Проституция в Нидерландах

редактировать

Квартал красных фонарей Де Валлен ночью в Амстердаме Секс-театр в Де Валлен

Проституция в Нидерландах является законной и регулируемой. Также разрешено владение борделем. Де Валлен, самый большой и самый известный квартал красных фонарей в Амстердаме, является местом международного секс-туризма.

Содержание

  • 1 Демография
    • 1.1 Объем
    • 1.2 Иностранные проститутки
  • 2 На практике
  • 3 Клиенты
  • 4 История
    • 4.1 Терпимость в средние века
    • 4.2 Регулирование и подавление, начиная с XVI века
    • 4.3 XVII века век: laissez-faire
    • 4.4 XVIII век: средний класс придерживается строгих нравов
    • 4.5 Наполеоновская обязательная регистрация и медицинский осмотр
    • 4.6 Аболиционисты запрещают владение публичными домами
    • 4.7 XX век: терпимость и возможная легализация
    • 4.8 21 век: уменьшение площади красных фонарей
  • 5 Парадокс между легализацией и искоренением проституции
  • 6 Запрет проституции во время пандемии коронавируса
  • 7 Торговля с целью сексуальной эксплуатации
  • 8 См. Также
  • 9 Ссылки
  • 10 Источники
    • 10.1 Миграция и трафик
    • 10.2 Здоровье
    • 10.3 История
    • 10.4 Политика
  • 11 Внешняя связь nks

Демография

Секс-театр в Амстердаме Де Валлен (квартал красных фонарей). Мужчина ведет переговоры с секс-работником в Де Валлен.

Объем

Как и в других странах, оценки общего числа проституток различаются. Большинство источников помещают это число от 15 000 до 30 000.

В статье, опубликованной в 1997 году в Международной энциклопедии сексуальности, утверждалось, что общее количество проституток в Нидерландах составляет от 15 000 до 20 000. CATW заявил, что в Нидерландах насчитывалось 30 000 проституток, ссылаясь на "Секс-налог у голландцев", Associated Press, 14 октября 1997 г. Согласно Радио Нидерландов, в 1999 г. По оценкам, в Нидерландах насчитывается 25 000 проституток, из которых 12 500 работают одновременно в 6000 населенных пунктах.

ЮНЭЙДС оценивает их число в 25 000 в 2016 году.

Около 90% секс-услуг по оценкам, работники - женщины, 5% мужчины и 5% трансгендеры.

Иностранные проститутки

В 1970-х годах большинство иностранных проституток были из Таиланда, в 1980-х - из Латинской Америки и Карибского бассейна. После падения Берлинской стены многие проститутки прибыли из Центральной и Восточной Европы. Не более одной трети были гражданами Нидерландов, остальные представляли 44 национальности. Большинство из них были из Доминиканской Республики, Колумбии, Чехии и Польши.

В статье, написанной Мари-Виктуар Луи в Le Mondeiplomatique в 1997 году, утверждалось, что 80% проституток в Амстердаме были иностранцами, и 70% не имели иммиграционных документов (но не указали источник). В голландском отчете, опубликованном в июне 1999 года, говорилось, что две трети проституток были иностранцами.

В 2008 году Карина Шаапман, бывшая проститутка и бывший член городского совета Амстердама, подготовила отчет о секс-торговле в Амстердаме. Она предложила полиции разместить в Фейсбуке 80 «жестоких сутенеров», из которых только трое были голландцами. Она сказала, что более 75% от 8000 до 11000 проституток Амстердама были из Восточной Европы, Африки и Азии.

Исследование, опубликованное TAMPEP в 2009 году, показало, что количество проституток-мигрантов составляет 60%. (снижение с 70% в 2006 году), происходящие из: Центральной Европы (ЕС) 40%, Латинской Америки 20%, Западной Европы 12%, Восточной Европы (не входящих в ЕС) 8%, Африки 8%, Балкан 4%, Азии 4%, страны Балтии 3% (оценка на 2008 год).

На практике

Бронзовая статуя Белль перед Ауде Керк работы Эльс Рийерс. Надпись гласит: «Уважайте секс-работников во всем мире».

