Войти
| Архиепископия Ош-Кондом-Лектур-Ломбез. Архидиоцез Auxitana-Condomiensis-Lectoriensis-Lomberiensis. Архидиес d'Auch-Condom-Lectoure-Lombez | |
|---|---|
 Собор Оша | |
| Местоположение | |
| Церковная провинция | Тулуза |
| Митрополит | Архиепископия Тулузы |
| Статистика | |
| Площадь | 6 171 км (2383 кв. Мили) |
| Население. - Всего. - Католики (включая нечленов) | (по состоянию на 2015 год). 196 800 (оценка). 168 500 (оценка) (85,6%) |
| Приходы | 26 |
| Информация | |
| Конфессия | Римско-католическая |
| Sui iuris церковь | Латинская церковь |
| Обряд | Римский обряд |
| Основание | V век ( епархия). 9 век (Archdiocese). 29 июня 1908 (Архиепископия Ош-Кондом- Lectoure-Lombez) |
| Собор | Собор Базилика Святой Марии в Оше |
| Святой покровитель | Рождество Богородицы |
| Светские священники | 71. 8 постоянных диаконов |
| Текущий ле | |
| Папа | Франциск |
| Архиепископ | Бертран Лакомб |
| Митрополит архиепископ | Роберт Жан Луи Ле Галль |
| Заслуженные епископы | Морис Люсьен Фрешар Почетный архиепископ (1996-2004) Морис Марсель Гарде Почетный архиепископ (2004-2020) |
| Карта | |
 | |
| Веб-сайт | |
| Веб-сайт архиепископа | |
Роман Католическая архиепархия Ош-Кондом-Лектур-Ломбез (лат. : Archidioecesis Auxitana-Condomiensis-Lectoriensis-Lomberiensis; Французский : Archidiocèse d'Auch-Condom-Lectoure-Lombez), более известный как Архиепископия Оша, является архиепархией латыни Обряд католической церкви во Франции. В состав архиепископии сейчас входит департамент Жер на юго-западе Франции. Архиепископия является суфраганом Тулузской епархии, и нынешним епископом, который поэтому не носит паллий, является Морис Марсель Гардес, назначенный в 2004 году.
Первоначально построенная в V веке как епархия Оша, первым известным историческим епископом является поэт Ориентиус (первая половина V века), в честь которого в VII веке было основано знаменитое аббатство. Местная легенда XIII века приписывает королю Хлодвига (ок. 466–511) повышение Ауха до статуса архиепископства, а также его статус примаса «Гаскони».
До 1789 года архиепископы Оша носили титул Аквитании, хотя на протяжении веков Аквитании не существовало. Архиепископ обладал главенством Новемпопулании и обеих Наварр, хотя Наварра стала частью Франции, когда Генрих IV вступил на престол (1589 г.).
Местная традиция, восходящая к началу двенадцатого века, гласит, что пятый епископ Эуз (Элуза) покинул свой епископский город, который был разрушен Вандалы и передали свою кафедру в Ош. Фактически, Eauze, вероятно, оставался митрополитом примерно до середины девятого века, в это время, из-за вторжений викингов, он был воссоединен с епархией Auch, которая существовала с пятого века в, а затем стал архиепископией. Первым епископом Оша, получившим титул архиепископа в сохранившихся свидетельствах, был архиепископ Айрард в 879 году. Он был получателем, вместе со своими тремя епископами-суфражистами Инволатусом Коммингес, Вайнардом Кузеранс и Гарстоном Тарбским (Бигорр) письмо Папы Иоанна VIII, в котором Папа жаловался, что их прихожане - это народ, обремененный беззаконием; что они вступали в брак без соблюдения церковных правил или общественной приличия (включая инцест); что люди присваивали церковное имущество для личного пользования; и что священники, клерики и миряне не подчинялись своим епископам.
Как митрополичий престол к IX веку, он имел десять суфраганов прахов: Acqs ( Дакс) и Эйр ; Лектур ; Couserans ; Олорон, Лескар и Байонн ; Базас ; Comminges ; и Тарб.
