Раджа Салалила

В филиппинской народной традиции Раджа Салалила (c.начало 1500-х годов; Байбайин : ᜐᜓᜎᜌ᜔ᜋᜈ᜔, санскрит : शरीर, syarirah) был раджей или верховным правителем раннего индийского филиппинского поселения Майнила и отец человека по имени Аче, который в конечном итоге станет известен как Раджа Матанда. Основываясь на предполагаемом сходстве между именами, его иногда также называют Сулайман I (Абеседарио : Сулайман, от арабского : сулайман سليمان ) полагая, что он разделял имя своего предполагаемого внука, Раджа Сулейман.

Устные предания, процитированные Одал-Девора (2000), идентифицируют его как сына легендарного Даянга Калангитана и Раджа Лонток. Генеалогические традиции, цитируемые Маджулом (1973), утверждают, что он обратился в ислам из коренных тагальских верований в результате миссионерских усилий Султаната Брунея.

правления Салалилы. закончился, когда он умер где-то в начале 1500-х годов, и ему наследовала его жена, имя которой не упоминается в исторических источниках. К 1570 году его сын Аче сам занял эту должность и стал известен как «Раджа Матанда» (букв. «Старый Раджа»).

Содержание

• 1 Источники
• 2 Имя
  • 2.1 Идентификация в исторических документах как «Салалила»
  • 2.2 Сулейманская теория
• 3 Известные отношения
  • 3.1 Исторически задокументированные отношения
  • 3.2 Другие отношения, рассказанные народными традициями
• 4 Смерть и преемственность
• 5 Сноски
• 6 См. Также
• 7 Ссылки

Источники

Мало что известно наверняка о Салалиле из-за отсутствия первоисточников документальных источников, охватывающих период его жизни и правления. Немногое, что достоверно известно ученым, происходит из рассказа его сына «принца» Аче Себастьяну Элькано и другим выжившим членам экспедиции Магеллана в 1521 году. Некоторые дополнительные подробности можно почерпнуть из сохранившихся генеалогических источников, таких как «Документы Лакандулы» хранятся в Национальном архиве Филиппин, но эти отчеты часто противоречат друг другу и представляют конфликт интересов. В результате, достоверность и точность деталей, представленных в этих документах, требует тщательной оценки историографами.

Имя

Идентификация в исторических документах как «Салалила»

Записи из отчета Аче 1521 года до того, как экипаж экспедиции Себастьяна Элькано не назвал Салалилу по имени. Тем не менее, он упоминается как использование имени «Салалила» в «документах Лакандулы», хранящихся в Национальном архиве Филиппин, а также в апокрифических источниках, таких как предполагаемая «Воля Пансомуна 1539 года» ".

Сулейманская теория

Его предполагаемое отождествление с «Сулейманом I» было представлено как теория в 1950-х годах, основанная на сходстве «Салалилы» и «Сулеймана». Однако эта идентификация является предметом споров среди современных историографов.

Известные отношения

Исторически задокументированные отношения

Ряд отношений Салалилы задокументирован в отчете Аче (Раджа Матанда) за 1521 г. Сюда входят:

• Аче (Раджа Матанда ), сын Салалилы - Самопровозглашенный как сын Салалилы
• вдова Салалилы, мать Аче - Не упоминается конкретно в отчетах 1521 года Агандуру Морица, Хинеса де Мафра или Антонио Пигафетта, но в народных традициях ХХ века иногда называемая «Даянг Исмерия».
• «двоюродный брат» Аче, правитель Тондо - Пре Вероятно, также связанный с Салалилой, этот кузен, как полагают, примерно возраста Аче, но уже стал Лаканом из Тондо к 1521 году, когда он якобы вторгся на территорию Майнилы, которой тогда управляла мать Аче. Неизвестно, является ли «кузен» точным термином или общим термином, означающим «родственник».
• Султан Брунея, «дедушка» Аче - Все отчеты 1521 года указывают, что Аче сбежал из Майнила в молодости пытался заручиться политической и военной поддержкой своего деда, султана Брунея, в борьбе с лаканом из Тондо. Точные отношения Салалилы (по кровному родству или по закону) с этим султаном Брунея не указаны в сохранившихся отчетах, и неизвестно, является ли «дедушка» точным термином или общим термином, означающим «предок».
• Раджа Сулейман - Согласно генеалогическому исследованию, проведенному Луисом Камара Дери, исследуя, в частности, «документы Лакандулы» Национального архива, у Аче, как полагают, был неназванный младший брат, который стал отцом раджи Сулейман, который встретил Де Гоити и Легаспи в 1570–1571 годах. Некоторые традиции 20-го века называют этого младшего брата Сулейманом II, причем Сулейманом 1570-х годов предположительно был Сулейман III. Однако происхождение этих традиций неясно.

Другие отношения, как говорится в Народных традициях

Народные традиции 20-го века считают Салалилу сыном Даянга Калангитана и Раджи Лонток.

Смерть и правопреемство

Согласно отчету Аче 1521 года, Салалила умер, когда Аче был еще очень молод, и ему наследовала его жена, имя которой не упоминается в отчетах. К 1570 году жена Салалилы умерла, и Аче унаследовал положение Салалилы и представился как «Раджа Матанда» силам Мартина де Гоити (в 1570 году) и Мигеля Лопеса де Легаспи (в 1571 г.).

Сноски

См. Также

• История Филиппин (900–1521)
• Болкиах
• Каинта (историческое государство)
• Верховные правители в ранней истории Филиппин
• Индийские культурные влияния на ранние филиппинские государства

Ссылки

История Пасига [1]