Войти
Раджа-йоги - это шубха («благоприятные») йоги, которые приносят успех и грандиозный взлет в карьере или бизнесе и большая степень финансового процветания, особенно во время даша планет, которые дают начало раджа-йогам. Однако эти результаты ухудшаются из-за присутствия других ашубха («неблагоприятных») йог Ариста. По сути, планеты, вызывающие йогу или раджа-йогу, в течение их соответствующих даш приносят свои самые благоприятные результаты, если они владеют лагна-бхавой (Асцендентом), Сута-бхавой (5-м домом) или Бхагьястханой ( 9 дом); человек остается здоровым, богатым, счастливым и успешным, наслаждаясь йогой и результатами Раджа-йоги, если Лагна, 3-й, 6-й, 8-й, 9-й и 12-й дома, отсчитываемые от Лагны, также не заняты какой-либо планетой, и кендры (квадранты) заняты только благотворными планетами.
Термин «раджа-йога» не определен в текстах, посвященных индуистской предсказательной астрологии. Все такие планетарные ситуации и комбинации, которые указывают на удачу, богатство, комфорт, осуществление правящей власти и политическое влияние, полученное либо по наследству, либо приобретенное посредством собственных усилий, называются раджа-йогами. Существует много разновидностей раджа-йоги, но их формирование обычно включает 9-й, 10-й, 2-й, 11-й дома и лагну («Асцендент»), их соответствующих домовладельцев и их знаки экзальтации и экзальтации. лорды, чьи домовладельцы объединяют и создают раджа-йогу, неизменно стремятся улучшить дела дома, который они занимают, аспектируют и управляют. При этом они сочетают влияние двух типов домов: а) тех, которые управляют личными инициативами, и б) тех, которые демонстрируют удачу. Поэтому раджа-йоги обычно встречаются в гороскопах лидеров и известных людей и показывают, что их рождение необычно.
Результаты йоги или раджа-йоги сформировались благодаря управитель кендры ('квадранта') (управитель 1-го, 4-го, 7-го или 10-го, отсчитываемый от Лагны ('Асцендент рождения') или Натальной Луны) и управитель триконы ('трин') ( хозяин 1-го, 5-го или 9-го дома), устанавливающие взаимные отношения, становятся более выраженными, если к ним присоединяется хозяин другой триконы или если их диспозитор, предпочтительно хозяин Асцендента, находит свое экзальтацию в кендре или триконе. Для того чтобы любая йога или раджа-йога приносила более эффективные результаты, вызывающие йогу планеты, обладающие необходимыми шестью видами силы (шадбала), должны формировать непосредственные отношения с Лагной («Асцендентом»), что возможно, если любая из них занимает или аспектируя лагну или напрямую связываясь с хозяином лагны, но без того, чтобы ни один из них был поражен естественными или функциональными вредителями или хозяином трикастханы (хозяином 6-го, 8-го или 12-го дома). Вараха Михира утверждает, что плоды бессильных планет можно увидеть только во сне и мыслях. Более того, если какая-либо планета, занимающая определенный знак в рамках образования йоги, оказывается аспектированной владыкой этого знака и обе занимают благоприятные дома, тогда образуется только раджа-йога. Если хозяин 9-го или 10-го домов соответственно владеет 8-м и 11-м домами, их объединение не приведет к эффективной йоге или раджа-йоге, или если они не соединятся ни в 9-м, ни в 10-м доме. Согласно Парашара, самая могущественная раджа-йога возникает, когда сильный хозяин лагны находится в 5-м доме, а сильный хозяин 5-го дома занимает лагна-кендру или Атмакараку («самую большую планету»). продвинутый в знаке ') и Путракарака (чара карака) вместе или по отдельности находятся в лагне или в 5-м доме, или занимают свое экзальтацию, или собственный знак, или навамшу в аспекте благотворной планеты, и добавляет, что он будет царем, если он благотворен. планеты занимают кендры от Каракамсы («навамса, занятая Атмакаракой»), или если Арудха лагна и Дарапада находятся во взаимных кендрах или триконах, или в 3-м и 11-м друг от друга, или если хозяин 10-го дома находится в своем собственном знаке или знаке экзальтации аспектирует Лагну, или если Лагна аспектируется ослабленным хозяином 6-го, 8-го или 12-го дома. Если диспозитор из Гулика (Манди) находится в кендре или триконе, наделенной необходимой силой в собственном, экзальтационном или дружеском знаке, тогда человек обладает приятной личностью, популярен и известен и пользуется преимуществами раджа-йоги, он становится могущественным правителем.
