Войти
| Роберт Блатчфорд | |
|---|---|
 Роберт Блатчфорд в 1895 году | |
| Родился | Роберт Пил Гланвилл Блатчфорд. 17 марта 1851 г.. Мейдстон, Англия |
| Умер | 17 декабря 1943 г.. Хоршам, Англия |
| Род занятий | Социалистический активист, журналист |
Роберт Пил Гланвилл Блатчфорд (17 марта 1851 - 17 декабря 1943) был английским социалистом активистом, журналистом и писателем в Соединенном Королевстве. Он также был отмечен как выдающийся атеист, националист и противник евгеники. В начале 1920-х, после смерти жены, он обратился к спиритизму.
Блатчфорд родился 17 марта 1851 года в Мейдстоне, Кент. Его родители - бродячий комик Джон Гленвилл Блатчфорд и актриса Джорджина Луиза Корри (девушка; 1821–1890) назвали его в честь консерватора премьер-министра Роберта Пила, который умер годом ранее. Его прадед, по имени матери, Доменико Корри (1746–1825), был итальянским музыкантом и издателем, который в конце 18 века переехал из Рим - Эдинбург, чтобы преподавать музыку. Одна из его прародительниц, Кристин Гланвилл (1924–1999), была известной английской кукольницей.
Отец Блатчфорда умер в 1853 году, оставив его на попечение матери. Она продолжала свою актерскую карьеру в течение девяти лет, и Блатчфорд провел большую часть своей ранней жизни недалеко от сцены. Чтобы поддержать семью, Блатчфорд и его брат Монтегю выступали со своей матерью, исполняя комедийные представления и танцуя для получения дополнительного дохода. В 1862 году семья переехала в Галифакс, где надеялись, что Блатчфорд и его брат смогут научиться ремеслу. Блатчфорд сначала устроился на разную работу в литографическую типографию, за которую он получал 18 пенсов в неделю. В детстве он ходил в школу лишь изредка, сначала в Галифаксе, а затем в Портсмуте. Несмотря на краткость его образовательного опыта, это дало ему достаточно глубоких знаний, чтобы он назвал систему образования методом «зубрежки».
Хотя у Блатчфорда не было формального образования, он учился с восьми лет, читая Библию, Путешествие паломника и работы Чарльза Диккенса. Все детство он был хилым и болезненным, и врачи предполагали, что он не достигнет совершеннолетия. Эта болезнь дала Блатчфорду время для чтения, чего он не смог бы так тщательно изучить, если бы работал. Примерно в 1864 году Джорджина устроилась на полный рабочий день портнихой и сразу же взяла в ученики обоих своих сыновей, послав Монтегю к литографу, а Роберта - к мастеру кистей. На фабрике по производству кистей Блатчфорд познакомился с Сарой Кроссли, на которой он женится в 1880 году.
К 1871 году Блатчфорд покинул Галифакс, хотя причина его поступка стала причиной споров. Лоуренс Томсон утверждает, что отъезд был из-за ссоры с его матерью, но дочь Блатчфорда Доротея утверждает, что его решение уехать было вызвано трудностями его жизни в Галифаксе. Первомай 1871 года Блатчфорд добрался до Халла, а затем продолжил свой путь в Лондон через Ярмут.
