Войти
| Псалом 42 | |
|---|---|
| «Как олень пыхтит за потоками воды» | |
| Псалом псалом | |
 Псалом 42 в Les Très Riches Heures du duc de Berry (fol. 97v), с иллюстрацией питьевого оленя | |
| Другое название |
|
| Язык | Иврит (оригинал) |
Псалом 42 - это 42-й псалом из Книги Псалмов, часто известный на английском языке под его incipit, As the hart panteth после ручьев (в версии короля Якова ). Псалтырь - это третий раздел Еврейской Библии и книга христианского Ветхого Завета. В еврейской Библии Псалом 42 открывает вторую из пяти книг (разделов) Псалмов. В греческой Септуагинте версии Библии и, как правило, в ее латинских переводах, этот псалом Псалом 41 имеет немного другую систему нумерации, хотя Нова Вулгата перевод следует нумерации на иврите. Псалом - это гимн псалом. Это один из двенадцати псалмов, приписываемых сыновьям Корея.
На латыни, его начало в Psalterium Gallicanum (версия в Римском Бревиарии до необязательного введения из Versio Piana 1945 г.) - это Quemadmodum desiderat cervus; но Sicut cervus в малоиспользуемом Psalterium Romanum. Оно начинается как в английской метрической версии Тейта и Брэди (1696) и в переводе Ковердейла в Книге общих молитв. очень желает ручьев воды.
Псалом является неотъемлемой частью иудейской, католической, англиканской и протестантской литургий и часто ставится на музыку, особенно в Палестрине. Sicut cervus, Гендель Как штаны оленя и Псалом Мендельсона 42.
Хотя псалом приписывается «сыновьям Корей ", текст написан от первого лица единственного числа. Псалом можно разделить на две части, каждая из которых оканчивается одной и той же строкой (стихи 6 и 12 на иврите).
Псалмопевец оплакивает все невзгоды, которые он перенес в изгнании, и молится о спасении. Он сетует на свою удаленность от храма Бога и выражает свое желание возобновить божественное присутствие. Генри предполагает, что Давид мог написали этот псалом, когда ему помешали вернуться в святилище в Иерусалиме либо из-за преследований со стороны Саула, либо из-за восстания Авессалома.
В некоторых древних еврейских рукописях этот псалом сочетается с Псалом 43.
Далее следует еврейский текст Псалма 42:
| Стих | Иврит | |
|---|---|---|
| 1 | לַֽמְנַצֵּ֜חַ מַשְׂכִּ֥יל לִבְנֵי־קֹֽרַח | |
| 2 | ַּֽעֲיָּ֗ל תַּֽעֲרֹ֥ג עַל־אֲפִיקֵי־מָ֑יִם כֵּ֚ן נַפְשִׁ֨י תַֽעֲרֹ֖ג אֵלֶ֣יךָ אֱלֹהִֽים | |
| 3 | נַפְשִׁ֨י | ים֘ לְאֵ֪ל֫ י מָתַ֥י אָב֑וֹא וְ֜אֵֽרָאֶ֗ה פְּנֵ֣י אֱלֹהִֽים | |
| 4 | הָֽיְתָה־לִּ֬י דִמְעָתִ֣י לֶ֖חֶם יוֹמָ֣ם וָלָ֑יְלָה בֶּֽאֱמֹ֥ר אֵלַ֥י כָּל־הַ֜יּ֗וֹם אַיֵּ֥ה אֱלֹהֶֽיךָ | |
| 5 | אֵ֚לֶּה רָ֨ה | וְאֶשְׁפְּכָ֤ה עָלַ֨י | נַפְשִׁ֗י כִּ֚י אֶֽעֱבֹ֨ר | אֶדַּדֵּ֗ם עַד־בֵּ֥ית אֱלֹ֫הִ֥ים בְּקֽוֹל־רִנָּ֥ה וְ֜תוֹדָ֗ה הָ֘מ֥וֹן חוֹגֵֽג | |