Согласно Международной энциклопедии сексуальности, в 1990-е годы около 10% проституток работали на улицах, 30% - в оконная проституция, 30% - в секс-клубах, 15% - в эскорт-сервисе и 15% - в частном доме. Сообщается, что среди уличной проституции много наркоманов, в том числе наркотуристов.

Согласно Радио Нидерландов, проституция сконцентрирована в больших городах и их окрестностях и в приграничных городах в регионах Лимбург, Гронинген, Твенте, Западный Брабант и Зеландия. Проституция проявляется в различных формах: оконная и уличная проституция, клубы, эскорт-агентства и домашняя проституция. Оконная проституция встречается в 12 городах Нидерландов. По оценкам, в среднем около 2 000 проституток ежедневно занимаются этой формой проституции. Уличная проституция существует в 10 голландских городах, и ежедневно в ней участвуют в среднем около 320 проституток. Ежедневно в 600–700 клубах и частных публичных домах работают от 3 500 до 4 000 проституток. Масштабы других форм проституции, таких как эскорт-агентства и надомная проституция, оценить гораздо труднее. Домашняя проституция существует как минимум в 17 муниципалитетах, а эскорт-агентства существуют как минимум в 28 муниципалитетах.

В 2008 году городская статистика показала 142 лицензированных публичных дома в Амстердаме с примерно 500 витринами, и, по оценкам официальных лиц, сексуальные транзакции в Амстердаме составляет около 100 миллионов долларов США в год.

Большая часть проституции состоит из женщин, продающих секс мужчинам. По оценкам, около 5% проституток составляли мужчины и 5% были трансгендерами.

В 2011 году власти Нидерландов начали просить секс-работников платить налоги с их заработков.

В некоторых городах Голландии есть объекты под названием " afwerkplek ", загон для секса для автомобилей для уличной проституции.

Клиенты

В исследовании 1989 года 13,5% мужчин сообщили, что платили хотя бы за секс один раз в жизни и 2,6% сделали это в прошлом году.

История

Терпимость в средние века

В Средние века, проституцию терпели. Отношение мирских и религиозных авторитетов к проституции было прагматичным. Многие города терпимо относились к проституции, чтобы защитить не занимающихся проституцией гражданок от изнасилований и осквернения. Однако к проституткам и их клиентам предъявлялся ряд условий. Замуж проституткам не разрешалось.

И все же проституция считалась позорной профессией. От проституток не требовалось соблюдения правил секса, и они не были защищены законом. Понятие «честь» было очень важно в голландском обществе раннего Нового времени. Честь имела социальное значение, но также имела юридические последствия. «Благородные» люди имели больше прав. До конца XVI века честь, помимо гражданства, была важнейшим критерием расслоения общества.

Несмотря на то, что проституция считалась необходимой, городские власти пытались отделить "бесчестную" проституцию от благородного мира. Вплоть до пятнадцатого века голландские города пытались удержать проституцию за пределами городских стен. Позже городские власти пытались зарезервировать определенные районы города для проституции. Бизнесы, занимающиеся проституцией, были вытеснены на улицы и переулки у городских стен.

Типичным является следующий указ города Амстердама в 1413 году:

Поскольку шлюхи необходимы в больших городах и особенно в торговых городах, таких как наш - действительно, гораздо лучше иметь этих женщин, чем нет. иметь их - а также из-за того, что святая церковь терпит шлюх по уважительным причинам, по этим причинам суд и шериф Амстердама не должны полностью запрещать содержание публичных домов.

Регулирование и запрет, начиная с 16-го века

В течение XVI века отношение к сексуальности изменилось под влиянием испанской оккупации и роста протестантизма. Сексуальные действия допускались только в браке. Церковь и государство не были разделены, и то, что было определено церковью как грех, было определено государством как преступление. Проституция и сводничество рассматривались как грех и поэтому были запрещены. Однако в этом веке город Амстердам начал регулировать проституцию. Только полиция и судебный исполнитель и его слуги могли содержать публичный дом в Пейл и Халстег (в настоящее время). Проститутки, которые занимались торговлей в других частях города, были арестованы, а их клиенты оштрафованы. Проституция была прибыльным делом как для слуг судебных приставов, так и для городской казны. В 1578 году город Амстердам покинул испанскую сторону во время восстания в Нидерландах и обратился из католицизма в кальвинизм. Затем город прекратил регулирование проституции.