1 апреля 1198 года, менее чем через три месяца после своего избрания, Папа Иннокентий III направил ряд поручений архиепископу Ош. В одном из них Папа жаловался, что недостойные люди вторгаются, иногда светскими лицами, в приходы в епархиях церковной провинции Ош, для чего они не годятся и отвергаются их епископами; архиепископ был уполномочен предупреждать епископов, принимать апелляции и, если они не подчиняются, выносить канонические порицания и удалять оскорбляющее духовенство из своих церквей. Другой мандатарий пожаловался на то, что до Папы дошли сообщения о том, что в провинции Ош монахи, каноники и другие религиозные деятели покинули свои монастыри и посещают суды местных магнатов, пренебрегая своими обетами и монашеской дисциплиной, а также своих начальников; архиепископу было приказано сделать им предупреждение, а затем, если они не повиноваться, отстранить их от должности и приходов. В третьем мандате Папа сообщил архиепископу, что в его провинции есть духовенство, которое накапливает саны и другие бенефициары, включая архидьяконские и соборные саны; архиепископу были предоставлены особые полномочия сообщать лицам, пострадавшим от их проступка, и предлагать им выбрать одного из бенефициаров и отдать остальных, и, если они не будут сотрудничать, применять церковные порицания. Наконец, в еще одном письме Иннокентий III напоминает архиепископу Оша, что он и его товарищи-епископы хорошо информировали его о том, что Гасконь была захвачена еретиками, и он поощряет и уполномочивает архиепископа преследовать их, пока они не будут очищены от его провинции. любыми эффективными мерами, которые он может предпринять, и приостановлением права на апелляцию; и при необходимости он может использовать гражданские власти (принципы) и народ, а также принуждать еретиков с помощью материального меча (si necesse fuerit, per Principes et populum eosdem facias virtute materialis gladii coerceri).
Очевидно неудовлетворенный работой архиепископа Бернарда в качестве архиепископа, Папа Иннокентий послал ему письмо 15 апреля 1212 года, в котором отмечалось, что, когда епископ чувствует себя неспособным управлять своей епархией, он должен спросить себя, должен ли он отказаться от своего бремя. Затем он указал, что епархия Оша переживала тяжелые времена во время правления Бернара, или, скорее, плохое управление, и что для него, возможно, было бы целесообразно рассмотреть вопрос о спонтанной отставке. В мае 1213 года Папа поручил архиепископу Бордо, епископу Агена и аббату Clariacensis (Агена) расследовать многочисленные жалобы на архиепископа Бернарда, которые были доведены до сведения Папы и которые привели к серьезным упущениям. светское и духовное управление его епархией; были также серьезные вопросы о его личном поведении. О нем даже говорили, что он укрыватель и покровитель еретиков. Прокуратор, которого он послал в папский суд, не уладил опасения Папы, и архиепископ был отстранен от должности. Комиссия была уполномочена определить истинность обвинений и, если необходимо, сместить архиепископа и выбрать другого подходящего человека, который станет его преемником.
4 апреля 1218 г. Папа Гонорий III подтвердил решение Папы Паскала II (1099–1118) о том, что архиепископ Буржский обладает верховенством над архиепископом Ошским.
Текущее собор епархии Ош, посвященный Пресвятой Деве Марии, представляет собой готическое строение с фасадом в стиле неоклассицизма в стиле ренессанс, но внушительное, несмотря на это несоответствие; его окна пятнадцатого века считаются самыми красивыми во Франции. Творческий и совершенно непроверенный рассказ о более ранних соборах, основанном самим Хлодвигом, дает аббат Франсуа Кането.