Определенное уникальное расположение планет / домовладельцев дает начало превосходным и исключительным раджа-йогам. Б. Сурьянарайн Рао пишет, что особые силы, кажется, характеризуют угловые положения планет, которые позволяют людям, рожденным в таких сочетаниях, становиться королями (т.е. приобретать правящие силы). Во всех таких случаях сила и положение хозяина Лагны («Асцендент») имеют первостепенное значение, если он окажется слабым по силе, или в плохом положении, или иным образом поражен, тогда благоприятные результаты хорошей йоги не будут достигнуты.. Если хозяин Лагны, наделенный необходимой силой, находится либо в кендре, либо в 9-м доме в своей Варготтама-навамсе, а управитель 9-го дома также либо возвышен, либо находится в своем собственном знаке, достигающем варготтамы, тогда могущественный, богатый и родился ученый правитель; эта йога также известна как Лакшми-йога. Другие несколько примеров, которые можно привести в этой категории: а) Адхи-йога, которая возникает, если благоприятные планеты расположены в 6-м, 7-м и 8-м домах от Луны, б) Махабхагья-йога. который возникает, если у мужчины, рожденного в дневное время, есть Солнце, Луна и Лагна, все три в нечетных знаках, или если у рожденной ночью женщины эти три в четных знаках, C) как Phaladeepika состояний - когда благоприятный знак находится в 10-м доме, а 10-й дом занят благоприятной планетой и аспектирован бенефициаром или бенефициаром, а хозяин 10-го дома, не горящий, занимает благоприятную бхаву в своем собственном знаке или знаке экзальтации, самый Возникает благоприятная Кхьяти-йога, делая одного адепта, богатого и достигшего широкой и прочной славы, который, как царь, будет защищать своих подчиненных и г) как Джатака Париджата утверждает, - если из бхавы, занятой владыкой лагны, Хозяин 4-го дома, планета, занимающая 4-й дом, хозяин 9-го и планета, занимающая 9-й дом. Все в Шубхваргах, сильный и связанный с Лагной, человек непременно станет долгоживущим, могущественным и богатым правителем. Эта последняя упомянутая йога - очень редкая раджа-йога, которая не возникнет, если планеты, вызывающие ее, не связаны напрямую с лагной. Парашара утверждает, что если в 10-м доме в Саяна-авастхе есть вредитель или Бходжана-авастха, человек столкнется со многими несчастьями из-за своих собственных дел, но если Луна находится в 10-м доме в Каутака-авастхе или Пракасана-авастхе, несомненно, будет раджа-йога.
Все планеты, занимающие Кендры обретают исключительную силу. Марс и Сатурн по своей природе вредны, но оба они расположены в кендрах, и могут способствовать продвижению в жизни, хотя в конце концов имеют тенденцию доказать зло. Сатурн в Раке (когда он становится временным другом Юпитера) и Марс в Козероге производят выдающихся личностей, но не наоборот. Сатурн в Весах в кендре от Лагны или Чандра-лагны, вызывая Саша-йогу, Панч Махапуруша-йога, дает богатство, статус, славу, а также правящую силу, но не дает счастливая жизнь из-за его квадратного аспекта в Раке и нахождения в 8-м доме от Рыб, знак экзальтации для его диспозитора.
Направленная сила, получаемая планетами, является жизненно важным фактором, поскольку видно, что планеты, обладающие дигбалой, дают начало йогам и раджа-йоги более эффективны, даже если они плохо сочетаются, например когда Сатурн находится с Солнцем и Марсом в 10-м доме, а Венера в 4-м, возникает значительная раджа-йога.