После ухода из Галифакса Блатчфорд присоединился к армии и к 1874 году стал сержант-майором. своего продвижения по службе он также получил армейский аттестат об образовании второго класса. Блатчфорд служил в 103-м Дублинском стрелковом полку и 96-м пехотном полку. Удовольствия от армейской жизни стимулировали некоторые из лучших писательских работ Блатчфорда, но в 1877 году он оставил армию, чтобы стать клерком в Weaver Navigation Company. Работая клерком, он тщательно тратил свободное время на изучение грамматики, синтаксиса и стенографии. В 1880 году он женился на Саре Кроссли, с которой познакомился в Галифаксе, в часовне Сиона в Галифаксе; затем они поселились в Норвич. Сара была дочерью домашней прислуги и механика. Примерно в это же время Блатчфорд разочаровался в своей работе и решил, что хочет стать художником. Однако, поскольку возможности трудоустройства для художников в Норвиче были ограничены, он вместо этого решил стать писателем. Писательская карьера Блатчфорда началась в 1882 году в газете Yorkshireman, где он опубликовал очерк. Свою первую постоянную писательскую работу он получил через своего друга Александра Маттока Томпсона, который работал в Manchester Sporting Chronicle. Томпсон порекомендовал Блатчфорда другу, который вел газету Bell's Life в Лондоне. Год спустя Блатчфорд переехал с семьей в Южный Лондон, чтобы писать для Bell's Life и Leeds Toby.
В 1885 году Блатчфорд начал писать для Manchester Sunday Chronicle. Когда два года спустя у Bell's Life рухнула, он перешел на полную ставку в Sunday Chronicle. Перед тем как начать работу в «Санди Хроникл», Блатчфорд взял короткий отпуск на острове Уайт после смерти двух своих детей. В то время он еще не начал придерживаться социалистических взглядов, но реакция общества на конкурентоспособность индустриального общества в Северной Англии начала влиять на его настроения. Наибольшее политическое влияние на Блатчфорд оказала Саут Салфорд Социал-демократическая федерация. Это изменение видно в серии статей 1889 года, которые он написал для Sunday Chronicle, в которых осуждались жилищные условия в Манчестере и были организованы две санитарные организации рабочих в этом районе.
Вспоминая этот период, Блатчфорд заявил в «Fortnightly Review» в 1907 году, что «доктор Козиер ошибается, если думает, что я взял свой социализм от Маркса, или что он зависит от марксизма. Я никогда не читал ни одной страницы Маркса. Я получил идею коллективной собственности от Х.М. Гайндмана ; остальную часть своего социализма я придумал сам. Английский социализм - это не немецкий: это английский. Английский социализм не марксистский, он гуманитарный. Он зависит не от какой-либо теории «экономической справедливости», а от гуманности и здравого смысла ».
В 1890 году, находясь в Манчестере, Блатчфорд стал активно участвовать в рабочем движении. Он основал манчестерское отделение Фабианского общества и выпустил еженедельную социалистическую газету The Clarion в 1891 году. Позже в том же году он в своей колонке объявил, что принял приглашение Профсоюза работников Брэдфорда стать кандидатом от независимых лейбористов в Брэдфорд-Ист. Однако его социалистическая позиция вынудила его оставить Sunday Chronicle, что, в свою очередь, привело к резкому сокращению доходов.
Оставив газету 12 декабря 1891 года, Блатчфорд основал The Clarion, но из-за опечатки первое издание стало почти неразборчивым. Тем не менее, было продано не менее 40 000 копий. Это количество и больше было продано в последующие годы. К 1910 г. было продано около 80 000 экземпляров каждого выпуска. Бернард Семмель описал его как «наиболее успешное социалистическое издание в Великобритании в период до войны 1914 года».
К 1892 году Блатчфорд снял себя с кандидатуры в Брэдфорд-Ист и начал встал на сторону Социал-демократической федерации (SDF) против фабианской политики «проникновения». Объединение Clarion и SDF привело к образованию в 1892 году Манчестерской независимой лейбористской партии, которая вскоре разработала Манчестерский четвертый пункт. К 1893 году Блатчфорд стал лидером своей собственной клики в недавно созданной национальной Независимой рабочей партии, Clarionettes, чей необычайный динамизм выразился в ее многочисленных хоровых обществах, велосипедных клубах Clarion, социалистических Скауты и клубы ликования.
Центральным элементом движения Clarion были велосипедные клубы Clarion, члены которых, часто в сопровождении «Clarion Van», путешествовали по стране, распространяя социалистическую литературу и проводя массовые митинги. Социалистический роман Роберта Трессела Филантропы в рваных штанах содержит подробный отчет, основанный на встрече, организованной разведчиками Clarion.
