Войти
Неоязычники - религиозное меньшинство в каждой стране, где они существуют и подвергались религиозная дискриминация и / или религиозное преследование. Самые большие неоязыческие общины находятся в Северной Америке и Великобритании, и проблеме дискриминации уделяется больше всего внимания в этих местах, но есть также сообщения из Австралии и Греции (последнее конкретно касается эллинского неоязычества ).
В 2003 году Оливия Уоттс предъявила обвинение мэру города Кейси, Виктория, Роб Уилсон, как нарушивший Закон 2001 года о расовой и религиозной терпимости после того, как в июне того же года он выпустил пресс-релиз под названием «Сатанинский культ захватит Кейси», в котором Уоттс был упомянут название. Во время слушания 12 августа 2004 года в Викторианском гражданском и административном трибунале Уоттс заявила, что после пресс-релиза она пострадала от вандализма в отношении ее собственности и нападения в ее доме, помимо общей «ненависти, презрение и отвращение ". 13 августа в суде стало известно, что вопрос был урегулирован в одночасье, и Уилсон зачитал заявление, в котором признавалось, что Уоттс не был сатанистом, и выражалось «сожаление по поводу любой боли, причиненной мисс Уоттс в результате его пресс-релиза».
В современной Греции Греческая Православная Церковь имеет статус государственной религии и, следовательно, альтернативных религий такие как эллинское неоязычество, могут подвергаться дискриминации.
Греческое общество аттических друзей, которое заявляет, что оно насчитывает 40 000 членов, не добилось успеха, когда они попросили признания в качестве законной религии и было отказано в праве построить храм в Афинах и использовать существующие храмы для поклонения.
В 2006 году афинский суд постановил запретить поклонение древнегреческим богам и создать место для поклонения. поклонение было признано судом. Ссылаясь на последователей, отец Евстафий Коллас, который возглавляет общину греческих православных священников, сказал: «Они - горстка несчастных воскрешающих вырожденную мертвую религию, желающих вернуться к чудовищным мрачным заблуждениям прошлого».>
В сентябре 2012 года Консерватор министр общественной безопасности Вик Тэйвз отменил тендер, объявленный Исправительное учреждение Канады в Британской Колумбии для викканского тюремного капеллана. В октябре того же года Тэйвс приказал расторгнуть контракты со всеми тюремными капелланами-нехристианами в Британской Колумбии и всеми, кроме двух, по всей Канаде, обязав не только заключенных-неоязычников, но и мусульман, евреев, сикхов, Буддисты, последователи местных религий и другие обращаются к христианским капелланам для удовлетворения своих духовных потребностей. Виккане были среди заключенных, которые присоединились к судебному процессу, утверждая, что увольнение нарушает конституционные гарантии религиозного равенства.
В 2007 году Южноафриканский альянс за языческие права (САПРА) в Южной Африке высказал возражения. к Закону о борьбе с колдовством 1957 года и проекту Закона о борьбе с колдовством в Мпумаланге 2007 года.
В Соединенном Королевстве время от времени происходили столкновения между Путешественники Нью-Эйдж и власти, такие как Битва при Бинфилде в 1985 году. Иногда также выдвигаются обвинения в преследовании неоязычников, такие как следующие примеры:
В 1999 г. Языческая федерация назначила Ральфа Морса их первым национальным молодежным менеджером. После статьи, появившейся в Independent on Sunday 2 апреля 2000 года, Морс был временно отстранен от должности руководителя отдела драмы, театрального искусства и медиа исследований в средней школе Шенфилд в Эссексе. Впоследствии Морс был полностью расследован школой и восстановлен с полным опровержением, опубликованным в СМИ.
В 2006 году члены консервативной католической организации «Юность 2000 » посетили отца. Кевин Нокс-Леки из церкви Святой Марии, Гластонбери, напал на язычников, бросив в них соль и сказал им, что они «будут гореть в аду». Нокс-Леки извинился и сказал, что больше не будет приглашать группу. Полиция предупредила двух женщин и арестовала одного молодого человека по подозрению в домогательствах. В 2006 году почтовый работник Дональд Холден был уволен со своей должности в Royal Mail PLC после 33 лет работы за печать фотографий Одина для личного религиозного использования. Перед тем, как уволить его, работодатели пытались заставить его признать одинизм не настоящей религией и разорвали фотографии перед ним. Промышленный трибунал Манчестера по делу Royal Mail PLC против Холдена (2006 г.) вынес однозначный приговор в пользу г-на Холдена.