Триконы так же чувствительны, как и кендры, если не больше; планеты во взаимных триконах становятся эффективными сотрудниками. Антра-даша планеты, расположенная в кендре или в триконе от владыки даш, обычно приносит благоприятные результаты. Солнце в 4-м, ретроградная Венера в 5-м с Юпитером, расположенным в Лагне, или Сатурн в 9-м, Марс в экзальтации, а Меркурий, Венера и Юпитер, объединенные в 5-м доме, дают начало мощным раджа-йогам, важность которых иллюстрируют йоги. и эффективность тринальных аспектов планет, в частности Юпитера. Если благотворный знак, восходящий в лагне, занят благотворной планетой, а хозяин лагны, также естественным благотворным, занимает благотворный знак в 9-м доме, то они неизменно делают человека удачливым, долгоживущим и наслаждающимся раджа-йогой. Но кендры, на которых доминируют жестокие вредные планеты, обычно оказываются контрпродуктивными, они препятствуют эффективному действию йог и раджа-йоги, что ухудшается, когда хозяин лагны и хозяин 9-го дома страдают и находятся в плохом положении и не оказывают благоприятного влияния. их собственные бхавы.
Симхасана-йога возникает, если во время рождения только 2-й, 6-й, 8-й и 12-й дома, отсчитываемые от лагны, заняты планетами; Ганза-йога возникает, если в этот конкретный момент только Лагна, 5-й, 9-й и 7-й дома заняты планетами или если планеты расположены только в знаках Овна, Водолея, Стрельца, Весов и Скорпиона (или Льва); планеты, также занимающие знаки Рака, Рыб, Близнецов, Девы и Стрельца, дают начало Данда-йоге; это все раджа-йоги. Однако симхасана-йога наиболее эффективна для людей, рожденных в лагне Овна, Весов или Козерога; Ганза-йога наиболее эффективна для тех, кто рожден в Козероге, Раке, Водолее или лагне Близнецов, в результате чего эти заявленные виды йоги приобретают более высокий статус, чем чилипуччча-йога, также известная как Йогадхийога, и становятся могущественными вдвое.>Для дневного рождения Шуклапакша («светлые две недели») возвышенный владыка навамсы, занятой Луной во время рождения, делает человека великим оратором, непобедимым, очень могущественным и очень влиятельным, и наслаждаться раджа-йогой, но если владыки навамш, занятые владыками 2-го, 5-го, 9-го и 11-го домов, все находятся в своих соответствующих знаках экзальтации, тогда в дополнение к наслаждению раджа-йогой человек также получает всемирная известность как великий ученый.
Есть некоторые раджа-йоги, описанные в текстах, которые просто не могут встретиться, например Варахамихира утверждает, что если Меркурий в экзальтации занимает лагну, Венера занимает 10-е, Луна и Юпитер соединяются в 7-м, а Сатурн и Марс занимают 5-е, человек становится правителем, эта йога не может происходить, потому что Меркурий не может быть в кендре от Венеры, определенно, не на расстоянии 77 градусов друг от друга, чтобы эта йога возникла, или если Луна, Сатурн и Юпитер находятся в 10-м, 11-м и Лагне соответственно, Меркурий и Марс во 2-м, а Венера и Солнце в 4-м, это событие не может произойти, потому что Меркурий никогда не может быть в 3-м доме, считая от Солнца.
Шринатха-йога возникает, когда во время рождения хозяин 7-го дома возвышен, и хозяин 10-го дома с хозяином 9-го дома. Это важная раджа-йога. Если при рождении Меркурий и Солнце соединяются в 10-м доме, а Марс находится с Раху в 6-м доме, этот человек становится главным. среди мужчин, и если Венера находится с Марсом во 2-м доме, Юпитер находится в Рыбах и оба Сатурн и Луна в своих соответствующих признаках ослабления вызвана раджа-йогой, но человек не будет богатым. Самая мощная раджа-йога возникает, когда, свободные от неблагоприятных влияний трика-владык, управители 9-го и 10-го или управители 4-го и 5-го соединяются в благоприятном знаке и бхаве. Vide Бхаварта Ратнакара, если во время рождения Меркурий, Венера и Луна находятся в 11-м доме, Юпитер находится в Лагне Рака, а Солнце занимает 10-й дом, человек становится правителем, способным, храбрым и сильным. известный. Рамануджа называет это Махараджа-йогой, йога которой также описана в Брихат Джатака, но вместе с упоминанием о положении Сатурна и Марса.