Капитул Собора был крупнейшим во Франции. Он состоял из пятнадцати сановников (не сановников), двадцати церковных канонов и пяти светских канонов. Достоинства включали: ректора, аббата Фаже, аббата Идрака, аббата Сере; восемь архидьяконов (англы, сабаны, сос, вик, арманьяк, магноак, астарак и пардальян); приор Монтекиво и приор Беаты Марии де Нивибус, ризник и каноник теологический. Все сановники были назначены архиепископом, кроме приора де Нивиса. Пятью светскими канониками были: граф Арманьяк, барон де Монто, барон де Пардийан, барон де Монтескью и барон де л'Иль. В дополнение к другому духовенству было также 36 семипребендариев и 38 капелланов.
В 1436 году первый архиепископ Филипп де Левис получил буллу от папы Евгения IV, запрещавшую назначать кого-либо каноником капитула собора. Ош, не знатный ни по крови, ни по образованию; или назначить в сан в ордене кого-нибудь, кто еще не был каноником.
Также было восемь коллегиальных церквей с главами канонов. К ним относятся: Баранум (декан и 12 каноников), Castrum novum [Castelnau de Magnoac] (10 каноников, 2 пребендиария), Йегун (8 каноников), Ногароли (12 каноников, 5 пребендариев и другие члены), Триа (6 канонов), Вик-Фезенак (12 каноников и 6 пребендиариев), Бассус (10 канонов) и Сосиат [Сос] (6 каноников, 4 пребендария).
Совет Трент, in его 23-я сессия 15 июля 1563 г. опубликовала указ, требующий от всех епархий иметь и содержать семинарии для молодежи, обучающейся на священство. Кардинал Луиджи д'Эсте (умер в 1586 г.) не выполнил указ из-за отсутствия постоянного места жительства, но выделил средства в своей последней воле и завещании, которые его сестра, Антуанетта д'Эсте, герцогиня Немурская, должна была использовать. для основания семинарии в Оше. Ей не удалось этого сделать, и именно ее наследник, Анри де Савойский, герцог Немур, наконец выделил средства в 1603 году. Следующий архиепископ Леонар де Трап начал приобретать собственность для строительства семинарии в 1609 году. Тридцатипятилетнее правление его преемника Доминика де Вика принесло мало результатов и не принесло никакой семинарии. Именно архиепископ Анри де ла Мот-Уданкур окончательно учредил семинарию 29 апреля 1667 года. В 1687 году архиепископ Ла Бом де Сюз пригласил иезуитов возглавить семинарию в Оше. Построенное в конце концов здание теперь является Maison Diocésaine епархии Оша.
В 1790 году Национальное Учредительное Собрание решило поставить французскую церковь под контроль государства. Гражданское правительство провинций должно было быть реорганизовано в новые подразделения, названные «départements », первоначально предполагалось, что их будет 83 или 84 человека. Число епархий Римско-католической церкви должно было сократиться, чтобы максимально соответствовать новым отделениям. Поскольку во время революции существовало более 130 епархий, необходимо было подавить более пятидесяти епархий и объединить их территории. Духовенство должно было бы принести присягу на верность государству и его Конституции, как это указано в Гражданской конституции духовенства, и они стали бы должностными лицами государства, получающими зарплату. И епископы, и священники будут избираться специальными «выборщиками» в каждом департаменте. Это означало раскол, поскольку епископы больше не нуждались в утверждении (предварительном согласовании) со стороны папства; также передача епископов, которая ранее была исключительной прерогативой папы в каноническом праве, будет привилегией государства; избрание епископов больше не зависело от капитулов Собора (которые все были упразднены), другого ответственного духовенства или Папы, но с избирателями, которые даже не должны были быть католиками или христианами.
