Войти
| Роберт С. Эллвуд | |
|---|---|
| Родился | (1933-07-17) 17 июля 1933 (возраст 87). Нормальный, Иллинойс |
| Национальность | Американец |
| Другие имена | Роберт Скотт Эллвуд младший |
| Alma mater | Университет Колорадо. Чикагский университет |
| Профессия | Профессор университета и автор мировых религий |
| Супруг (а) | Грасия Фэй Бауман |
| Дети | 2 |
Роберт С. Эллвуд (род. 1933) - американский ученый, писатель и знаток мировых религий.
Он получил образование в Университете Колорадо, Богословской школе Беркли и получил степень доктора философии по истории религий в Чикагском университете в 1967. Он был профессором мировых религий в Университете Южной Калифорнии с 1967 по 1997 год, а сейчас является почетным профессором.
Роберт Скотт Элвуд-младший родился 17 июля 1933 года в Нормале, штат Иллинойс, сын Роберта-старшего и Кнолы Эллвуд. Роберт-старший был учителем в средней школе, связанной с Государственным педагогическим университетом Иллинойса, и пионером в развитии социологии как предмета средней школы. В 1945 году семья переехала в Чадрон, Небраска, где Роберт-старший стал заведующим отделом образования в Государственном педагогическом колледже Небраски, расположенном там.
Роберт-младший окончил подготовительную школу Чадрона в 1951 году и Университет Колорадо в 1954 году. Затем он посетил Школу богословия Беркли в Нью-Хейвене, штат Коннектикут, Епископальная семинария теперь связана с Йельской школой богословия. Он получил высшее образование и был рукоположен в священники епископальной церкви в 1957 году. Он был пастором церкви Христа, Сентрал-Сити, NE 1957-1960.
В 1961-62 Эллвуд служил капелланом в ВМС США. Находясь на Окинаве и в Японии, он заинтересовался японской религией и мировыми религиями в целом. Чтение работ Мирчи Элиаде вызвало интерес к структуралистскому и феноменологическому подходу Элиаде к религии как к способу понимания сходств и различий в религиях. Как следствие, в 1963 году он поступил в университет Чикагской богословской школы по программе истории религии под руководством Элиаде, получив докторскую степень. в 1967 году после последнего года обучения в Японии. В 1967 году Элвуд стал профессором религии в Университете Южной Калифорнии в Лос-Анджелесе и проработал там до выхода на пенсию в 1997 году.
В 1988 году он получил исследовательский грант Фулбрайта для изучения новых религиозных движений. в Новой Зеландии и полгода проработал там в национальной библиотеке Веллингтона. Он также недолго преподавал в университетах Кейптауна и Натала в Южной Африке, а после выхода на пенсию в Обернском университете в Алабаме. Он был назван Заслуженным почетным профессором USC. в 2002 году и выпускник года богословской школы Чикагского университета в 2009 году.
В качестве профессора религии в Университете Южной Калифорнии в Лос-Анджелесе Эллвуд в основном читал курсы по Восточные религии и история религии. Его первая книга «Пир царствования» о Дайдзёсай или церемонии присоединения к японскому императору была основана на его докторской диссертации. диссертация. Впоследствии, учитывая сильнейшее духовное брожение в Калифорнии в конце 1960-х, он заинтересовался новыми религиозными и духовными движениями в Америке, провел их неформальный обзор в Лос-Анджелесе и опубликовал «Религиозные и духовные группы в современной Америке».
Он также писал по истории американской религии в 1950-х и 1960-х, а также учебники по мировым религиям, религиоведению и японской религии. Циклы веры представили теорию сравнительного развития мировых религий. «Политика мифов» - это обсуждение противоречивых политических историй К.Г. Юнг, Мирча Элиаде и Джозеф Кэмпбелл. Последняя серия из трех книг предлагала сравнительный взгляд на мифологии.
Подход Эллвуда к сравнительному религиоведению был в основе своей структуралистским, феноменологическим и чутким. Он стремился через материальное выражение религии в искусстве, архитектуре, обрядах и практиках, чтобы эмпатически понять ее внутренний смысл для приверженцев, всегда допуская огромное количество индивидуальных ответов, но признавая также, что религиозные формы имеют как бы собственный язык. В «Циклах веры» он также считает, что история отдельных религий может иметь собственную внутреннюю динамику, а также реагировать на внешнюю историю.
В 1965 году Элвуд женился на Грейсиа Фэй Боуман, также студентке богословской школы Чикагского университета и впоследствии преподавателе в Эвансвилл-колледже, штат Индиана. У них было двое детей, Ричард Скотт Ланселот (1974 г.р.) и Фэй Эланор (1977 г.р.).
В 1976 году он присоединился к Теософскому обществу в Америке, занимая пост вице-президента этой организации в 2002-05 годах. Он также служил священником в Либеральной католической церкви, провинция Соединенных Штатов Америки, небольшой деноминации, неофициально связанной с теософией. Он предложил несколько книг по популярной духовности через теософское издательство Quest Books. После выхода на пенсию он и Грация Фэй переехали в Кротона, теософское сообщество в Охай, Калифорния.