Хозяин 10-го дома. Дом, отсчитываемый от более сильного из двух, Лагны или Чандра-лагны, занимающий кендру или трикону, или 2-й дом, наделенный необходимой силой, сам по себе дает начало раджа-йоге (Мансагари IV Раджа-йога 4). Если в момент рождения Луна находится в Упачайастхане, все благоприятные планеты занимают свои собственные знаки и навамши и все вредные планеты слабы по силе, человек поднимется и станет правителем, равным Индре. (Мансагари IV Раджа-йога 16). Венера и Марс, соединенные во 2-м доме с Юпитером, расположенным в Рыбах, Меркурием и Сатурном в Весах, и Луной, занимающей свой знак ослабления, дают начало раджа-йоге, и в этом случае человек будет щедрым, богатым, гордым и известным, правящим огромной территорией. (Мансагари IV Раджа-йога 33). Если Луна соединяется с Солнцем в первой половине знака Стрельца, Сатурн, наделенный силой, находится в Лагне, а Марс в экзальтации, рождается могущественный, очень почитаемый правитель (Мансагари IV Раджа-йога 65–66).
Соединение Юпитера с Марсом или Луной, дающее начало благоприятным йогам, также создает почву для формирования раджа-йоги, однако, Рамануджа утверждает, что в этих двух событиях человек будет удачливые и преуспевающие в дашах Марса и Луны, но даша Юпитера будет обыкновенной. Сарасвати-йога, происходящая в лагне Близнецов, включает соединение хозяина лагны и 4-го дома с хозяевами 5-го дома. 7-е и 10-е, происходящие в триконе из лагна-кендры, - это раджа-йога.
Джанардан Харджи сообщает нам, что знаменитый и щедрый царь рождается, если при рождении Венера и Марс занимают 2-й дом, Юпитер находится в Рыбах, Меркурий в Водолее, а к Солнцу в знаке Скорпиона присоединяется Луна или если Венера в Рыбах, Солнце в Лагне, Меркурий в 12-м доме, Луна во 2-м, а Раху в 3-м доме. Человек получает царство или власть править, если во время рождения Юпитер, Венера и Луна объединяются в знаке Рыб.
В большинстве случаев Видно, что планеты образований раджа-йоги связаны друг с другом, то есть они образуют взаимные отношения. Парашара утверждает, что раджа-йога определенно возникает, если управители лагны, 5-го и 9-го объединяются или объединяются с хозяевами 4-го и 10-го домов, или если Луна и Венера аспектируют друг друга, или если Юпитер, расположенный в своем собственном знаке в 9-м доме, соединяется с Венерой и аспектирован Солнцем как управитель 5-го дома, такая йога возможна только для рожденных Овном. Человек становится лидером, обретает большую политическую власть и массу последователей, если Меркурий, расположенный в кендре или триконе, оказывается аспектированным хозяином 9-го дома, а человек, рожденный с Сатурном, находящимся в Водолее, имеет четыре планеты, занимающие их экзальтацию. знак становится могущественным правителем. Если хозяин 4-го дома находится в 10-м, а хозяин 10-го - в 4-м, тогда возникает мощная, но редкая раджа-йога. Очень мощная раджа-йога возникает, если Луна, Сатурн и Юпитер находятся в 10-м, 11-м и 1-м соответственно, Меркурий и Марс во 2-м, а Венера соединяется с Солнцем, расположенным в 4-м доме, в этом случае Полнолуние в 10-м будет быть аспектированным Марсом и находиться во взаимных аспектах отношений с Венерой и Солнцем. Могущественная раджа-йога также возникает, если все главные планеты находятся во взаимных кендрах. Таким образом, независимо от восходящего знака в Лагне, если Сатурн и Марс соединяются в Лагне, Луна находится в 4-м, Юпитер в 7-м и Солнце в 10-м, человек, рожденный в королевской семье, непременно взойдет на трон, если не рожденный таким образом будет очень богатым Саравали. Несмотря на то, что Венера и Юпитер не являются общими друзьями и Венера не находится в счастливом месте в марсианском знаке Рамануджа утверждает, что Венера дает раджа-йогу в своей даше, если она находится в соединении с Юпитером в Скорпионе.
