюрингии ). Викариат был распущен, а его территория и учреждения интегрированы в новую Мейсенскую епархию в 1921 году.
В период между 1945 и 1948 годами число прихожан в Мейсенской епархии более чем удвоилось, поскольку многие католические беженцы и изгнанные из бывшая Восточная Германия и Чехословакия нашли убежище в пределах своей епархиальной территории. В последующие годы было основано так много новых приходов. Были потеряны четыре католических прихода в Саксонии к востоку от Лужицкой земли, прихожане которых бежали или были изгнаны властями аннексированной Польши. 24 января 1948 года епископ передал свою юрисдикцию в отношении этой присоединенной к Польше епархиальной территории апостольскому администратору той части епархии Бреслау за пределами советской зоны оккупации в Германии, которая имела также был присоединен к Польше. Когда в 1972 году Папа Павел VI сократил епархиальную территорию Вроцлавской архиепископии до территории Польши только в соответствии с апостольской конституцией Vratislaviensis - Berolinensis et aliarum, аннексированная Польшей Мейсенская епархиальная территория стала официально частью этой архиепископии. Тогдашняя восточногерманская часть архиепископии Бреслау была отделена той же апостольской конституцией и стала освобожденной новой апостольской администрацией Герлица.
в 1980 г. резиденция епархии была перенесена в Дрезден, в результате чего епархия была переименована в Дрезден-Мейсен. С 1994 года три ранее освобожденных юрисдикции - Берлин, Дрезден-Мейсен и Гёрлиц - образуют новую церковную провинцию Берлин, где последняя является столичной престолом.
Территория епископства охватывает Свободное государство Саксония, за исключением бывшей прусской территории в Верхней Лузии (около Гёрлиц и Хойерсверда ) и прилегающие части Тюрингии (бывшие территории Саксен-Альтенбург, Ройсс -Гера и Ройсс-Грайц ). Он разделен на девять деканатов :
Эта статья включает текст из публикации, находящейся сейчас в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Дрезден ». Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Римско-католической епархией Дрезден-Мейсен. |
