Войти
| Псалом 4 | |
|---|---|
 Mirificauit Dominus Sanctum suum. Псалом. 4. Медная гравюра Якоба Неффса, 1653 г. | |
| Текст | автора Дэвид |
| Язык | Иврит (оригинал) |
Псалом 4 - четвертый псалом из Книги Псалмов. Его авторство традиционно приписывается царю Давиду, но его авторство не признается современными учеными. Латинское название псалма - Cum invocarem.
Текст псалма является отражением того, как Давид обращается ко всем грешникам, обращаясь к Авессалому. Послание псалма состоит в том, что победы грешников временны и бессмысленны, и только покаяние может принести истинное счастье. Это просьба к Богу об избавлении от прошлых невзгод.
Это первый псалом с музыкальным инструментом, струнами, упомянутым в названии. Также была села, заканчивающая предыдущий псалом, Псалом 3. Однако нет единого мнения о том, что означает «села». Популярные современные взгляды могут включать паузу, размышление или подъем. Поэтически, если села - это связь, это как если бы Давид прочитал свой Псалом 3, затем сделал паузу и начал петь, продолжая играть на арфе. Темами будут ложное и истинное поклонение, но также ложное и истинное удовлетворение. «Они жаждут процветания», - поет Давид, но у Давида оно есть и он более удовлетворен, «чем когда у них много зерна и молодого вина ».
Многие видят хиастика структура в макете этого псалма.
Надписи со ссылкой на Псалом 4 В Книге общих молитв англиканской церкви псалом 4 назначено читать утром первого дня месяца.
Псалом является частью бенедиктинского обряда ежедневной вечерней молитвы Повечери. После реформы Римского Бревиария Папой Пием X он использовался только по воскресеньям и торжествам. В Часовой литургии он является частью повечеривания накануне воскресенья и торжеств.
Мишель Ришар Делаланд написал великолепный мотет к этому псалму в 1692 году для служб, совершаемых в королевской часовне Версаля, включая Людовика XIV.. Генри Десмарест, современник Делаланда, также написал большую песнь на этот псалом.
 | Викискладе есть материалы, связанные с Псалом 4. |