Парашара называет кендры Вишнуштанами, а триконы - Лакшмиштханами; их владыки во взаимном объединении становятся йогакараками и раджайогакараками, как в случае Дхарма Кармадхипати-йоги и Санкха-йоги. Эти владыки, достигающие париджатади авастха («статус»), делают человека правителем, который заботится о своих подданных и защищает их; достигнув Уттамади авастхи, они делают человека богатым правителем; Достигнув Гопуради авастхи, они делают того правителем, которого уважают и почитают, а, достигнув Симхасанади авастхи, они делают человека всепобеждающим могущественным правителем. Те, кто родился под влиянием таких сильных хозяев кендры и триконы, а также хозяина 2-го дома, стали великими правителями; благословленные этими владыками, достигшими Симхасанаши и Гопуранши, стали правителями и самратами Чакраварти, такими как Раджа Харишчандра и Вайвасвата Ману. Юдхиштхира был благословлен такими же сильными владыками, как и Шаливахана. Человек, рожденный со всеми этими семью хозяевами, достигающими Девалока авастхас, будет Аватаром Владыки Вишну.
Если Юпитер, Луна и Лагна аспектированы Сатурном, и если Юпитер находится в 9-м доме рожденный человек будет раджей, который будет писать на шастрах или науках (Брихат Джатака XV.4). Бхаттотпала записывает, что Канада, Будда, Панчашикха, Варахамихира и Брахмагупта были благословлены с этой йогой. Мандавья утверждает, что если наряду с этой йогой существует раджа-йога, то человек будет не королем, а только ученым, если есть две раджа-йоги, то он будет правящим королем, а также великим писателем по таким наукам, как Джина, Касираджа, Сфуджидваджа и Джанака были.
Число Рашми, коллективно набранных всеми планетами во время рождение указывает на будущее направление жизни, в связи с чем Джанардан Харджи в своем Мансагари утверждает, что человек (благословленный раджа-йогой и), получивший более тридцати восьми Рашми, непременно станет правителем, большее количество Рашми становилось тем более могущественным и великим. Согласно Парашара человек, получивший от 31 до 40 рашми, будет саманта («вассалом»), старшим / исполнительным директором, магистратом или судьей; получив от 41 до 50 Рашми, он обязательно станет правителем государства и командует армией, а после 50 Рашми - всемогущим вождем или императором; человек, наделенный более чем 40 Рашми, если он родился кшатрием в царской семье, будет могущественным царем в семье Вашия, правителем; в семье шудр - богатый человек; а в семье браминов - уважаемый и уважаемый ученый-священник. Он заявляет, что без знания Рашми получить правильное предсказание невозможно, и добавляет, что планеты, получившие больше Рашми и Стханабала, также сделают человека способным администратором и известным; подробнее Рашми и Дигбала, гордые и очень успешные; подробнее Рашмис и Честабала, способный политик; еще Рашми и Калабала, очень искусные и предприимчивые; еще Рашмис и Аянабала, глава семьи; больше Рашми и Учхабала, великих правителей и заслуживающих большую известность, и больше Рашми и Найсаргабала сделают его преуспевающим в его традиционных занятиях. Это уникальный метод, который сейчас редко используется.
Раджа-йоги, описанные в различных текстах, многочисленны, но среди этих тысяч есть некоторые очень особенные, а некоторые очень редкие, такие как:
. Существует очень много раджа-йоги, но важно знать, когда эти раджа-йоги принесут назначенные им результаты. Преимущества раджа-йоги накапливаются в течение даша раджа-йоги, вызывающей планеты, занимающие 10-й дом от Лагны или Чандра-лагны, отказ которой во время даша самой сильной планеты среди планет, дающих начало Раджа-йоге, обеспечивал Бхагью (`` удачу '') также стороной Реальное осуществление правящей власти не является уделом всех лиц / политиков, наделенных могущественными раджа-йогами, которые в основном приземляются на службу тем, кто фактически осуществляет правящую власть. Варахамихира в его Брихат Джатака XI.19, чтобы установить, когда можно получить правящую власть, потерять ее или попытаться преодолеть несчастье, заявляет, что человек приобретает королевскую власть в подпериод самой могущественной планеты или планеты, которая находится в 10-м или в Лагне; он теряет силу в подпериод недружелюбного или ослабленная планета, в случае чего он должен искать защиты у могущественного правителя.
