Войти
| Религия в Афганистане (2012 г.) | ||||
|---|---|---|---|---|
| религия | процент | |||
| суннитский ислам | 84,7% | |||
| шиитский ислам | 15% | |||
| другая религия | 0,3% | |||
религия в Афганистане (2012)
Суннитский ислам (84,7%) шиитский ислам (15%) другая религия (0,3%)Афганистан является исламской республикой, в которые большинство граждан исповедуют ислам. До 90% населения исповедуют суннитский ислам. Согласно World Factbook мусульмане-сунниты составляют от 84,7 до 89,7% населения, а мусульмане-шииты - от 10 до 15%. 0,3% исповедуют другие религии меньшинств.
Религия зороастризм, по мнению некоторых, возникла на территории современного Афганистана между 1800 и 800 гг. До н. Э., Поскольку его основатель Зороастр, как полагают, жил и умер в Балхе, тогда как регион в то время назывался Ариана. Древние восточно-иранские языки, возможно, использовались в этом регионе примерно во время подъема зороастризма. К середине VI века до нашей эры Ахемениды свергли мидийцев и включили Арахозию, Арию и Бактрию в пределах его восточных границ. В надписи на надгробии Дария I Персидского упоминается долина Кабула в списке из 29 завоеванных им стран.
До прихода ислама Южный Афганистан был оплотом зороастризма. Считается, что Авеста пришла в Персию через Арахозию. Таким образом, этот регион также считается «второй родиной зороастризма».
После завоевания и оккупации Александра Великого в 4 веке до нашей эры, государство-преемник Селевкидов Империя контролировала этот район до 305 г. до н.э., когда они передали большую часть его индийской Империи Маурья в рамках договора о союзе. Маурьяны принесли буддизм из Индии и контролировали части южного и восточного Афганистана примерно до 185 г. до н.э., когда они были свергнуты.
В VII веке Умейяды арабы мусульман вошли в область, ныне известную как Афганистан, после решительного поражения сасанидов в битве при Нихаванде (642 г. н.э.). После этого колоссального поражения последний император Сасанидов, Йездигерд III, стал преследуемым беглецом и бежал на восток в глубь Средней Азии. Преследуя Йездигерда, арабы предпочли войти в этот район с северо-востока Ирана, а затем в Герат, где они разместили большую часть своей армии перед наступлением на остальную часть Афганистана. Арабы приложили значительные усилия для распространения ислама среди местных жителей.
Большое количество жителей региона северного Афганистана приняли ислам благодаря миссионерским усилиям Омейядов, особенно во время правления Хишама ибн Абд аль-Малика (халифа с 723 по 733 год) и Умар ибн Абдул-Азиз (халиф с 717 по 720). Во время правления аль-Мутасима ислам обычно практиковался среди большинства жителей региона, и, наконец, при Якуб-и Лаит Саффари ислам был безусловно преобладающей религией. Кабул вместе с другими крупными городами Афганистана. Позже Саманиды распространили ислам в глубине Центральной Азии, так как первый полный перевод Корана на персидский произошел в IX веке. С IX века ислам доминировал в религиозной сфере страны. Исламские лидеры входили в политическую сферу в разное время кризисов, но редко надолго осуществляли светскую власть. Остатки династии индуистских шахов с восточных границ Афганистана были изгнаны Махмудом Газни в течение 998 и 1030 годов.
До 1890-х годов Нуристан регион был известен как Кафиристан (земля кафиров или «неверных») из-за его жителей: нуристани, этнически самобытный народ, практиковавший анимизм, политеизм и шаманизм.
Мужчины молятся в Голубой мечети (или святыне Али) на севере Афганистана город Мазари-Шариф Советское вторжение в 1979 году в поддержку коммунистического правительства вызвало серьезное вмешательство религии в афганский политический конфликт, и ислам объединил полиэтническую политическую оппозицию. Когда к власти в Афганистане пришел поддерживаемый Советским Союзом марксистский режим, Народно-демократическая партия Афганистана (НДПА) предприняла шаги, чтобы уменьшить влияние ислама. «Атеистическая» и «неверная» коммунистическая НДПА заключила в тюрьму, пытала и убила многих членов религиозного истеблишмента. После переговоров о национальном примирении в 1987 году ислам снова стал государственной религией, и страна убрала слово «демократический» из своего официального названия. С 1987-1992 годов официальное название страны было Республика Афганистан, но сегодня это Исламская Республика. Для афганцев ислам представляет собой потенциально объединяющую символическую систему, которая компенсирует разногласия, которые часто возникают из-за существования глубокой гордости за племенную лояльность и изобилующего чувства личной и семейной чести, присущего многоплеменным и многонациональным обществам, таким как Афганистан. Мечети служат не только как места отправления культа, но и для множества функций, включая убежище для гостей, места для встреч и бесед, средоточие общественных религиозных праздников и школ. Почти каждый афганец в юности учился в школе при мечети; для некоторых это единственное формальное образование, которое они получают.
Шииты составляют от 7% до 20% всего населения Афганистана. Хотя среди них есть крошечное меньшинство суннитов, хазарейцы в большинстве своем и подавляюще - шииты, в основном из ветви двунадесятников с некоторыми меньшими группами, практикующими Исмаилизм ветвь. гызылбаши таджики Афганистана традиционно были шиитами.
Один из самых важных возрожденцев и реаниматоров исламского модернизма и неконфессиональным мусульманским движением в современную эпоху было Джамал ад-Дин аль-Афгани.
Согласно Всемирной христианской энциклопедии, 2000 афганцев идентифицированы как зороастрийцы в 1970.
Около 1000 афганских сикхов и чуть более 1000 индуистов живут в разных городах, но в основном в Кабул, Джелалабад и Газни. Сенатор Автар Сингх был единственным сикхом в парламенте Афганистана.
Когда у власти были талибы, статуи Будды были разрушены. Солдаты талибов использовали ракеты и оружие, чтобы уничтожить их.
Вера бахаи была представлена в Афганистане в 1919 году, и бахаи живут там с 1880-х годов. По состоянию на 2010 год в Афганистане проживало около 16 500 бахаи.
По некоторым неподтвержденным сообщениям, от 1000 до 18 000 афганских христиан тайно исповедуют свою веру в стране. По данным исследования, проведенного в 2015 году, в стране проживает около 3300 христиан мусульманского происхождения.
В Афганистане была небольшая еврейская община, бежавшая из страны до и после советское вторжение 1979 года, и один человек, Заблон Симинтов, все еще остается сегодня. Считается, что в Афганистане насчитывается от 500 до 1000 тайных евреев, которые были вынуждены принять ислам после того, как Талибан взял под свой контроль страну. Афганские еврейские общины есть в Израиле, США, Канаде и Великобритании.
Портал Афганистана 