В 2007 году ассистент преподавателя в Брайтоне заявила, что ее уволили за то, что он виккан. Учителю Академии Шоулендса в Глазго было отказано в оплачиваемом отпуске для посещения обрядов друидов, в то время как у представителей других религий оплачиваются дни соблюдения. Группа нео-друидов из Уэймут, Дорсет подвергалась угрозам и злоупотреблениям.
Университет Сент-Эндрюс в Шотландии работает с 2006 года. предоставил равные права языческому обществу Сент-Эндрюса, но при соблюдении некоторых строгих правил.
Согласно Стархок, «религиозная дискриминация против язычники и виккане и местные религии вездесущи в США » Существуют свидетельства того, что дискриминация на рабочем месте является обычным явлением от словесных насмешек до более систематических форм, таких как отстранение от работы, связанной с работой.
Эмблема веры 37 -. WICCA (Пентакль) 
Эмблема веры 55 -. Молот Тора В 1999 году в ответ на заявление представителя Боба Барра (R-GA) относительно собраний виккан на военных базах, Фонд Свободного Конгресса позвонил для граждан США не вступать в армию или повторно поступать в армию до тех пор, пока армия не прекратит право на свободу религии, слова и собраний для всех викканских солдат. Хотя это движение умерло "тихой смертью", 24 июня 1999 года тогдашний губернатор Джордж Буш заявил в телевизионной программе новостей, что "я не считаю колдовство религией и желаю военные еще раз взглянут на это и примут решение против "
США Армейский капеллан Капитан Дон Ларсен был уволен со своей должности в Ираке в 2006 году после того, как сменил свою религиозную принадлежность с пятидесятнического христианства на Викку и подал заявку на должность первого викканского военного капеллана. Его потенциальный новый сторонник, Конгрегация Священного Колодца, базирующаяся в Техасе, еще не была официально признанной организацией, поддерживающей вооруженные силы, и, узнав о его обращении, его предыдущий сторонник, Капеллан церквей Полного Евангелия, немедленно отозвал свою поддержку. В этот момент армия США была обязана уволить его с должности капеллана, несмотря на образцовый послужной список.
До 2007 года Департамент по делам ветеранов США (VA) не разрешал использование пентакля в качестве утвержденной эмблемы веры на надгробиях и маркерах на военных кладбищах. Эта политика была изменена в апреле 2007 года для урегулирования судебного иска. VA также добавил Молот Тора в список одобренных эмблем в мае 2013 года.
Заключенный из Вирджинии Герберт Дэниел Деттмер 1985 года подал в суд на Роберта Лэндона, Директор Управления исправительных учреждений штата Вирджиния в федеральном суде, чтобы получить доступ к объектам, которые, по его утверждению, были необходимы для его викканской религиозной практики. Окружной суд Восточного округа Вирджинии принял решение в пользу Деттмера, хотя при рассмотрении апелляции Апелляционный суд Соединенных Штатов четвертого округа постановил, что, хотя Викка является религией, он не подвергаться дискриминации. Этот случай стал первым юридическим признанием Викки как религии.
В деле Каттер против Уилкинсона, 544 US 709 (2005), дело с участием пяти заключенных из Огайо (два последователя Асатру, служителя Церкви Иисуса Христа Христианина, викканская ведьма и сатанист ), протестовавшие против отказа в доступе к церемониальным предметам и возможности для группового поклонения, предстали перед Верховным судом. Среди запрещенных объектов были инструкции по руническому письму, запрошенные Ásatrúarmaður, которые первоначально были отклонены, когда тюремные чиновники выразили опасения, что руническое письмо может использоваться для кодированного общения банды.
В интервью о роли расовых банд и других экстремистов в американских тюрьмах историк Марк Питкэвидж пришел к выводу, что "[n] on -расистские версии Асатру и одинизма являются в значительной степени приемлемыми религиями в тюрьмах », но материалы из расистских вариантов этих религий могут быть запрещены отделами исправительных учреждений.
