Войти
Общественная философия - это ярлык, используемый как минимум для двух отдельных философских проектов. Один из проектов, который часто называют «общественной философией», направлен на решение важных для общества вопросов посредством философии, особенно в областях государственной политики, морали и социальных вопросов. Согласно этой концепции, общественная философия - это вопрос содержания, а не стиля. Он должен касаться определенных философских вопросов, но может проводиться в любом месте. Второй проект, который часто называют общественной философией, - это занятие философией в общественных местах. Этот взгляд иллюстрируется специальным выпуском Essays in Philosophy по общественной философии (том 15, выпуск 1, 2014 г.), в котором общественная философия определяется как «выполнение философии с широкой аудиторией в неакадемической среде». Публичная философия в этой концепции - вопрос стиля, а не содержания. Он должен проводиться в публичном месте, но может касаться любого философского вопроса.
Некоторые общественные философы являются профессионалами в области науки, но другие могут работать за пределами обычных академических контекстов преподавания и написания статей для рецензируемых журналов.
По словам одного из основателей Public Philosophy Network, Шэрон Мигер, «« общественная философия »- это не просто вопрос публичной философии. Подлинно публичная философия - это философия, которая требует, чтобы философ не только изучал общественные знания, но и размышлял над своим общественным участием, признавая, что философия может получить столько же пользы от контактов с общественностью, сколько общественная польза от контакта с философией. Общественно вовлеченный философ не предполагает, что он или она знает вопросы заранее, но опирается на свой опыт в сообществе, чтобы разработать и сформулировать вопросы. Кроме того, общественно вовлеченная философия требует от философа подотчетности своей публике - понимания того, что философы сами являются членами этой публики ».
Философы, которые придерживаются альтернативной точки зрения, что общественная философия - это просто философия, предпринимаемая в общественных местах участвуют в двух проектах. Один из них - просвещение общественности, а другой - совместное взаимодействие с общественностью для выявления и решения общественных проблем. Второй подход часто вдохновлен Джоном Дьюи ' работа над демократией и необходимостью реконструировать философию. Эти два подхода не исключают друг друга. Например, философ Майкл Дж. Сэндел описывает общественную философию как имеющую два аспекта. Первый заключается в том, чтобы «найти в политическом и правовые противоречия наших дней - повод для философии ». Второй -« привнести моральную и политическую философию в современный общественный дискурс »Джеймс Талли говорит:« Роль общественной философии состоит в том, чтобы рекламировать одеваться в общественные дела », но это« можно делать разными способами ». Подход Талли подчеркивает практику через оспариваемые концепции гражданства, гражданской свободы и ненасилия. В некоторых концепциях общественная философия - это вопрос содержания, а не стиля. Публичная философия, в этом смысле, не обязательно должна проводиться в публичном месте, но должна иметь дело с определенным подмножеством философских проблем.
Американская философская ассоциация создала Комитет по общественной философии в 2007 году. Также Общественная философская сеть каждые два года проводит конференции по продвижению общественной философии. Многие люди сами или другие были признаны публичными философами. К ним относятся такие ученые, как Корнел Уэст, Юрген Хабермас, Марта Нуссбаум, Ричард Рорти и Джеймс Талли и неакадемики, такие как общественный деятель Джейн Аддамс и писательница Айн Рэнд.
