Войти
| Роберт Бэйли | |
|---|---|
| Другие должности | Директор Университета Глазго |
| Личные данные | |
| Родился | 30 апреля 1602 г. |
| Умер | 1662 |
| Национальность | Шотландец |
| Конфессия | Пресвитерианин |
Роберт Бэйли (30 апреля 1602 - 1662) был церковью Шотландии служитель, прославившийся как автор и пропагандист ковенантеров.
В связи с участием Бэйли в богословских и литургических спорах В середине семнадцатого века Бэйли стремился совместить свою твердую веру в сохранение единства Кирка с твердой приверженностью христианской доктрине, продиктованной божественной «истиной», открытой в Писании.
Два больших тома проповедей Бэйли сохранились в рукописи.. Он также добросовестно следил за тем, чтобы были сделаны копии его исходящей корреспонденции и других документов с целью создания совокупности доказательств, которые можно было бы использовать для подготовки исторического отчета о Ковенантерах. Этот материал остается ценным источником для историков того периода.
Утверждение свободы совести Независимыми представителями Вестминстерского собрания богословов, 1847, Вестминстерский дворец Бейли родился в соляном рынке, Глазго, старший сын Джеймса Бэйли, купца и мещанина Глазго, и его жены Хелен Гибсон. Он получил образование в средней школе Глазго и Университете Глазго, получив степень магистра в 1620 году. Он получил лицензию от архиепископа Джеймса Лоу и стал регент философии в университете и наставник сына Александра Монтгомери, 6-го графа Эглинтона. Он был рукоположен в Килвиннинг 25 мая 1631 года и получил статус бюргера Глазго 6 июля 1631 года. В 1638 году он представлял пресвитерию Ирвина на Ассамблее Глазго, когда пресвитерианство был восстановлен в Шотландии. В 1639 году он сопровождал лорда-генерала Александра Лесли и шотландскую армию в качестве капеллана полка лорда Эглинтона во время епископских войн. В 1640 г. он был назначен Ковенантерами для составления обвинения против архиепископа Лода. 11 августа 1642 года он был переведен в Трон Кирк в Глазго. В том же году Бэйли стал профессором богословия в Университете Глазго, занимая кафедру вместе с Дэвидом Диксоном. В 1643 году он был выбран одним из пяти шотландских священнослужителей, отправленных в Вестминстерское собрание. В январе 1647 года он представил законченное Исповедание веры и версию псалмов в метрах на Генеральную ассамблею Шотландской церкви.
. В 1649 году Бейли был одним из уполномоченных, посланных в Голландии с целью приглашения Карла II в Шотландию и согласования условий его приема в правительство. Он продолжал интересоваться религиозными спорами во время Междуцарствия, но не проявлял политической активности. В 1661 г. он стал ректором Университета Глазго. Он умер в августе следующего года.
Бейли принял литургические изменения, внесенные Джеймсом VI в Статьи Перта ( 1618), даже разрабатывая исчерпывающую защиту преклонения колен при причастии в длительной переписке с Дэвидом Диксоном, священником прихода Ирвина. Однако он осудил шотландский молитвенник Уильяма Лауда (1637) как «попистский» и «идолопоклоннический». Его критический анализ намерений его кантербурских авторов изложен в его параллельном или кратком сравнении литургии с сборником масс, бревиарием, церемониалом и другими римскими ритуалами и Ladensium autakakrisis 1641 года.
В расколе Резолюционер против Протестера в Церкви Шотландии во время вторжения Кромвеля в Шотландию Бэйли встал на сторону Резолюционеров. Его экклезиология рассматривала церковь как ecclesia mixta, включающую как нечестивых, так и избранных. Он отверг более исключительное видение протестующих церкви видимых святых, членство в которой (и, соответственно, возможность занимать церковные должности) должно быть ограничено благочестивыми «истинными» верующими. Бейли заботился о сохранении церковного единства и борьбе с угрозой, исходящей от сектантов.
