миграция пуритан в Новую Англию (1620–1640)

редактировать

миграция пуритан в Новую Англию была отмечена по своим последствиям в течение двух десятилетий с 1620 по 1640 год, после чего на какое-то время она резко сократилась. Термин Великая миграция обычно относится к миграции в этот период английских пуритан в Массачусетс и Вест-Индию, особенно Барбадос. Они приезжали скорее семейными группами, чем отдельными людьми, и были мотивированы в основном стремлением к свободе исповедовать свою пуританскую религию.

Знак города для Хингема, Норфолк, Англия с изображением пуритан кто ушел, чтобы основать Хингем, Массачусетс

Содержание

  • 1 Контекст
  • 2 Религиозные общества в Новой Англии
  • 3 См. также
  • 4 Ссылки
  • 5 Дополнительная литература

Контекст

Король Яков I Английский приложил некоторые усилия, чтобы примирить пуританское духовенство, которое было отчуждено отсутствием изменений в англиканской церкви. Пуритане приняли кальвинизм (реформатское богословие ) с его оппозицией ритуалам и упором на проповедь, растущим субботником и предпочтением пресвитерианской системы церковного устройства, в отличие от епископальной системы англиканской церкви, которая также практически сохранила средневековое каноническое право. Они выступали против церковных обычаев, напоминающих ритуал римско-католической церкви.

Этот религиозный конфликт обострился после того, как Карл I стал королем в 1625 году, и парламент все больше выступал против его власти. В 1629 году Карл распустил парламент без намерения созывать новый в злополучной попытке нейтрализовать там своих врагов, среди которых было множество пуритан. Ввиду бесперспективности религиозного и политического климата многие пуритане решили покинуть страну. Некоторые из мигрантов также были общинами английских экспатриантов (нонконформистов и сепаратистов) из Голландской республики, которые бежали на европейский материк с 1590-х годов.

Флот Винтроп 1630 года включал 11 кораблей во главе с флагманом Арбелла и доставил около 700 пассажиров в колонию Массачусетского залива. Миграция продолжалась до созыва парламента в 1640 году, после чего масштабы резко упали. Гражданская война в Англии началась в 1641 году, и некоторые колонисты вернулись из Новой Англии в Англию, чтобы сражаться на стороне пуритан. Многие тогда остались в Англии, поскольку Оливер Кромвель поддержал парламент как независимый.

Великая миграция привела к тому, что 80 000 человек покинули Англию, примерно 20 000 мигрировали в каждое из четырех направлений: Ирландия, Новая Англия, Вест-Индия и Нидерланды. Иммигранты в Новую Англию прибыли из всех английских графств, кроме Вестморленда ; почти половина были из Восточной Англии. Колонисты Новой Англии были в основном семьями с некоторым образованием, которые жили в Англии относительно благополучно. Однако один современный писатель считает, что от 7 до 10 процентов колонистов вернулись в Англию после 1640 года, в том числе около трети священнослужителей.

Религиозные общества в Новой Англии

Паломники, идущие в церковь Автор Джордж Генри Боутон (1867)

Группа пуритан-сепаратистов бежала из Англии в Нидерланды, потому что они были недовольны недостаточными реформами английской церкви и чтобы избежать преследований. Однако через несколько лет они начали опасаться, что их дети потеряют свою английскую идентичность, поэтому в 1620 году они отправились в Новый Свет и основали Плимутскую плантацию. Они и последующая волна пуританских иммигрантов создали глубоко религиозную, социально сплоченную и политически новаторскую культуру, которая все еще присутствует в Соединенных Штатах. Они надеялись, что эта новая земля послужит «нацией искупителей ». Они бежали из Англии и попытались создать в Америке «нацию святых», глубоко религиозное, совершенно праведное сообщество, призванное служить примером для всей Европы и остального мира.

Роджер Уильямс проповедовал религиозную терпимость., отделение церкви от государства и полный разрыв с англиканской церковью. В 1635 году он был изгнан из колонии Массачусетского залива и основал плантации Провиденс, которые стали колонией Род-Айленда. Колония Род-Айленда стала убежищем для Энн Хатчинсон, которую судили и изгнали из Массачусетского залива в 1638 году за ее антиномианские убеждения. Квакеры также были изгнаны из Массачусетса, но их приветствовали в Род-Айленде. В 1658 году группа евреев была приглашена поселиться в Ньюпорте ; они бежали от инквизиции в Испании и Португалии, но им не разрешили селиться в другом месте. Община Ньюпорта теперь называется Иешуат Исраэль и является второй по возрасту еврейской общиной в Соединенных Штатах.

См. Также

Ссылки

Дополнительная литература

  • Адамс, Джеймс Траслоу (1921). Основание Новой Англии. Нью-Йорк: Atlantic Monthly Press.
  • Роберт Чарльз Андерсон (1999). Начало великой миграции: иммигранты в Новую Англию, 1620–1633 гг. Бостон: Историческое генеалогическое общество Новой Англии. Три тома.
  • Андерсон, Вирджиния ДеДжон. «Мигранты и мотивы: религия и поселение в Новой Англии, 1630–1640», New England Quarterly, Vol. 58, No. 3 (сентябрь 1985 г.), стр. 339–383 в JSTOR
  • Андерсон, Вирджиния ДеДжон. Поколение Новой Англии: Великая миграция и формирование общества и культуры в семнадцатом веке (1991) выдержка и текстовый поиск
  • Бейлин, Бернард. Население Британской Северной Америки: Введение (1988) отрывок и текстовый поиск
  • Брин Тимоти Х. и Стивен Фостер. «Переезд в новый мир: характер ранней миграции из Массачусетса», William Mary Quarterly 30 (1973): 189–222 в JSTOR
  • Кресси, Дэвид. Coming Over: Migration and Communication между Англией и Новой Англией в семнадцатом веке (1987),
  • Данн, Ричард С. Пуританс и янки: Династия Уинтропов Новой Англии, 1630–1717 (1962).
  • Фишер, Дэвид Хакетт. Семя Альбиона: Четыре британских народных пути в Америке (1989), всесторонний обзор основных этнических групп отрывок и текстовый поиск
  • Рутман, Бостон Дарретта Б. Уинтропа (1965).
  • Томпсон, Роджер. Мобильность и миграция: основатели Восточной Англии Новой Англии, 1629–1640, (1994) онлайн-издание
Последняя правка сделана 2021-06-02 11:03:51
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте