Войти
Из религий в Тунисе, ислам является наиболее распространенным. По оценкам, примерно 99% жителей Туниса идентифицируют себя как мусульмане, поскольку официальной переписи или обследования, охватывающего всю территорию страны, не проводилось.
В стране также есть общины христиан, евреев и бахаи. Хотя конституция Туниса объявляет ислам государственной религией, она также предусматривает религиозную свободу, но закон налагает ограничения на эту свободу.
Тунис известен своей терпимостью. и открытость для других культур, которые сделали идентичность страны
Мечеть Укба в Кайруане, Тунис Большинство тунисцев считают себя мусульманами, которые, согласно Pew, на 58% составляют сунниты и 40% - мусульмане, не принадлежащие к какой-либо конфессии. Также небольшое количество мусульман ибадитов все еще существует среди берберов, говорящих на острове Джерба .
Мечеть в Калаат эль-Андалус Правительство контролирует и субсидирует мечети и выплачивает зарплату лидерам молитв. Президент назначает Великого муфтия Республики. Закон о мечетях 1988 года предусматривает, что только персонал, назначенный правительством, может вести деятельность в мечетях, и предусматривает, что мечети должны оставаться закрытыми, за исключением времени молитвы и других разрешенных религиозных церемоний, таких как бракосочетание или похороны. Некоторых людей могут допрашивать только за то, что они общались или были замечены на улице с практикующими мусульманами. Новые мечети могут быть построены в соответствии с национальными правилами городского планирования; однако по завершении они становятся собственностью правительства. Правительство также частично субсидирует еврейскую общину.
Существует небольшая коренная суфийская мусульманская община; однако статистических данных о его размере нет. Надежные источники сообщают, что многие суфии покинули страну вскоре после обретения независимости, когда их религиозные здания и земли были переданы правительству (как и здания ортодоксальных исламских фондов). Хотя суфийская община небольшая, ее мистические традиции пронизывают практику ислама по всей стране. Существует небольшая коренная мусульманская община «марабутик», которая принадлежит к духовным братствам, известным как «турук». Мусульманские праздники Курбан-байрам, Курбан-байрам и Мавлид считаются национальными праздниками Туниса.
Собор Святого Винсента де Поля, Тунис.В Международном отчете о свободе вероисповедания за 2007 год сообщается, что христианская община насчитывает 50 000 человек, 20 000 из которых католики, и состояли из коренных жителей-берберов, тунисцев итальянского и французского происхождения, а также большая группа коренных граждан арабского происхождения, рассредоточенных по всей стране. В Annuario Pontificio 2018 года количество католиков, по оценкам, возросло до 30 700.
Христианство пришло в Тунис во время римского правления. Однако после прихода ислама христианство в стране уменьшилось.
С конца 19 века и до окончания Второй мировой войны Тунис был домом для большого количества христиан Французское, итальянское и мальтийское происхождение (255 000 европейцев в 1956 году).
Римская католическая церковь в Тунисе, образующая Тунисская архиепархия управляет 12 церквями, 9 школами, несколькими библиотеками и 2 клиниками. Помимо проведения религиозных служб, католическая церковь открыла монастырь, свободно организовывала культурные мероприятия и проводила благотворительную деятельность по всей стране. Согласно данным церковных лидеров, существует 2 000 протестантов, практикующих христиан, по оценке Международного отчета о свободе вероисповедания за 2007 год, тысячи тунисских мусульман обратились в христианство. Русская Православная Церковь насчитывает около 100 практикующих членов и управляет церковью в Тунисе и еще одной в Бизерте. Реформатская церковь Франции поддерживает церковь в Тунисе с конгрегацией из 140, в основном иностранных членов. Англиканская церковь имеет церковь в Тунисе с несколькими сотнями преимущественно иностранными членами. Есть 50 адвентистов седьмого дня. Греческая православная церковь, состоящая из 30 членов, , содержала 3 церкви (в Тунисе, Сусс и Джерба ). Иногда католические и протестантские группы проводили службы в частных домах или других местах. Среди различных церквей, хотя в основном евангелических, разбросано также несколько верующих христиан из мусульманского происхождения. В исследовании 2015 года насчитывается около 500 таких людей в Тунисе.
Синагога Эль-Гриба в Джербе является важным местом еврейского паломничества. Иудаизм является четвертой по величине религией страны, насчитывающей 1500 членов. Одна треть еврейского населения проживает в столице и ее окрестностях и частично происходит от иммигрантов израильтян и сефардов. Остальные живут на острове Джерба, где еврейская община насчитывает 2600 лет.
Правительство предоставляет евреям свободу вероисповедания и выплачивает зарплату главному раввину. Он частично субсидирует восстановление и содержание некоторых синагог. Он также разрешает еврейской общине управлять частными религиозными школами и позволяет еврейским детям на острове Джерба делить свой учебный день в светских государственных школах и частных религиозных школах.
Вера бахаи в Тунисе началась примерно в 1910 году, когда прибыл первый бахаи, возможно, из Египта. В 1963 году опрос общины насчитал 1 собрание и 18 организованных групп (от 1 до 9 взрослых) бахаи в Тунисе. Государственный департамент США в 2001 году оценил размер общины бахаи примерно в 150 человек, но в соответствующем отчете за 2018 год указывалось, что достоверной информации о размере общины нет. Однако Ассоциация архивов религиозных данных и несколько других источников указали на более чем 1000 бахаи в стране.
Процент тунисцев, считающих себя негражданами. Уровень религиозности вырос с 12% в 2013 году до 33% в 2018 году, что делает Тунис наименее религиозной страной в арабском мире. В ходе опроса почти половина молодых тунисцев назвали себя нерелигиозными.
Согласно исследованию арабского барометра, 99,4% тунисцев идентифицировали себя как мусульмане, в то время как 0,3% ответили, что не исповедуют религию, а 0,3% - другую.
Арабский барометр обнаружил, что около 46% тунисской молодежи заявили, что они не религиозны, что похоже на молодежь в США, где 45% заявили, что религия не имеет большого значения в их жизни или вообще не играет никакой роли в исследовании Американского барометра.
Конституция Туниса предусматривает свободу религии, убеждений и свободу исповедовать религиозные обряды, если они не нарушать общественный порядок; Однако правительство налагает некоторые ограничения на это право. Конституция провозглашает решимость страны придерживаться учения ислама и устанавливает, что ислам является официальной государственной религией и что президент должен быть мусульманином. Правительство не разрешает создание политических партий на основе религии и запрещает попытки прозелитизма. Хотя смена религии является законной, существует сильное общественное давление на мусульман, решивших оставить ислам.
В 2017 году несколько мужчин были арестованы за то, что ели в общественных местах во время Рамадана, они были осуждены за совершение «Провокационный акт публичной непристойности» и приговорен к лишению свободы сроком на месяц. Государство в Тунисе играет роль "хранителя религии", которая использовалась для оправдания арестов.
Правительство разрешает небольшому количеству иностранных религиозных благотворительных неправительственных организаций (НПО) работают и предоставляют социальные услуги.