Движение Clarion также поддерживало многие промышленные споры на на этот раз, включая трехлетний локаут сланцевых рабочих сланцевого карьера Пенрин сланцевого карьера в Северном Уэльсе. Clarion собрал 1500 фунтов стерлингов для поддержки людей Bethesda.
. В федерации графств, созданной ILP в 1894 году, произошло восстание, когда Блатчфорд призывал к созданию объединенной социалистической партии. В том же году он ушел из редакции The Clarion из-за плохого здоровья и депрессии. Он снова начал редактировать ее в 1896 году. Он поддерживал англо-бурскую войну, которая лишила его поддержки некоторых частей рабочего движения. Блатчфорд осудил своих «друзей-космополитов, которые настолько космополитичны, что могут восхищаться любой страной, кроме своей собственной, и любить всех мужчин, кроме англичан». Он критиковал «самодовольных, самодовольных придурков» в рабочем движении, которые, «презирая военную славу, все же столь красноречиво говорят о меткости и храбрости буров». Он написал, что «все его сердце - с британскими войсками... Когда Англия находится в состоянии войны, я англичанин. У меня нет политики и нет партии. Я англичанин». Отвечая на заявления правой прессы о том, что он хочет «настроить людей против своей страны», он ответил, что хочет «заставить людей так полюбить свою страну, что они захотят владеть ею».
После войны Блатчфорд продолжал агитировать за объединенную социалистическую партию и поддерживал Лондонскую прогрессивную партию. Он критиковал Лейбористскую партию, основанную в 1900 году, за то, что он считал ее полным подчинением либерализму, особенно в ее кобденитских интернационалистских взглядах на внешнюю политику. Блатчфорд сказал о себе и своих коллегах из The Clarion: «Мы были сторонниками социализма и ничего, кроме социализма, и мы были сначала британцами, а затем социалистами».
Блатчфорд критиковал свободную торговлю с точки зрения экономического национализма. Свободная торговля лишила Британию возможности прокормить себя и разрушила британское сельское хозяйство. Это было особенно серьезно в военное время, потому что Британия могла голодать до подчинения из-за зависимости ее продовольствия от иностранных государств. Когда Джозеф Чемберлен начал свой крестовый поход за тарифную реформу в 1903 году, ответ Блатчфорда был неоднозначным. Он официально не поддерживал кампанию Чемберлена, но The Clarion высоко оценил его цели - возрождение британского сельского хозяйства, самодостаточной империи и экономической системы, ориентированной на производителей, а не на потребителей. Блатчфорд сказал, что не верит в тарифную реформу, проводимую Консерваторами, но что социалистическое правительство сочло бы это необходимым инструментом.
Дальнейшее развитие мышления Блатчфорда стоило ему дополнительных читателей, когда он начал осуждать организованную религию в таких произведениях, как «Бог и мой сосед» в 1903 году и «Не виноват: защита нижнего пса» 1905 года. И снова, чтобы противодействовать ПНД, Clarion собрал средства для Виктора Грейсона, которому НДЛП отказалась поддержка. Он оправдывал свои нападки тем, что лейбористы были слишком близки к либералам.
Серия статей о социализме в The Clarion была опубликована в виде книги в 1893 году под названием Merrie England. Первое издание было продано 30 000 экземпляров. Через год было опубликовано карманное издание, разошедшееся тиражом 25 000 экземпляров. Копеечное издание было опубликовано в 1894 году, перед публикацией было заказано 250 000 экземпляров, и в течение года 750 000 экземпляров были разосланы по англоязычному миру. В Великобритании и Америке было продано более двух миллионов экземпляров книги. По мнению Роберта Энсора, книга «впервые помогла сделать социализм действительно широко известным в Англии... Это было высшее достижение Блатчфорда как пропагандиста; он никогда не превосходил его, и в основном благодаря ему. он оставил свой след в истории ». Книга переведена на валлийский, иврит, голландский, итальянский, испанский и немецкий.
