Войти
Повторное крещение является практикой в Последних Движение Святого Дня. В настоящее время это практикуется Церковью Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь LDS) и Сообществом Христа, прежде всего как средство возвращения в соответствующую церковь.
В конце 1839 года Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (по откровению 1838 года) была перемещена в Наву, штат Иллинойс. Многие из тех, кто уже были крещены членами церкви, были повторно крещены либо в знак возобновления своей приверженности движению, либо в рамках таинства исцеления.
Церковь LDS не признает крещения, совершаемые другими деноминациями. Все новообращенные в Церковь СПД должны креститься под руководством местных церковных руководителей. В этом смысле Церковь СПД практикует повторное крещение.
. Кроме того, хотя Священные Писания ясно показывают, что крещение необходимо для спасения, лидеры ранних церквей заметили, что в Писании нет запрета на крещение более одного раза. Члены Церкви часто перекрещивались перед служением на миссии или при вступлении в брак, чтобы продемонстрировать решимость следовать Евангелию во время своей миссии или брака.
После смерти Джозефа Смита, основателя движения Святых последних дней, в 1844 году повторное крещение стало более важным таинством в Церкви Иисуса Христа последних дней. Святые (Церковь СПД) под руководством Бригама Янга. Янг привел свою группу в Большой Бассейн на территории нынешней Юты, и большинство его последователей были перекрещены вскоре после прибытия в знак того, что они заново посвятят свою жизнь Христу. Во время «Реформации мормонов » 1856–1857 годов повторное крещение стало чрезвычайно важным таинством, означавшим, что член церкви исповедал свои грехи и будет жить жизнью Святых последних дней. Члены церкви перекрещивались до заключения новых заветов и таинств, таких как рукоположение в новую должность священства, получение храмовых таинств, женитьбу или вступление в многоженство.
Текущая церковная политика запрещает повторное крещение для этих целей. Повторное крещение кого-то, кто уже был крещен в соответствии с доктриной СПД, практикуется только тогда, когда ранее отлученный член вновь присоединяется к церкви. В таких случаях формулировка таинства идентична формулировке первого таинства крещения.
Среди Святых последних дней, оставшихся на Среднем Западе, повторное крещение обычно практиковалось только тогда, когда отлученный от церкви снова присоединяется к церкви. Когда Джозеф Смит III и его мать Эмма Хейл Смит Бидамон присоединились к «Новой организации» церкви в 1860 году, их первоначальное крещение было сочтено достаточным. Эта организация, ныне известная как Сообщество Христа, иногда цитировала их отказ от повторного крещения как доказательство того, что их организация является истинным продолжением первоначальной церкви Святых последних дней.
.