В начале 2011 года заключенный Стиллуотера по имени Стивен Ходжсон подал федеральный иск против штата Миннесота, утверждая, что его религиозные права были нарушены. Ходжсон утверждал, что ему было запрещено исповедовать свою викканскую веру, когда охранники и администрация тюрьмы отказались разрешить ему использовать необходимые масла и травы для молитв. Он также утверждал, что его религиозная почта была конфискована и что ему было запрещено сжигать благовония или использовать молитвенные масла и травы. Он утверждал, что эти предметы необходимы для исповедания его религии и не представляют опасности для охранников или других заключенных. Департамент по правам человека Миннесоты согласился с Ходжсоном, заявив, что «существует вероятная причина полагать, что была совершена несправедливая дискриминационная практика».
Дело о дискриминации ожидает суда.
Согласно Джеральду Гарднеру, который популяризировал Викку в двадцатом веке, религия является пережитком европейского культа ведьм, который преследовался во время процессов над ведьмами (иногда называемых Burning Times ), и строгий элемент секретности, который традиционно окружает религию, был принят как реакция на это преследование. С тех пор теория Маргарет Мюррей об организованном панъевропейском культе ведьм была дискредитирована, и возникли сомнения относительно возраста Викки; многие виккане больше не претендуют на эту историческую родословную. Тем не менее, для виккан по-прежнему свойственно чувствовать солидарность с жертвами судебных процессов над ведьмами и, будучи ведьмами, считать увлечение ведьмами преследованием их веры.
Существовала путаница в отношении того, что Викка является формой сатанизма, несмотря на важные различия между этими религиями. Из-за негативных коннотаций, связанных с колдовством, многие виккане продолжают традиционную практику секретности, скрывая свою веру из страха преследований. Раскрытие себя викканом семье, друзьям или коллегам часто называют «выходом из туалета для метел».
Виккане также испытывали трудности в управлении и получении тюремного служения, хотя в последнее время не в Великобритании. В 1985 г. в результате Деттмер против Лэндона [617 F. Supp. 592 (D.C. Va 1985)], Окружной суд Вирджинии постановил, что Викка является официально признанной религией и что ей предоставляются все льготы, предусмотренные законом. Это было подтверждено годом позже судьей Джоном Д. Бутцнером младшим из Апелляционного суда Соединенных Штатов четвертого округа [Деттмер против Лэндона, 799 F. 2d 929 ( 4-й округ 1986 г.)]. Тем не менее, виккане иногда до сих пор подвергаются стигматизации в Америке, и многие из них по-прежнему скрывают свои убеждения.
Также в 1985 году консервативные законодатели в Соединенных Штатах приняли три законодательных акта, призванных лишить виккане статуса освобожденного от налогов. Первым из них было Постановление Палаты представителей (HR) 3389, представленное 19 сентября 1985 года конгрессменом Робертом С. Уокером (R-Пенсильвания), которое должно было внести поправки в Налоговый кодекс США что любая организация, пропагандирующая колдовство, не будет освобождена от налогообложения. С другой стороны Конгресса сенатор Джесси Хелмс (R-Северная Каролина) добавил поправку 705 к HR 3036 «Законопроект о казначейских, почтовых и государственных ассигнованиях на 1986 год», в котором также говорилось, что организации, продвигающие колдовство не будет иметь права на освобождение от налогов. После того, как его некоторое время игнорировали, он был присоединен к HR 3036 единогласным голосованием сенаторов. Конгрессмен Ричард Т. Шульце (Республика Пенсильвания) внес по существу такую же поправку в Закон о налоговой реформе 1985 года. На заседании бюджетного подкомитета 30 октября поправка Хелмса была отклонена, поскольку она не считалась актуальной. к счету. После этого Шульце отозвал свою поправку из законопроекта о налоговой реформе, оставив только HR 3389, закон Уокера. Джо Бартон (R-Техас) был привлечен к соавторству в этом законопроекте 14 ноября 1985 года. Комитет по путям и средствам отложил законопроект и тихо проигнорировал его, и законопроекту было позволено умереть после закрытия 99-й сессии Конгресса в декабре 1986 года.