Новый гражданский Департамент под названием «Жер» был создан Законодательным собранием Франции. Старая Ошская епархия была упразднена, и была создана новая «Герская епархия» с центром в Оше. Он был назначен суфражистом "Metropole du Sud". Архиепископ Ла Тур дю Пин-Монтобан из Оша отказался принести присягу Гражданской конституции духовенства, и поэтому его престол был объявлен Законодательным собранием вакантным. Избиратели Жера выбрали на его место декана факультета Тулузы каноника Поля-Бенуа Барта, который также был президентом Amis de la Конституции. Он был рукоположен в конституционные епископы в Париже 13 марта 1791 года конституционным епископом Жан-Пьером Сорином. Посвящение было действительным, но канонически неправильным, раскольническим и кощунственным (как пародия на подлинные католические таинства). Барт вступил во владение епархией Жерса 10 апреля 1791 года. Чтобы заполнить вакансии в приходских церквях, где священники отказались от присяги, Барт с декабря 1791 по сентябрь 1793 года посвятил 44 священника. Париж, где он должен был предстать перед Комитетом общественной безопасности, но был оправдан и позволил вернуться в Ош. 27 ноября, снова ставшего объектом обвинений, он был арестован, вынужден отступиться и заключен в тюрьму в Мон-де-Марсане. В декабре 1794 года его снова отправили в Париж, где снова выпустили. Он снова вернулся в Ош в мае 1795 года, а в августе вновь завладел собором. Он ушел в отставку 16 октября 1801 года.
После подписания Конкордата 1801 с Первым консулом Наполеоном Бонапартом, Папа Пий VII потребовал отставки всех. епископов во Франции, чтобы не осталось сомнений в том, кто был законным епископом, а кто - конституционным самозванцем. Затем он немедленно упразднил все епархии во Франции по той же причине. Затем он начал восстанавливать старые епархии Ancien Régime или большинство из них, хотя и не с теми же границами, что и до революции, а вместо этого с учетом новой политической структуры Франции с ее департаментами вместо провинций.. Ошская епархия не входила в число возрожденных Папой Пием VII в его булле Qui Christi Domini от 29 ноября 1801 г. Ее территория была передана Архиепископии Ажена, которая также получила территорию упраздненных епархий. Кондома, Лескара, Лектура и Тарба.
Лишь 6 октября 1822 года епархия Оша была восстановлена.
Архиепископия Оша, восстановленная как митрополия в 1882 году, состояла из бывшей архиепископии с тем же названием и бывших епархий Лектура, Кондом и Ломбез. Ломбез ранее был суфражистом Тулузы; с этого времени суфражистами Оша были Эйр, Тарб и Байонна.
30 июля 1904 года Палата депутатов Французской Республики проголосовала за разрыв дипломатических отношений с Ватиканом 9 декабря 1905 года французский закон 1905 года о разделении Церкви и государство был принят Палатой депутатов. В одном положении говорилось, что Республика не признает, не оплачивает и не субсидирует какие-либо религиозные секты, и поэтому все расходы, связанные с отправлением религиозных обрядов, были исключены из бюджетов штата, департаментов и муниципалитетов. Это означало, что духовенство лишилось государственной зарплаты. Это также означало, что все молельные дома, ранее финансировавшиеся за счет государственных субсидий, были и оставались собственностью государства, если только в течение одного года не было востребовано официально зарегистрированное религиозное объединение. Ошская епархия сильно пострадала от этих и других норм закона. Ссылаясь на эти невзгоды, Папа Пий X 29 июня 1908 г. утешил архиепископа и народ, предоставив архиепископу и епархии право использовать титулы трех запрещенных епархий на территории епархии Ош. : Lectoure, Condom и Lombez. Толчком к гранту был сам архиепископ Рикар.
Во время Первой мировой войны 218 священников из епархии Ош были мобилизованы во французскую армию. 15 человек погибли, три выиграли Почетный легион, один выиграл Médaille militaire, 40 выиграл Croix de Guerre и 40 выиграл Medaille d'honneur.
Текущая статистика (2017), представленная Église Catholique en France указывает на то, что в епархии инкардинировано 59 священников (получивших официальные полномочия), 35 из которых являются действующими. Есть 10 постоянных диаконов.
Эта статья включает текст из публикации, находящейся сейчас в общественном достоянии : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Аух". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Robert Appleton Company.Координаты : 43 ° 38′55 ″ N 0 ° 34′52 ″ E / 43,64861 ° N 0,58111 ° E / 43,64861; 0.58111