| 6 | תִּֽשְׁתּ֬וֹחֲחִ֨י | נַפְשִׁי֘ וַתֶּֽהֱמִ֪י עָ֫לָ֥י הוֹחִ֣ילִי לֵֽ֖אלֹהִים כִּי-ע֥וֹד אוֹדֶ֗נּוּ יְשׁוּע֥וֹת פָּנָֽיו | |
| 7 | אֱֽלֹהַ֗י עָלַי֘ נַפְשִׁ֪י תִשְׁתּ֫וֹחָ֥ח עַל-כֵּ֗ן אֶ֖זְכָּרְךָ מֵאֶ֣רֶץ יַרְדֵּ֑ן וְ֜חֶרְמוֹנִ֗ים מֵהַ֥ר מִצְעָֽר | |
| 8 | תְּהֽוֹם-אֶל-תְּה֣וֹם ק֖וֹרֵא לְק֣וֹל צִנּוֹרֶ֑יךָ כָּל-מִשְׁבָּרֶ֥יךָ וְ֜גַלֶּ֗יךָ עָלַ֥י עָבָֽרוּ | |
| 9 | יוֹמָ֚ם | יְצַוֶּ֬ה יְהֹוָ֨ה | וֹ וּ֖בַלַּיְלָה שִׁירֹ֣ה עִמִּ֑י תְּ֜פִלָּ֗ה לְאֵ֣ל חַיָּֽי | |
| 10 | וֹמְרָ֚ה | לְאֵ֥ל סַלְעִי֘ לָמָ֪ה שְׁכַ֫חְתָּ֥נִי לָֽמָּה־קֹדֵ֥ר אֵ֜לֵ֗ךְ בְּלַ֣חַץ אוֹיֵֽב | |
| 11 | רֶ֚צַח | וֹתַ֗י חֵֽרְפ֥וּנִי צֽוֹרְרָ֑י בְּאָמְרָ֖ם אֵלַ֥י כָּל־הַ֜יּ֗וֹם אַיֵּ֥ה אֱלֹהֶֽיךָ | |
| 12 | תִּֽשְׁתּ֬וֹחֲחִ֨י | נַפְשִׁי֘ וּמַה־תֶּֽהֱמִ֪י עָ֫לָ֥י הוֹחִ֣ילִי לֵֽ֖אלֹהִים כִּי־ע֣וֹד אוֹדֶ֑נּוּ יְשׁוּעֹ֥ת פָּ֜נַ֗י וֵֽאלֹהָֽי |
Иудеи-сефарды читают Псалом 42 на первом и вторые ночи Суккот перед вечерней молитвой. Те, кто следуют обычаю Гра, произносят Псалом 42 как Песнь дня во второй день праздника Суккот.
Стих 2 произносится в Селихот.
Псалом 42 - один из десяти псалмов Тиккун ха-Клали Ребе Нахман Бресловский.
Этот псалом традиционно читается как молитва о конце изгнания, и " чтобы снискать расположение в глазах других ».
В Септуагинте перевод некоторых слов в стихе 5 показывает близкое сходство со словами Иисуса во время Агонии в саду, как записано в Мэтью 26:38 или Марк 14:34. Часть следующего стиха на греческом языке также напоминает то, что было сказано Иисусом во время того же события, согласно Иоанн 12:27.
В его В беседе об этом псалме святой Августин Гиппопотам говорит, что он соответствует стремлениям Церкви.
В Правиле Святого Бенедикта (530) этот псалом был четвертым из тех, что были назначены на вторую ночь понедельника утрени. В Римском Бревиарии, обнародованном Папой Пием V в 1568 году, он является четвертым заутрени вторника. В реформе Римского Бревиария 1911 года Папой Пием X оно, как представляется, разделено на две части во вторник sext. В пост- Ватиканском II Литургии Часов это первый псалом в похвалах в понедельник второй из четырех недель, в течение которых псалтырь распространение. В Римском Миссале ответный псалом, спетый после прочтения, несколько раз состоит из стихов из этого псалма, например, на Пасхальном бдении и на мессах для Мертв.
Музыкальные настройки псалма включают:
K ' аял таарог (Как олень, стихи 2–3) - популярная еврейская песня. Ранний хасидский нигун был составлен первым Любавичским Ребе, раввином Шнеуром Залманом из Лиади. Третий Любавичский Ребе, раввин Менахем Мендель Шнеерсон (Цемах Цедек) также сочинил для него мелодию.
 | На Викискладе есть материалы, связанные с Псалом 42. |
 | Викиисточник содержит оригинальный текст, относящийся к этой статье: Псалом 42 |