Из «Резолюционеров» Роберт Дуглас был по всей видимости признанным лидером. Среди его министерских сторонников были Дэвид Диксон, Бэйли и Джеймс Вуд. Среди протестующих самыми выдающимися министрами были Джеймс Гатри, Сэмюэл Рутерфёрд, Эндрю Кант, Патрик Гиллеспи и Джон Ливингстон. ; а из старейших - Уористон и сэр Джон Чейсли; Двумя самыми энергичными борцами были Гатри и Уористон.
Наставник Бэйли Роберт Блер убеждал его отказаться от конфликта между Резолюционером и Протестантом и сосредоточиться на своих научных трудах. Соответственно, в течение 1650-х Бейли погрузился в свое обучение в Университете Глазго и написал трактаты по ивриту и библейской хронологии.
В переписке с Уильямом Каннингемом, 9-м графом Гленкэрн, Джон Мейтленд, 2-й граф Лодердейл и Джеймс Шарп после Реставрации, Бейли ясно дал понять, что, по его мнению, епископское соглашение наложено Карлом II в Шотландии было ошибкой, но он публично не возражал против возвращения епископов. Когда в 1662 году он встретил Эндрю Фэйрфола, недавно посвященного архиепископа Глазго, он тепло приветствовал его, но не признал его статуса.
Бэйли был человеком образованным и способным; его взгляды были скорее мудрыми и умеренными, чем крайними, и он играл лишь второстепенную роль в волнующих событиях того времени. Его письма, которыми его теперь в основном вспоминают, имеют первостепенное историческое значение и дают очень живую картину периода, имеющего огромное значение в истории Шотландии.
Полные мемуары и полное описание его сочинений можно найти в издании Дэвида Лэйнга «Письма и журналы Роберта Бэйли» (1637–1662), Bannatyne Club, 3 т. (Эдинбург, 1841–1842 гг.). Среди его работ - Ladensium αὐτοκατάκρισις, ответ Лисимаху Никанору со стороны Джона Корбета в форме атаки на Лауда и его систему в ответ на публикацию, в которой обвиняются Covenanters с иезуитством ; анабаптизм, истинный источник независимости, Brownisme, Antinomy, Familisme, и т. Д., Проповедь [в которой он критикует рост ранних баптистских церквей в Англии, таких как церкви, возглавляемые Томасом Ламбе ]; Историческое оправдание правительства Церкви Шотландии; "Жизнь Уильяма (Лауда), ныне исследуемого лордом архиепископом Кентерберийским" (Лондон, 1643); Параллель литургии с мессой, молитвенным собором, церемониалом и другими римскими ритуалами (Лондон, 1661 г.).
Бэйли женился (1-й) в 1631 г., Лилиас Флеминг из семьи Кардаррох, приход Кэддер, умер 7 июня 1653 г., и у него была проблема - Лилиас (женат, продолжение 7 и 16). Январь 1657 г., Уильям Экклс, министр Эр); Елена крестилась 20 января 1644 г.; Елизавета, крестилась 23 октября 1647 г.; трое других детей: (2-й) 1656 г., Хелен (умерла в феврале 1679 г.), дочь Джона Стрэнга, Д.Д., ректора Университета Глазго и вдова Джеймса Эллиота, Д.Д., священник Троицкого прихода, Эдинбург, и имел проблему - Маргарет, крестилась 21 июля 1657 г. (вышла замуж за Джона Уолкиншоу из Барроуфилда и Камлачи, и была предком Клементины Мэри Софии У., любовницы принца Чарльза Эдварда). Библиография
Собственные работы (список Хью Скотт)
. Работы других авторов (список Хью Скотт)
.
| Академические офисы | ||
|---|---|---|
| . Патрик Гиллеспи | Директор. Университета Глазго. 1660–1662 | Преемник. |