Уильям Томас Стед назвал книгу Обзор обзоров книгой месяца и назвал Блатчфорда «Платон бедняков ». Доктор Хортон конгрегационалистский священник сравнил Блатчфорда с Исайей, Амосом и Микой и сказал, что «если Иисус Христос будь сегодня человеком на земле, Он читал бы эту книгу не только с интересом, но и с одобрением, и Он сказал бы любым назойливым ученикам, которые возражали против некоторых ее частей: «Не запрещайте ему; тот, кто не против Меня, тот за Меня. "." С. П. Скотт из Manchester Guardian написал Блатчфорду: «Я читал Merrie England и (шагайте по рецензентам) нахожу в нем очень много!» Manchester Guardian сообщила, что на каждого британца, принявшего социализм, Das Kapital приходилось сто, сделанное Merrie England.
Oxford Union было одобрено предложение от 103 до 54, в которых говорилось, что «цели Социалистического трактата, Веселая Англия, - всего лишь необоснованная ткань видения». Предложение поддержал Илер Беллок.
Блатчфорд был вегетарианцем, а в Merrie England он упомянул об экономических, медицинских и гуманитарных преимуществах вегетарианской диеты.
В конце второй недели декабря 1909 года Блатчфорд написал десять ежедневных статей для Daily Mail предупреждения о немецкой угрозе:
Я пишу эти статьи, потому что считаю, что Германия сознательно готовится уничтожить Британскую империю; и поскольку я знаю, что мы не готовы и не можем защитить себя от внезапного и грозного нападения... В настоящий момент вся страна находится в брожении по поводу бюджета, коллег и выборов. Кажется чистым преступным безумием тратить время и силы на погоню за таким политическим пузырем, когда существование Империи находится под угрозой.
Статьи привлекли значительное внимание в Великобритании и Германии, а когда они были опубликованы в виде брошюры, было продано более полутора миллионов копии. Кинг «сетовал на насилие Блатчфорда», а Кайзер внимательно читал статьи Блатчфорда и осуждал их как «очень озорные и необычайно несвоевременные». Сэр Чарльз Оттли, секретарь Комитета имперской защиты, написал лорду Эшеру, что призыв Блатчфорда не был основан на пристрастной, политической основе, поскольку он сказал, что страна не хотят правительство либералов или юнионистов, но МУЖЧИНА: «Его сила в том, что он знает, чего хочет, и не боится просить об этом простым языком... Бремя песни - обязательная служба, сильный флот и генерал. повышение уровня образования и жизни масс британского народа ». Лорд Кромер публично заявил, что он разделяет патриотизм Блатчфорда. Статьи гарантировали, что защита была главной проблемой на последовавших всеобщих выборах января 1910 г.. После выборов депутат-либерал Реджинальд МакКенна хвастался, что Блатчфорд не стоил либералам ни одного голоса. Кейр Харди сказал, что «все социалистическое движение качалось от сдерживаемого смеха».
Берлинский корреспондент Daily Mail сказал лорду Нортклиффу : «В течение длительного периода... вспомните зарубежное журналистское событие, которое так привлекло внимание немецкой прессы и общественности ». В немецких газетах, включая социал-демократические, католические и пангерманские органы, было всеобщее осуждение. Когда канцлер Германии Теобальд фон Бетманн-Хольвег пожаловался Эдварду Гошену, британскому послу в Берлине, министр иностранных дел сэр Эдвард Грей посоветовал Гошену объяснять статьи как «не совсем антинемецкий, а паникерский... чтобы запугать»
Незадолго до всеобщих выборов декабря 1910 Daily Mail опубликовала серию статей Блатчфорда на тему « Величайшая проблема всех », немецкая угроза. Однако они были далеко не такими влиятельными, как его предыдущие, и защита не была проблемой на выборах.
