Войти
Радужный мост - это луг, где животные ждут, пока к ним присоединятся люди., и мост, который ведет их всех вместе на Небеса. Радужный мост - тема нескольких поэтических произведений, написанных в 1980-х и 1990-х годах, которые говорят о потустороннем месте, где домашние животные умирают, чтобы со временем воссоединиться со своими хозяевами. Одно из них - это стихотворение в прозе , автор которого не уверен. Другой - это стихотворение из шести строф, состоящее из рифмующихся пентаметровых двустиший, созданное супружеской парой, чтобы облегчить боль друзей, потерявших домашних животных. Каждый из них завоевал популярность во всем мире среди любителей животных, потерявших домашнее животное, или диких животных, о которых заботятся. У этой веры много предшественников, включая сходство с Бифрёстом мостом скандинавской мифологии.
История повествует о пышном зеленом лугу как раз «по эту сторону Небес » (т.е. один входит в это). Радужный мост - это название луга и прилегающего к нему пан-призматического транспортного средства, соединяющего его с Небесами.
Согласно легенде, когда питомец умирает, он отправляется на луг, полностью восстановленный и лишенный каких-либо повреждений. Питомец весь день бегает и играет с другими; всегда есть свежие продукты и вода, и всегда светит солнце. Однако говорят, что пока домашние животные пребывают в мире и счастье, они также скучают по своему хозяину, которого они оставили на Земле.
Когда их хозяин умирает, они тоже попадают на луг, и тогда питомец перестает играть, поворачивается, нюхает воздух и смотрит вдаль, где они видят своего любимого хозяина. Возбужденные, они бегут так быстро, как только могут, пока хозяин и домашнее животное снова не объединяются. Питомец от радости облизывает своих хозяев, а человек смотрит в мягкие глаза своего питомца - которого, возможно, не было на Земле, но никогда не было в их сердце. Затем бок о бок они вместе переходят Радужный мост в рай, чтобы никогда больше не разлучаться.
Имея широкое распространение во всем мире, оригинальное авторство стихотворения в прозе неизвестно. About.com предлагает трех известных в настоящее время претендентов на развитие стихотворения в прозе:
. Генезис рифмующегося стихотворения прост: супруги Дайан и Стив Бодофски организовали спасательную операцию для хорьков, специализирующуюся на тяжелобольных животных, и у них было много друзей, чьи потери домашних животных были очень болезненными; они написали для них стихотворение. Но когда местный ветеринар спросил, могут ли они сделать его основой для карточек сочувствия, которые он мог бы отправить своим пациентам, стихотворение приобрело популярность. Интернет расширил восстанавливающую силу он стихотворение на международном уровне.
A Репортер Washington Post полагает, что: «Это, в свободной форме,« Куриный суп для души »для стремительно развивающейся индустрии ухода за домашними животными $ на 69 миллиардов долларов.
Концепция рая, где домашние животные ждут своих хозяев-людей, появилась намного раньше, в малоизвестном продолжении фильма Красивый Джо, Маргарет Маршалл. Книга Сондерса 'Рай Прекрасного Джо. На этой зеленой земле животные не просто ждут своих хозяев, но и помогают друг другу учиться, расти и оправляться от жестокого обращения, которому они, возможно, подверглись в жизни. Но животные приходят на эту землю, и продолжайте путь к истинному небу, но не по мосту, а на воздушном шаре.
Первое упоминание истории «Радужный мост» в Интернете - это сообщение в группе новостей rec.pets. Dogs, датированный 7 января 1993 года, цитирующий стихотворение из выпуска 1992 года (или более раннего) бюллетеня Mid-Atlantic Great Dane Rescue League Newsletter, который, в свою очередь, как утверждается, цитировал его из Американского общества спасения акитов. Другие сообщения с 1993 года предполагают, что он уже был хорошо установлен и распространялся в Интернете в то время, и этого было достаточно, чтобы можно было ожидать, что цитата даже одной строки будет признана другими читателями группы новостей.
Либо Радужный мост, либо очень похожее верование, известное как Малое Небо, может использоваться в метафизике и теологии как ответ на проблему страданий животных. Проблема страдания животных сама по себе является попыткой опровергнуть теодицею Небес, которая, в свою очередь, является ответом на традиционную проблему страдания в отношении людей.
