Войти
| афри (латынь ). афарика (арабский ). | |
|---|---|
 Портрет римского африканского поэта Терентиус | |
| Регионы со значительным населением | |
Северная Африка (сегодня  Тунис,  Алжир и  Ливия ) | |
| Языки | |
| Латинский (Обычно говорят в его собственном региональном варианте ). берберском и пуническом. магрибском арабском (в результате языкового сдвига ) | |
| Религия | |
| Римская религия. Христианство (Римский католицизм и Донатизм ) | |
| Родственные этнические группы | |
| Берберы, Пуники и Магрибы |
римско-африканцы (латиница : афри ; арабский : афарика ) были древними северо-западными африканскими народами римской Северной Африки, имевшими романизированную культуру и использовавшими свои в результате возникла собственная разновидность из латинского. Они существовали в основном со времен римского завоевания в древности до t его язык постепенно исчез после арабского завоевания Северной Африки в раннем средневековье (примерно VIII век нашей эры).
Римские африканцы жили во всех прибрежных городах современного Туниса, Западной Ливии, Восточного Алжира, а также в Западном Алжире и Северном Марокко, хотя и в более ограниченном виде, в основном сосредоточено в прибрежных районах и в крупных городах. Территория между Восточным Алжиром и Западной Ливией стала известна под арабским правлением как Ифрикия, арабизированная версия названия римской провинции Африки.
Римские африканцы были обычно местные берберы или пуники, но также и потомки населения, пришедшего непосредственно из самого Рима или различных регионов Империи в качестве легионеров и сенаторов.
Роман- Африканцы сначала приняли римский пантеон под властью Римской республики, но затем они были одной из первых провинций, принявших христианство, и среди их наиболее известных личностей мы можем упомянуть Saint Felicita, Saint Perpetua, Святой Киприан и Святой Августин. В отличие от так называемых Маури, которые в основном населяли крайнюю западную часть Северо-Западной Африки и почти не были романизированы, римские африканцы (например, Септимус Северус или святой Аврелий Августин ) помимо латыни имел латинские имена.
амфитеатр Тисдра (современный Эль-Джем, Тунис )Африканская провинция была одним из самых богатых регионов Империи (соперничая только с Египтом, Сирией и Сама Италия) и, как следствие, люди со всей Империи мигрировали в провинцию. Большое количество ветеранов римской армии поселились в Северо-Западной Африке на сельскохозяйственных участках, обещанных для их военной службы.
Даже Таким образом, римское военное присутствие в Северо-Западной Африке было относительно небольшим и состояло из около 28 000 солдат и вспомогательных войск в Нумидии. Начиная со 2 века нашей эры, эти гарнизоны укомплектовывались в основном местными жителями. Значительное количество Латиноамериканское население выросло из многонационального происхождения, деля северо-западного африканского региона с теми, кто говорит на пуническом и берберском языках. Имперские силы безопасности начали набираться из местного населения, в том числе берберы.
К концу Западной Римской империи почти все африканские Согласно Теодору Моммзену в его «Провинциях Римской Империи», провинция Икана была полностью романизирована. Африканцы-римляне пользовались большим достатком. Такое процветание (и латинизация) отчасти коснулось даже населения, жившего за пределами римских лип (в основном гарамантов и гетули ).
Римское население Африки сохранило свой латинский язык, а также свою никейскую христианскую религию во время германской вандальской оккупации, византийского восстановления и исламское завоевание, когда они постепенно обращались в ислам до исчезновения христианства в Магрибе в 12 веке при альмохадах. африканский романс латинский диалект составлял значительный субстрат современных разновидностей берберских языков и магрибского арабского.
. Мусульманские завоеватели действительно выделялись в VII век - три отдельные категории населения в Северо-Западной Африке: иностранное население из Рума (Византия ), в основном составляющее военную и административную элиту, которое в основном говорило по-гречески (из Byzacena ); афарика: римские африканцы, коренное латиноязычное сообщество, в основном сосредоточенное в городских районах; и, наконец, варбары (بربر): то есть берберские фермеры, населявшие большую часть сельской местности.
Добровольное принятие римского гражданства членами правящего класса в африканских городах произвело таких римских африканцев, как комический поэт Теренс, ритор Фронто из Цирты, юрист Сальвий Юлиан из Хадруметума, писатель Апулей из Мадауроса, император Септимий Северус из Лепцис Магны, христиане Тертуллиан и Киприан из Карфагена и Арнобий из Сикки и его ученик Лактантий; ангельский доктор Августин Тагастский, эпиграмматист Луксорий из Вандальского Карфагена и, возможно, биограф Светоний и поэт Драконтий.
— Пол МакКендрик, Североафриканские камни говорят (1969), UNC Press, 2000, стр. 326