Войти
Документ, подписанный аббатом Марчтала, «немедленно и исключение "Имперская непосредственность (немецкий : Reichsfreiheit или Reichsunmittelbarkeit) был привилегированным конституционным и политическим статусом, основанным на немецком феодальном праве, согласно которому Императорские поместья из Священная Римская Империя, такая как Имперские города, княжества-епископства и светские княжества, а также отдельные лица, такие как Имперские рыцари, были объявлены свободными от власти любого местного лорда и помещен под прямую («непосредственную» в смысле «без посредника») власть императора Священной Римской империи, а позже и институтов Империи, таких как Сейм (Рейхстаг), Имперская палата правосудия и Авлический совет.
Предоставление немедленного разрешения началось в раннем средневековье, и для непосредственного епископа пс, аббаты и города, то главные бенефициары этого статуса, непосредственность могла быть требовательной и часто означала подчинение фискальным, военным и гостеприимным требованиям их повелителя, Императора. Однако с постепенным уходом Императора с центральной сцены с середины 13 века и далее обладатели имперской империи в конечном итоге оказались наделенными значительными правами и полномочиями, которые ранее осуществлялись императором.
Как подтверждено Вестфальским миром в 1648 году, обладание имперской непосредственностью пришло с особой формой территориальной власти, известной как территориальное превосходство (Landeshoheit или superioritas Territorialis в немецких и латинских документах того времени). В сегодняшних условиях это можно было бы понимать как ограниченную форму суверенитета.
Принц-епископ Льежский, член Императорского сословия, пользовался имперской непосредственностью и поэтому мог самостоятельно вести переговоры и подписывать международные договоры, если они не были направлены против Императора и Империи. Несколько непосредственных сословий имели право лично присутствовать на заседаниях Рейхстага, включая индивидуальное голосование (votum virile):
Они сформировали Императорские сословия вместе с 99 непосредственными подсчетами, 40 Императорские прелаты (аббаты и аббат sses) и 50 имперских городов, каждый из «банков» которых получил только одно коллективное голосование (votum curiatum).
Следующими ближайшими владениями, не представленными в Рейхстаге, были Имперские рыцари, а также несколько аббатств и небольших населенных пунктов, остатки тех территорий, которые в Высокое средневековье находилось под непосредственной властью императора и с тех пор в основном передавалось в залог князьям.
В то же время существовали классы «князей» с титульной непосредственностью императора, но которые пользовались такими привилегиями редко, если вообще пользовались. Например, епископы Chiemsee, Gurk и Seckau (Sacken) практически подчинялись принцу-епископу Зальцбургского, но формально были принцами Империя.
Дополнительные преимущества могут включать в себя права на сбор налогов и сборов, для удержания рынка, чеканить монеты, носить оружие и проводить судебное разбирательство. К последнему из них может относиться так называемый Blutgericht («кровное правосудие»), посредством которого может применяться смертная казнь. Эти права варьировались в зависимости от юридических патентов, предоставленных императором.
Как указал Джонатан Исраэль, голландская провинция Оверэйссел в 1528 году пыталась организовать свое подчинение императору Карлу V в его качестве как император Священной Римской империи, а не как герцог Бургундский. В случае успеха это вызвало бы имперскую непосредственность и поставило бы Оверэйсел в более сильную переговорную позицию, например, учитывая возможность провинции апеллировать к Имперскому сейму в любых дебатах с Чарльзом. По этой причине Император категорически отверг и заблокировал попытку Оверэйссела.
К недостаткам можно отнести прямое вмешательство имперских комиссий, как это произошло в нескольких юго-западных городах после Шмалькальдийской войны, а также возможное ограничение или прямую потерю ранее удерживаемых законных патентов. Непосредственные права могут быть потеряны, если Император и / или Имперский сейм не смогут защитить их от внешней агрессии, как это произошло во время французских революционных войн и наполеоновских войн. Люневильский договор 1801 г. требовал от императора отказаться от всех претензий на части Священной Римской империи к западу от Рейна. На последнем заседании Имперского сейма (нем. : Reichsdeputationshauptschluss) в 1802–03 гг., Также называемого германской медиатизацией, большинство вольных имперских городов и церковных государств утратили свою имперскую имперскую империю. и были поглощены несколькими династическими государствами.
Священная Римская Империя в 1789 году. Каждое из этих государств (разных цветов) на карте имело определенный набор юридических прав, которые регулировали его социальные, экономические и юридические отношения между государство и император, и между самими государствами. Практическое применение права немедленного действия было сложным; это делает историю Священной Римской империи особенно трудной для понимания, особенно для современных историков. Даже такие современники, как Гете и Фихте, называли Империю чудовищем. Вольтер писал об Империи как о чем-то ни Священном, ни Римском, ни как Империи, и, по сравнению с Британской Империей, видел ее германский аналог как ужасную неудачу, достигшую вершины успеха в раннем Средневековье и отказался после этого. Прусский историк Генрих фон Трейчке описал его в XIX веке как «хаотический беспорядок гнилых имперских форм и недостроенных территорий». В течение почти столетия после публикации монументальной работы Джеймса Брайса Священная Римская Империя (1864) эта точка зрения преобладала среди англоязычных историков раннего Нового времени. период, и способствовал развитию теории Sonderweg немецкого прошлого.
A ревизионистский взгляд, популярный в Германии, но все более широко распространенный в других странах, утверждал, что «хотя и не могущественен в политическом или военном отношении, [Империя] была необычайно разнообразной и свободной по стандартам Европы того времени ». Указывая на то, что такие люди, как Гете, имели в виду «монстр» как комплимент (то есть «удивительную вещь»), The Economist назвал Империю «прекрасным местом для жизни... союзом, с которым отождествляли себя ее подданные, утрата которого сильно их огорчила "и похвалил его культурное и религиозное разнообразие, заявив, что оно" допускает степень свободы и разнообразия, которая была невообразима в соседних королевствах "и что" простые люди, включая женщин, имели гораздо больше прав на собственность, чем во Франции или Испании ».
Более того, авторитет Императора среди немецкого народа перевешивал его отсутствие у него юридической и военной власти. Нет необходимости находить лучшее доказательство этого, чем тот факт, что конституция Германии оставалась малоизмененной на протяжении веков, с сотнями крошечных анклавов, мирно сосуществующих с гораздо более крупными и часто алчными и милитаристскими соседями. Только внешние факторы в виде французской военной агрессии во время Тридцатилетней войны и периода революции привели к изменению конституции Германии. Свержение Наполеоном Империи в пользу его марионетки Рейнская конфедерация было глубоким моральным ударом для многих немцев. Сдержанность князей и их скупое поведение во время медиатизации приводили людей в замешательство, и, как бы они ни презирали слабость Империи, она по-прежнему оставалась великим и старым символом Германии. Такой символизм возродился в 1848 году, когда так называемая Временная центральная власть Германии выбрала 6 августа 1848 года, 42-ю годовщину конца Империи, как день, когда солдаты Германии должны принести клятву верности. к новой ситуации (см. Военный парад 6 августа ), а также к Германской империи 1871 года, именуемой Вторым рейхом.