В 1909 году он начал выступать за призыв в армию, но в 1912 году войска были использованы для разбивания штрейкбрехеров, и Блатчфорд выступил против этого: военная служба под (нынешними) правящими классами приведет к рабству. Я считаю вторжение меньшим злом ". Однако он снова поддержал призыв в армию в 1915 году и провозгласил, что его следует вводить вместе с «призывом богатства». Перед Великой войной Блатчфорд совершил поездку по Германии, а после возвращения в Англию написал:
Я убежден, что... они будут ввергнуты в войну без своей воли. Мне нравится Германия; Мне нравятся немецкие города; и мне нравится немецкий народ. Но я верю, что правители немецкого народа сознательно и цинично готовятся бросить их в жестокую и отчаянную захватническую войну... Немцы не могут предотвратить эту войну, потому что они не верят, что она надвигается. Британцы могли бы предотвратить эту войну, если бы, пока не стало слишком поздно, действительно убедились в ее приближении. Вот почему я хочу убедить их, что война приближается, потому что я хочу предотвратить эту ужасную войну.
Блатчфорд был впечатлен чистотой и эффективностью в Германии: «Вы не увидите ничего подобного в Германии. Я подумал про себя, вот как мы готовимся к борьбе за существование нашей Империи? Какая польза от этих оборванных, голодных призраков, когда мы прижаты к стене? "
4 августа 1914 года Блатчфорд написал своему другу Александру Томпсону : «Сегодня я напишу осторожную статью, призывающую к миру и предлагающую сэру Э. Грею попросить Россию и Германию приостановить военные действия в ожидании дружественного посредничества Америки, Англии и Италии или любой из этих держав. Но я действительно не думаю, что европейский мир возможен до тех пор, пока Германия не будет побеждена и унижена. И я понимаю, что велика вероятность того, что мы будем в состоянии войны с Германией до выхода Clarion. И я надеюсь, что так оно и есть ". Движение Clarion раскололось, когда Блатчфорд выступил со своей газетой в поддержку участия Великобритании в Первой мировой войне. Тираж «Клариона» упал на 10 000 за неделю, но когда в сентябре 1914 года Блатчфорд писал страницу «Еженедельное рассылку» каждое воскресенье, его тираж вырос на 50 000 экземпляров. В своей первой статье для этой газеты Блатчфорд правильно предсказал, что немецкая армия не достигнет Парижа и фланга генерала Жоффра вдоль Марны.
Блатчфорд посетил Францию в октябре 1914 года и был шокирован поведением немцев в ведя войну. Первоначально предупредив своих читателей о фальшивых историях о зверствах, Блатчфорд был шокирован разрушенными деревнями во Франции и рассказами, которые он слышал, «слишком ужасными и нечистыми, чтобы их можно было публиковать в печати». Он писал Томпсону в 1933 году: «В первые дни войны движение возмущалось ложными обвинениями, выдвинутыми против немецкого генерального штаба и войск. Благородные немцы были неспособны к таким преступлениям. Британские, бельгийские и американские свидетели были все лжецы. Сегодня те же самые умные товарищи осуждают зверства, совершенные нацистскими «штурмовыми войсками» против невинных и беспомощных евреев. Что ж, старый приятель, позвольте мне предположить, что если современные немцы виновны, возможно, гунны 1914 года были не совсем невиновны
В своих статьях во время войны Блатчфорд выступал за повышение оплаты труда солдат и значительные пенсии для солдат-инвалидов, солдатских вдов и детей. Когда солдат написал ему, утверждая, что его мнение не будет принято армией, но мнение Филипа Сноудена и Рамси Макдональда будет принято, Блатчфорд ответил: «Прошу прощения. Я не могу помочь это. Вы хотите мира. Но у вас не может быть мира без победы... Борьба с Германией не закончится нынешней войной, и нам, возможно, когда-нибудь придется сражаться с Германией в одиночку ».