17 век: laissez-faire

кальвинистская мораль нашла отражение в политике правительства семнадцатого века. Иногда такие захватывающие мероприятия, как танцы, ярмарки и проституция, запрещались. Однако эта мораль не всегда соответствовала взглядам и обычаям людей. В течение Золотого семнадцатого века сексуальность открыто отображалась в картинах и в литературе. Образ проститутки в литературе был очень негативным. Проституток изображали ненадежными, наглыми, ленивыми, а зачастую и уродливыми и грязными. На картинах изображение проститутки было более позитивным. Сцены в публичных домах были важной темой, и проституток изображали как красивых молодых женщин. Однако клиентов изображали дураками, которые позволяли себя обмануть. И в литературе, и в живописи госпожи изображались злыми спекулянтами. Власти не могли соблюдать законы против проституции и, как правило, оставляли бордели в покое, если они не создавали проблем.

18 век: средний класс придерживается строгих нравов

В течение восемнадцатого века мораль, проповедуемая церковью и правительством, больше соответствовала определенным тенденциям в голландском обществе. Растет средний класс, который старается отличаться сильной трудовой этикой и самоконтролем. Сдерживая сексуальное поведение, средний класс мог отделить себя от «распущенного» низшего класса, а также от неприличной знати. Богатые и бедные тоже начали отделяться географически. До этого периода разные социальные классы жили бок о бок, но теперь они жили в разных районах. Изменился и имидж женщин. Мужчины их класса считали буржуазных женщин верными и целомудренными, но женщины из рабочего класса рассматривались мужчинами среднего класса как потенциальные проститутки.

условия труда проституток были очень плохими. Не существовало надлежащих противозачаточных, презервативов не было широко распространено, и не было эффективных средств лечения венерических заболеваний. Проститутки часто забеременели и из-за венерических заболеваний в конце концов стали бесплодными. Эта ситуация не улучшится до двадцатого века.

Наполеоновская обязательная регистрация и медицинский осмотр

В начале девятнадцатого века армии Наполеона начали регулировать проституцию в Нидерландах (в 1810 году) для защиты солдат против венерических заболеваний. Проституток заставляли регистрироваться и подвергали обязательному медицинскому обследованию. Зарегистрированным проституткам вручили красную карточку, которая была своего рода разрешением на работу. Если обнаруживалось, что они инфицированы, у них забирали красную карточку, и вместо этого им давали белую карточку, в то время как им запрещалось работать и разрешалось работать только тогда, когда они были признаны пригодными. После французской оккупации голландское правительство прекратило регулирование проституции, но в течение нескольких десятилетий постепенно начало регулировать проституцию снова в том же стиле, что и во время французской оккупации. Многие ученые девятнадцатого века считали, что половое воздержание для мужчин вредно для здоровья. В их глазах было неизбежно, что некоторым женщинам пришлось пожертвовать собой, чтобы защитить остальных женщин от разрушения еще более отвратительного типа. Женщины, которые должны были жертвовать собой, должны были принадлежать к низшему классу. Однако самих проституток все еще презирали и изображали как отвратительных существ. Сами люди низшего сословия ненавидели проституток.