Рождение в (точное) время полудня (среднее местное время) или во время (точной) середины ночи (среднее местное время) само по себе порождает раджа-йогу. Кришна, который был исторической реальностью, родился посреди ночи (Матхура Среднее время по местному времени) 18 (19) июля 3228 г. до н.э.
Махабхагья-йога, эквивалент Раджа-йоги, возникает, если Лагна, Солнце и Луна находятся в нечетных знаках для мужчины, рожденного в дневное время, или если эти три знака находятся в четных знаках для женщины, рожденной в ночное время. Нерон родился в 7.28 утра. 15 декабря 37 г. н.э. был благословлен этой йогой; хотя он и не родился наследником, он был усыновлен Клавдием в 50 г. н. э., благодаря чему он взошел на престол 13 октября 54 г. Индира Ганди, родившаяся 19 ноября 1917 г. в Аллахабаде, также была благословлена Эта йога принесла плоды.
Раджа-йоги действительно наделяют определенной силой и влиянием, но существуют определенные стандартные планетарные ситуации, которые обеспечивают большую степень успеха как политика. Соединение Марса и Луны или их положение во взаимных кендрах или триконах, но лишенное благотворного влияния, может сделать одного богатого, аморального, ненадежного, криминально настроенного успешного бизнесмена или политика. Меркурий, аспектированный хозяином 9-го дома и занимающий кендру или трикону от лагны, делает человека очень влиятельным политиком. Меркурий в аспекте хозяина лагны и хозяина 5-го дома может сделать человека министром. Марс и / или хозяин 3-го дома в соединении с Юпитером, аспектированный хозяином 4-го или 10-го дома, делает человека успешным политиком. Тируваллувар сказал: «Нет ничего более могущественного, чем судьба или судьба., то, что суждено, непременно случится (Тируккурал ул. 380). Санкетанидхи (Глава III.48) подчеркивает важность Варготтама лагны, благотворных влияний на Луну и сильных планет, занимающих кендры в случае формаций раджа-йоги, он утверждает, что раджа-йога возникает, если в это время поднимается Варготтама лагна. рождения, благоприятная планета находится во 2-м доме от Луны, а сильные планеты - в кендрах от Лагны.
N. Сундараджан утверждает, что астрологические факторы, необходимые для успеха в политике, - это сильная Лагна, 5-й, 10-й и 4-й дома, а также их хозяева; комбинация, связь или аспект между этими четырьмя факторами (как это было в случае Джавахарлала Неру ), и неудача возникает только тогда, когда они слабы и не связаны между собой, но занимают злые трика-бхавы или связаны с трикой - владыки в карте Раси или Навамса (как в случае с Морарджи Десаи ). Ссылаясь на Кумарсвамиам, он заявляет, что человек будет правителем, если управители Лагны и 5-го аспектируют управителя знака, занятого Меркурием, или если хозяин 4-го, 10-го или 4-го и 11-го поменяется знаками и Юпитер как управитель. Лагны находится в 9-м доме.