В 1915 году Блатчфорд сформировал Национальную демократическую и лейбористскую партию (NDP) как отколовшееся от правого крыла Британской социалистической партии и для всеобщих выборов 1918 года НДП баллотировалась в 18 округах и выиграла 9 членов парламента с 156 834 голосами. Таким образом, она стала первой партией, образованной в результате правого раскола Лейбористской партии Великобритании, получившей места в парламенте на всеобщих выборах.
Жена Блатчфорда умерла в 1921 году, и позже он заинтересовался спиритизмом. В 1923 году он написал в ответ на утверждения в прессе, что он был обращен от социализма, прочитав автобиографию Генри Форда :
Я никогда не был обращен из социализма. Но тщательное наблюдение за фактами в течение последних двенадцати лет или около того убедило меня, что социализм не сработает, а изучение методов мистера Форда предоставило то, что мне кажется столь же хорошей заменой, на какую мы можем надеяться в этом несовершенном мире. Социализм, каким я его знал в прошлые годы, был превосходной, почти совершенной теорией... Золотое правило не будет работать в международной политике, потому что нации недостаточно хороши, чтобы соответствовать ему. Реальный социализм очень похож на настоящее христианство. Это совет совершенства, и наше несовершенное человечество не может его принять и придерживаться. С социализмом все в порядке, но люди недостаточно мудрые и хорошие, чтобы добиться успеха. Социализм подразумевает самоотречение личности на благо общества.
Когда в 1924 году к власти пришло первое лейбористское правительство во главе с Рамси Макдональдом, Блатчфорд ответил на энтузиазм Томпсона: «Мне не нравится их политика и Я им не доверяю. Они ни в коем случае не социалисты. В настоящее время они либералы, и у нас будет смесь либеральных шибболетов и коммунистического безумия ". Когда сэр Эдвард Халтон продал большую часть своих газет лорду Ротермиру, Блатчфорд написал письмо The Morning Post:
В знак протеста против попытки синдицированных газет заткнуть рот ротам пресса и диктовка правительству, я отказался от своей должности в The Sunday Chronicle и The Sunday Herald... следует помочь общественности осознать, что политические суждения синдицированных газет не являются искренними и не считаются мнением подготовленных, независимых мыслителей, но эфирные перила одного богатого человека в панике из-за Капитального Леви. Важно, чтобы об этом было сказано, и чтобы страна поняла, что голос лорда Ротермира не является голосом общественного мнения. Его стандартизированные газеты - это журналистские дома, где собственнический наркотик продается как честное пиво.
Блатчфорд проголосовал за консерватора в 1924 году. Однако его более поздние книги свидетельствуют о неизменной вере в его собственную английскую версию социализма. Более того, движение Clarion продолжалось как социалистическое народное движение, взяв начало от Блатчфорда, в 1930-е годы и позже, о чем свидетельствует продолжающееся существование бессвязных и велосипедных клубов Clarion и основание газеты The New Clarion в 1932 году. В письме 1931 года Александру Томпсону Блатчфорд провозгласил свое последнее политическое кредо, его язык оставался пылким и красноречивым:
Я всегда был демократом-консерватором... Вы помните, что с самого начала толпа Clarion и толпа Харди была не в гармонии... Я ненавижу снобократию «в цилиндрах и платьях с запахом магнолии», как и вы; но я не могу уйти с Кейром Харди и Артуром Хендерсонами и Рамси Макдональдсом и Бернардом Шоу и Макстонами. Не так давно вы сообщили мне в письме некоторых профсоюзных делегатов, которые курили сигары и пили виски в Палате общин за счет своих профсоюзов. Они тебе не нравились. Не люблю я и фанатиков профсоюзов, которые обманули Дж. Х. Томас своей пенсии... Я рад, что Лейбористская партия потерпела поражение, потому что я считаю, что они разрушили бы Британскую империю. Я боялся их детского космополитизма; их глупая вера в то, что мы можем искоренить преступность, сократив численность полиции. Все остальные нации преследуют свои собственные цели. Американский энтузиазм в отношении разоружения ВМФ не продиктован миролюбием. Это выражение морского соперничества. Все народы ненавидели наше морское превосходство. Любят ли нас американцы? Любят ли нас французы? Преданы ли Франция, Америка, Италия бескорыстному и человеческому миру? Можем ли мы развеять воинственные настроения России, Китая и Японии, отправив старый панталон для разговоров о банальностях в Женеве или распустив конную гвардию и утилизируя несколько подводных лодок?... Англия моей привязанности и преданности - это не страна и не народ: это традиция, лучшая традиция, которую когда-либо создавал мир. Лейбористская партия не придерживается этой традиции; не знаю; не мог этого почувствовать. И чтобы эта традиция выжила, необходимо отказаться от политики бегства и сдачи. Вы согласны со всем этим, я уверен. Вы всегда поддерживали Pax Britannica. Мы не разошлись, старый приятель: наше разделение только географическое.