В 2002 году Синтия Симпсон из округа Честерфилд, Вирджиния представила заявление на приглашение провести молитву на собраниях местного Наблюдательного совета, но в ответе было сказано, что, поскольку взгляды Викки «не соответствуют иудео-христианской традиции», ее заявление было отказано. После того, как Правление рассмотрело и утвердило их политику, Симпсон передала дело в США. Окружной суд Вирджинии, который постановил, что Совет нарушил пункт о создании, продвигая ограниченный набор убеждений. Совет подал апелляцию в Апелляционный суд четвертого округа, который в 2005 году отменил решение и постановил, что решение Верховного суда по делу Марш означало, что «округ Честерфилд может по конституции исключить Симпсона из руководила своими законодательными молитвами, потому что ее вера не была «в иудео-христианской традиции» ». С тех пор Совет также изменил свою политику, указав священнослужителям не называть имя Иисуса. 11 октября 2005 г. Верховный суд США отклонил апелляцию Симпсона, оставив в силе решение Четвертого округа. Однако в деле Town of Greece v. Galloway Верховный суд постановил, что законодательные молитвы не могут быть ограничены на основании убеждений, возобновив дебаты по делу Симпсона.
В 2019 году Полина Хоффманн подал в суд на St. Университет Бонавентура после того, как она якобы была вынуждена уйти с поста декана из-за ее религии.
В 2019 году мужчина был арестован за попытку зарезать женщину, потому что «она была ведьмой, и ему пришлось убить ее ".
Правительство Соединенных Штатов официально не поддерживает и не признает какую-либо религиозную группу, и многочисленным группам Асатру был предоставлен некоммерческий религиозный статус, например другие религиозные вероисповедания, восходящие к 1970-м годам.
Заключенный «Отделения интенсивного управления» в государственной тюрьме штата Вашингтон утверждает, что приверженцы Асатру в 2001 году были лишены их Тора. Хаммер медальоны, а также отказ в религиозной литературе, а также жалобы на тюремного капеллана, назвавшего Асатру «поклонением дьяволу и т. Д.»
В 2007 году федеральный судья подтвердил, что приверженцы Асатру в тюрьмах США имеют право владеть кулоном Thor's Hammer. Заключенный подал в суд на Управление исправительных учреждений штата Вирджиния после того, как ему было отказано в этом, в то время как представителям других религий были разрешены их медальоны.
В деле Георгакаракос против Уоттса Питер Н. Георгакаракос подал жалобу о защите гражданских прав в суд. Окружной суд США в округе Колорадо против 19 сотрудников тюрьмы за «вмешательство в свободное исповедание его религии асатру» и «дискриминацию на основании того, что он является Асатру».
The Cutter v. Дело Уилкинсона частично касалось одного из сторонников Асатру, которому было отказано в доступе к церемониальным предметам и возможностям для группового поклонения. Обвиняемые неоднократно отказывались отвечать или отвечать на письма, жалобы и просьбы о предоставлении религиозных помещений Асатру. Они также отказались отвечать на жалобы о религиозной дискриминации. Заключенным асатру было отказано в групповом поклонении и / или групповом обучении, как и в случае с другими религиями. Они отказались нанять готи для выполнения блотов, одновременно предоставляя священников для представителей других религий. Заключенным Асатру также было отказано в праве на собственное богослужение или обучение.
В совместном пресс-релизе Odinic Rite, Альянс Асатру и Народное собрание Асатру обвинило ФБР в нарушении его Первой поправки прав на свободу религии, свободу слова и мирные собрания путем предоставления «ложной, вводящей в заблуждение и вводящей в заблуждение информации о нашей религии и ее последователях» в отчете ФБР Проект Мегиддо.
Антидиффамационная лига публикует списки символы, используемые антисемитскими группами. В эти публикации включены несколько германских языческих символов, которые иногда использовались нацистами и некоторыми неонацистскими группами, но также всегда использовались нерасистскими языческими религиями. После организованного протеста по электронной почте (в основном со стороны Odinic Rite ) ADL пояснила, что эти символы не обязательно являются расистскими. С тех пор он внес поправки в свои публикации, чтобы классифицировать эти символы как «языческие символы, заимствованные экстремистами».