Аболиционисты объявили вне закона владение публичными домами

В 19 веке сексуальная мораль стала строже, и возникло движение противодействия регулируемой проституции. Вначале это движение состояло из богатых ортодоксально-протестантских христиан, но позже оно получило поддержку со стороны других движений, таких как католики, социалисты, феминистки и прогрессивные либералы. Они выступили против идеи, что мужчины не могут воздерживаться от секса. Клиенты рассматривались как низкие, грязные развратники, а клиентами были не молодые неженатые мужчины, для которых предназначена проституция, а часто были состоятельные женатые мужчины среднего возраста. Они также выступили против обязательных медицинских осмотров, которые были признаны унижающими достоинство и неэффективными для предотвращения распространения венерических заболеваний. Многие проститутки жили в публичных домах и были связаны долгами с мадам, чтобы расплачиваться за дорогую рабочую одежду. Проститутки часто продавались среди мадам, подвергались штрафам и могли покинуть публичный дом только под присмотром. К их долгу добавились медицинские расходы. Хранители публичных домов по всей Европе продавали женщин друг другу. Движение аболиционистов в Нидерландах во многом было связано с международным движением аболиционистов. Движение постепенно получило большее влияние, и в течение последних десятилетий правления городов девятнадцатого века постепенно начали отменять регулируемую проституцию. Сначала движение за отмену смертной казни в основном было нацелено на обязательные проверки здоровья проституток, но когда движение стало более успешным, акцент сместился на людей, получающих прибыль от проституции. В 1911 году закон запрещал заниматься проституцией и иметь публичный дом. Сама проституция не была запрещена.

ХХ век: терпимость и возможная легализация

До 1970-х годов проститутками в Нидерландах были преимущественно белые женщины из низшего класса из Нидерландов, Бельгии, Франции и Северной Германии. В 1970-х годах, после сексуальных поездок голландцев в Юго-Восточную Азию, секс-операторы привозили женщин из Таиланда и Филиппин. В 80-е годы пришла вторая волна из Латинской Америки и Африки. В 1990-е годы, после распада Советского Союза, женщины приехали из Восточной Европы. Иностранные проститутки экономически мотивированы приехать в Нидерланды, и они, как правило, путешествуют, чтобы заниматься секс-работой, между Нидерландами, Германией, Бельгией и другими европейскими обществами.

Во второй половине двадцатого века проституция и публичные дома попустительствовали и терпели многие местные органы власти. Полиция вмешивалась только тогда, когда на карту был поставлен общественный порядок или в случаях торговли людьми. Причиной этого гедоогбелеида (политики терпимости) было снижение вреда и вера в то, что соблюдение законов о борьбе с проституцией будет контрпродуктивным, и что лучший способ защитить женщин - это терпеть проституцию. Эта подлинная голландская политика терпимости к формально незаконной деятельности в целях снижения вреда применялась и до сих пор применяется в отношении запрещенных наркотиков в Нидерландах. (См. наркополитику Нидерландов.)

Red Thread (de Rode Draad) - это ассоциация поддержки и защиты проституток, основанная в 1985 году и работающая в целях легитимации и противодействия стигматизация проституток.

Проституция была определена как профессия юриста в январе 1988 года.

Запрет публичных домов затруднил установление правил для секс-индустрии. В восьмидесятые годы многие муниципалитеты призвали правительство страны отменить запрет на публичные дома. В 1983 году министр Корталс Альтес представил поправку к закону о проституции. Только 1 октября 2000 года публичные дома вышли из полулегального статуса терпимого и превратились в полностью легальный и лицензированный бизнес. Проститутки могут работать как обычные сотрудники, хотя подавляющее большинство из них работают как независимые подрядчики. Голландский союз FNV с тех пор принимает в члены проституток.

В 1990-е гг. Отношение голландцев поддерживало легализацию проституции: в исследовании 1997 года 73 процента голландских граждан выступали за легализацию публичных домов, 74 процента заявили, что проституция является «приемлемой работой», а в опросе 1999 года 78 процентов считают, что проституция - это такая же работа, как и любая другая.

21 век: уменьшение площади красных фонарей

Де Валлен, квартал красных фонарей Амстердама, предлагает такие виды деятельности, как легальная проституция и ряд кафе, продающих марихуану. Это одна из главных туристических достопримечательностей.

Когда правительство Нидерландов легализовало проституцию в 2000 году, оно было призвано защитить женщин, дав им разрешения на работу, но теперь власти опасаются, что этот бизнес вышел из-под контроля: «Мы поняли Речь идет уже не о мелких предпринимателях, а о крупных преступных организациях, которые здесь занимаются торговлей женщинами, наркотиками, убийствами и другой преступной деятельностью », - сказал Джоб Коэн, бывший мэр Амстердама.