После того, как Адольф Гитлер стал канцлером Германии в 1933 году, Блатчфорд «почувствовал запах серы», как сказал его биограф Лоуренс Томпсон. Блатчфорд сказал: «Люди должны знать; но кто позволит мне сказать то, что следует сказать?» Блатчфорд боялся, что люди скажут: «О, Блатчфорд. У него в голове Германия». Когда Уинстон Черчилль начал предупреждать об опасностях нацистской Германии, Блатчфорд заметил: «Ха! Он учится! Теперь посмотри, как он получает это в шею». Позже Блатчфорд считал, что поведение Черчилля искупило то, что он считал своими прошлыми политическими ошибками.
17 декабря 1943 года Блатчфорд умер в Хоршэме, Сассекс в возрасте 92 лет.
Темы «любви к стране» Блатчфорда не были поздним заблуждением, но их можно найти во всех его произведениях. Его сочетание либертарианства, социализма и консерватизма выделяет его как одного из наиболее оригинальных активистов в английской политической истории. Первый министр финансов по вопросам труда Филип Сноуден сказал о Блатчфорде в своей автобиографии:
В эти годы мистер Блатчфорд оказал неоценимую помощь социалистической пропаганде. Ни один человек не сделал больше, чем он, чтобы сделать социализм понятным для обычного рабочего. В его сочинениях не было ничего экономически непонятного. Он основывал свой призыв на принципах человеческой справедливости. Он проповедовал социализм как систему промышленного сотрудничества для общего блага. Его аргументы и иллюстрации были взяты из фактов и опыта, известных простым людям. Социализм, как он учил, был не холодной материалистической теорией, а обещанием новой жизни, столь же полной, сладкой и благородной, какую только может дать мир... Блатчфорд все еще жив, бодрый и бодрый, его умственные способности не уменьшились в зрелом возрасте восьмидесяти трех лет. Я видел его недавно, и мы говорили о тех великих и вдохновляющих временах сорок лет назад. Только люди, которые были в социалистическом движении в те дни, могут знать, какую большую роль сыграл Роберт Блатчфорд в его популяризации, и о личной преданности, которую он вдохновлял своими трудами.
Генеральный секретарь Конгресса профсоюзов с 1925 по 1946, сэр Уолтер Ситрин, находился под влиянием сочинений Блатчфорда. Он сказал о Британии от имени британцев: «Я нашел это убедительным и аргументированным аргументом в пользу социализма. Он был написан с необычной ясностью и резкостью». Клемент Эттли также говорил о влиянии Блатчфорда на его убеждения. А. Дж. П. Тейлор сказал, что Блатчфорд был «величайшим популярным журналистом со времен Cobbett ".
.
 | Wikiquote has quotations related to: Robert Blatchford |