Существуют определенные планетарные ситуации или йоги, которые могут возникнуть и вызвать Раджайогабхангу, чтобы свести на нет благоприятные эффекты любого из них или все раджа-йоги, которые могут присутствовать при рождении. Например, Раджайогабханга будет, если наряду с формацией раджа-йоги будет одновременное присутствие планеты / планет (кроме тех, которые участвуют в формации раджа-йоги) в знаках ослабления или истощения навамса, или планет, побежденных в планетарной войне (Грахайуддха), или занимающих враждебные знаки, или в бхава-сандхи, или планет, которые являются слабыми, горящими или ретроградными, или если какая-либо из этих планет находится в соединении с Раху или с управителем 6-го или 8-го или 12-го, или с хозяином кендры, функциональным вредителем. (Источник: Уттара Каламрита ) Также, если Лагна (Асцендент) не находится в варготтаме и не аспектирована благотворным, и если Накшатра Тришанку поднимается, а Сатурн находится в лагне, тогда раджа-йоги тоже будут аннулированы. (Источник: Саравали ) В любой формации раджа-йоги, если хозяин 10-го дома занимает 6-й дом, считая от 10-го. влияние этой йоги будет незначительным или только на короткий период,
Если раджа-йоги слабо связаны, их результаты рушатся в расцвете сил, как это было в случае Наполеона Бонапарта, рожденного в лагне Весов, у которого был Сатурн, Раджа йогакарака, соединяясь с Меркурием, управителем 12-го дома, в 10-м доме, но на расстоянии десяти градусов друг от друга, что поразило Сатурн и разрушило раджа-йоги. В случае Типу Султана, рожденного в лагне Стрельца, это было соединение Солнца, Меркурия, Сатурна и Раху в 12-м доме.
Присутствие Саката-йоги, Кемадрумы йога, Каласарпа-йога, Даридра-йога, если назвать несколько ава-йог, либо останавливает действие раджа-йоги, либо полностью разрушает раджа-йогу. Хозяин 10-го дома находится в 6-м от 10-го дома, или либо управитель 8-го, либо управитель 11-го, связанный с формацией раджа-йоги, или Солнце в его глубоком ослаблении, или Венера, занимающая 5-й, 12-й или 2-й дом и хозяин бхавы своего занятия слабым и страдающим, или когда все папаграхи занимают кендры в своих враждебных знаках или знаках ослабления и аспектированы бенефициаром из трикастханы («кадентного дома»), - вот лишь некоторые из многих факторы, указывающие на Раджайогабхангу.
Согласно системе прогнозирования Джаймини, когда Джанма Лагна, Хора Лагна и Гхатика Лагна одновременно аспектируются планеты, человек становится правителем или равным ему (Сутра I.3.24). Мощная раджа-йога возникает, если во время рождения Чандра лагна, Навамса лагна и Дреккана лагна и 7-й дом из этих трех аспектированы одной планетой (Сутра I.3.25). Джаймини утверждает, что если из шести лагн, а именно Лагны, Гхатика лагны, Хора лагны, Чандра лагны, Навамша лагны и Дреккана лагны - одна планета видит пять, а не все шесть, человек будет наслаждаться Раджа-йога (Сутра I.3.26); Б. Сурьянарайн Рао в своем комментарии к этой сутре говорит нам, что если экзальтированная планета занимает Арудха лагну или Луну, Юпитер и Венера занимают Арудха лагну, и нет никаких препятствующих аргал, а есть только благотворные, человек достигнет царского положения.. Если 2-й, 4-й и 5-й становятся равными (по силе и т. Д.) Караке, человек становится раджей или равным ему, или когда 3-й и 6-й бхавы из Атмакараки (планеты, наиболее развитой в знак) равны по силе, или если к ним присоединяются вредители, или если от хозяев Лагны и 7-го дома благоприятные планеты занимают 2-й, 4-й, 5-й и 8-й дома. Если для хозяина Лагны или хозяина 7-го дома 5-й дом занят Юпитером, Венерой или Луной, человек становится высокопоставленным правительственным чиновником и обладает политической властью. Если хозяин лагны аспектирует лагну и если хозяин лагны Карака аспектирует эту лагну, у человека будет очень хорошая раджа-йога. Солнце и Юпитер являются караками (сигнификаторами) 10-го дома, любой вид самбандхи («взаимное объединение»), установленный этими двумя, заставляет одного адепта сиять в выбранной им области творческой / научной / религиозной / философской мысли. деятельности, стать высокопоставленным чиновником или советником и известным. Юпитер, расположенный в Каракамсе, то есть в том знаке в натальной карте, который занимает Атма карака в навамше, заставляет человека овладеть Ведами или стать философом или религиозным лидером; Подобное расположение Венеры делает человека великой политической фигурой. Однако Б.В. Раман заявляет, что раджа-йоги, данные Джаймини, не были проверены, поскольку его метод не был в моде.
