Войти
Роберт Майкл (1936–2010) был почетным профессором европейской истории в Университете Массачусетса в Дартмуте.
Глава «Антисемитизм и отцы церкви» в книге Марвина Перри и Фредерика Швейцера «Еврейско-христианские встречи через дорогу» Столетия: симбиоз, предрассудки, холокост, диалог (1994) ISBN 0820420824
Антисемитизм: Истоки ли Холокоста в антисемитизме девятнадцатого века? История в споре, Vol. 11: Холокост (2002) ISBN 9781558624559
«Антисемитизм: Истоки Холокоста были в антисемитизме девятнадцатого века?» в истории в споре, Vol. 11: Холокост, изд. Тэнди МакКоннелл. (Gale Publishing, 2002) »
« Sub Species Aeternitatis: Teaching After Teaching », Chronicle of Higher Education (ноябрь 2002 г.)
« Кишинев, 1903-2003 гг. », Menorah Review (осень 2002 г.))
«Питер Берточчи», Колледж искусств и наук Бостонского университета (осень 2002 г.)
«Заслуженный», обзор журнала «Хроника высшего образования» (лето 2002 г.)
« Настоящее и будущее Интернета для ученых », В кампусе (1997)
« Антисемитизм и отцы церкви », глава в Марвин Перри и Фредерик Швейцер, Встречи евреев и христиан на протяжении веков: симбиоз, предрассудки, холокост, Диалог (Нью-Йорк, 1995).
«Религиозный антисемитизм и иммиграционная политика Америки во время Холокоста», Австралийский журнал еврейских исследований, т. 7, вып. 1 (1993), стр. 9–40.
«Христианский антисемитизм, Адольф Гитлер и Холокост» (Часть II), Menorah Review (зима 1993–1994), стр. 2–5.
«Христианский антисемитизм, Адольф Гитлер и Холокост» (часть I), Menorah Review (осень 1993 г.)
«Факты и заблуждения о еврейско-христианских отношениях», Menorah Review (осень 1992 г.))
«Вместе в спасательной шлюпке: американские протестанты и евреи», Menorah Review (Университет Содружества Вирджинии)
«Христианский теологический антисемитизм: еврейские ценности перевернуты», Menorah Review (весна 1992 г.)), стр. 3–5.
«Христианский антисемитизм и Рихард Вагнер: переосмысление», Образцы предубеждений (декабрь 1991 г. - январь 1992 г.).
«Загадка зла», Judaica Book News (осень / зима 1990-1), стр. 29–30, 32.
«Дрейфус и французский католицизм», Menorah Review, Содружество Вирджинии Университет (лето 1990 г.), стр. 3–5.
«Отношение Theologia Gloriae и Civilt Cattolica к евреям во время Холокоста», Encounter: Creative Theological Scholarship, Vol. 50, № 2, Весна, 1989, стр. 151–66.
«Богословский миф, немецкий антисемитизм и холокост: дело Мартина Нимеллера», перепечатанный в Майкл Маррус, изд. «Нацистский холокост» (Вестпорт, Коннектикут, и Лондон: Меклер, 1988).
«Обзор изгнания в отечество: письма Мартина Нимеллера», Исследования Холокоста и геноцида: Международный журнал, Том. 3, № 2 (1988), стр. 229–31.
«Устойчивость Theologia Gloriae в современном антисемитизме: Вольтер, Вагнер, Гитлер», Воспоминания во имя будущего: евреи и христиане во время и после Холокоста (Oxford: Pergamon Press, 1988), Vol. 1. С. 720–35.
«Богословский миф, немецкий антисемитизм и Холокост: дело Мартина Нимеллера», Исследования Холокоста и геноцида: Международный журнал, Том. 2, № 1 (1987), стр. 105–22.
«Лютер, ученые Лютера и евреи», Encounter (осень 1985 г.), стр. 339–56.
«Холокост в ночи и тумане», Cineaste (декабрь 1984 г.), стр. 36–7.
«Холокост в исторической, моральной и теологической перспективе», Encounter: Creative Theological Scholarship (лето 1984 г.), стр. 259–70.
«Внешняя политика радикальной партии, 1933-1939», Третья республика / Troisieme Republique (весна 1984 г.), стр. 1–92.
«Противостояние Холокосту и преодоление его: возможно ли это?» Новости Книги Иудаики (осень 1982 г.), стр. 23–8.
«Пережить Холокост» и «Мученичество и сопротивление как путеводитель по истории Холокоста», Харви Розенфельд и Эли Зборовски, ред., A Legacy Recorded (Нью-Йорк) 1994), стр. 86–89, 146–149.
«Добро и зло», Либеральный иудаизм (электронная публикация), 1 января 94 г.
«Обзор оскорбленной памяти», Мученичество и сопротивление (1993), стр. 2, 4.
«Неспособность Америки и Великобритании спасти евреев», «Мученичество и сопротивление» (ноябрь – декабрь 1991 г.), стр. 7, 15.
«Государственный департамент сказал нет спасению... Но только тогда, когда это касается евреев »,« Мученичество и сопротивление »(сентябрь – октябрь 1991 г.), стр. 3, 12.
« Американский литературный антисемитизм: двадцатый век »в Midstream (август – сентябрь 1991 г.), стр. 27–29.
«Чудо еврейского сопротивления», «Мученичество и сопротивление» (март – апрель 1989 г.), стр. 7, 12.
«Евреи в средневековом искусстве», Бюллетень исторической ассоциации Новой Англии ( Осень 1988 г.)
«Отношение британского правительства к еврейской иммиграции во время Холокоста», «Мученичество и сопротивление» (ноябрь – декабрь 1987 г.)
«Еврей как антигерой: христианские образы еврея в средневековом искусстве., «Труды Седьмого средневекового форума» (1986)
«Теологический миф, христианский антисемитизм и Венецианский купец», «Мученичество и сопротивление» (январь – февраль 1986 г.)
«Америка и Холокост », Мидстрим (февраль 1985 г.)
« Американский антисемитизм и Холокост », Ежегодник южноафриканских евреев (осень 1984 г.)
« Теологический миф, христианский антисемитизм и Холокост »Мидстрим (Март 1984 г.)
«Немецкий и американский антисемитизм во время Холокоста: богословская интерпретация», The Jewish Review (Великобритания) (январь 1984 г.)
«Холокост. т: Некоторые размышления », Национальный католический репортер (январь 1984 г.)
« Переживание Холокоста: некоторые размышления », мученичество и сопротивление (ноябрь – декабрь 1983 г.)
« Враждебные мифы, немецкий христианский антисемитизм., «Мученичество и сопротивление» (сентябрь – октябрь 1983 г.)
«Параллели между средневековыми и современными антисемитскими мифами», Труды Четвертого средневекового форума (1983)
«Богословские причины Холокоста. «Мученичество и сопротивление (май – июнь 1982 г.)
« Ужасный порок ночи и тумана »,« Мученичество и сопротивление »(сентябрь – октябрь 1981 г.)
Эгал Фельдман, Двойные судьбы: встреча евреев с протестантской Америкой »,« Мученичество и сопротивление »(май / июнь 1991 г.), стр. 2-3.
Майкл Добковски и Исидор Валлиман, ред., Радикальные перспективы роста фашизма в Германии, 1919-1945 гг., Revue Etudes Internationales (Universite Laval) (декабрь 1990 г.), 885-87.
Сборник международного права, Нюрнбергский процесс: последствия и актуализация, Revue Etudes Internationales (май 1990 г.).
Роберт Герцштейн, Рузвельт и Гитлер: прелюдия к войне, мученичеству и сопротивлению (апрель – май 1990 г.)
Готфрид-Карл Киндерманн, поражение Гитлера в Австрии, 1933-1934 гг.: первое сдерживание Европы Нацистский экспансионизм », Revue Etudes Internationales (декабрь 1989 г.), Vol. 20, нет. 4, 914-16.
«Библиография еврейско-христианских отношений», Judaica Book News (осень 1989 г.).
Чарльз Майер, Необузданное прошлое: история, холокост и национальная идентичность Германии », Шофар: Журнал иудаики, Vol. 7, No. 3, весна 1989 г., Еврейские исследования Университета Пердью, стр.101-4.
Арно Майер, Почему не дрожали небеса, Международное общество Яд Вашем: мученичество и сопротивление (май – июнь 1989 г.), 2, 14.
Станислав Й. Киршбаум и Энн ЧР. Роман, ред., Размышления о словацкой истории », Revue Etudes Internationales (Universite Laval), Vol. 19, № 4 (декабрь 1988 г.), стр. 744–6.
Должности
Соавторый редактор Menorah Review 1989-2009
Центр иудаистических исследований VCU