В последнее время официальные лица заметили рост насилия, связанного с этой нерегулярной отраслью, и обвинили в этом росте нелегальную иммиграцию людей в Амстердам для участия в секс-индустрии: «Парни из Восточной Европы привлекают молодых и напуганных женщин, они угрожают им и избивают их ", - сказал житель Де Валлен. Проституция по-прежнему связана с преступной деятельностью, что побудило власти принять ряд мер, в том числе подробные планы по оказанию помощи проституткам в прекращении секс-торговли и поиске других профессий.

В 2005 году Амма Асанте и Карина Шаапман, два советника от Лейбористской партии (Нидерланды), написали отчет «Het onzichtbare zichtbaar gemaakt» («Создание невидимого» Видно). Шаапман когда-то был проституткой и получал информацию о наплыве организованной преступности и насилия в бизнес. Другие отчеты вышли примерно в то же время. Они пришли к выводу, что большое количество проституток в Амстердаме были вынуждены работать и подвергались насилию со стороны сутенеров и преступных группировок, и что цели легализации не увенчались успехом.

Местные жители и туристы посещают Де Валлен, район красных фонарей Амстердама. Стеклянные двери в комнаты, снимаемые проститутками в Де Валлен.

В ответ на проблемы, связанные с вовлечением организованной преступности в секс-торговлю, голландское правительство решило закрыть многочисленные проституционные предприятия. Обеспокоенные организованной преступностью, отмыванием денег и торговлей людьми, официальные лица Амстердама при мэре Коэне в 2006 году отказали в продлении лицензии примерно на 30 борделей в районе красных фонарей Амстердама Де Валлен; владельцы публичных домов подали апелляцию. Чтобы противостоять негативным новостным сообщениям, округ организовал в 2007 году день открытых дверей, и был открыт памятник неизвестному секс-работнику, «предназначенный в честь тех, кто работает в этой индустрии во всем мире». В сентябре 2007 года было объявлено, что город Амстердам покупает несколько зданий в районе красных фонарей у Charles Geerts, чтобы закрыть около трети окон.

В конце концов. В 2008 году мэр Коэн объявил о планах закрыть половину из 400 городских окон проституции из-за подозрений в деятельности преступных группировок. Мэр также закрывает около 70 городских кафе и секс-клубов, где выращивают марихуану. Это произошло одновременно с решением правительства запретить продажу «волшебных грибов » и закрытием всех кафе, расположенных рядом со школами. Тем не менее, мэр Коэн отметил: «Дело не в том, что мы хотим избавиться от нашего квартала красных фонарей. Мы хотим уменьшить его. Все стало неуравновешенным, и если мы не будем действовать, мы никогда не восстановим контроль».

В 2009 году министерство юстиции Нидерландов объявило о назначении специального государственного прокурора, которому было поручено закрывать окна проституции и кафе, связанных с синдикатами организованной преступности.

Законопроект был внесен в Палата представителей Нидерландов в 2009 г. с поправками, внесенными в 2010 г., которые запрещают проституцию лицам моложе 21 года. Проститутки обязаны регистрироваться; они получают регистрационный пропуск с фотографией и регистрационным номером, но без имени или других личных данных. Клиенты должны проверить этот пропуск. В дополнение к муниципальным правилам вводится национальное правило, требующее, чтобы секс-компании имели лицензию, включая компании, занимающиеся проституцией, такие как бордели и эскорт-агентства, а также Например, кинотеатры для взрослых. Согласно предлагаемым поправкам, реклама индивидуальной проститутки должна содержать ее регистрационный номер, а реклама секс-компании - номер лицензии. Помещения для публичного доступа секс-компании (если таковые имеются) должны иметь снаружи вывеску, показывающую, что компания лицензирована, а внутри должна быть размещена копия лицензии. Голосование по закону было отложено, чтобы обе стороны могли более внимательно изучить этот вопрос.

70-летние сестры-близнецы Луиза и Мартина Фоккенс, которые десятилетиями работали проститутками в кварталах красных фонарей Амстердама, были героями фильма 2011 года и книги 2012 года. В интервью 2012 года они жаловались, что легализация 2000 года привела к увеличению преступности и к налогообложению торговли.

Парадокс между легализацией и искоренением проституции

Несмотря на изменение закона, которое сделав проституцию легальной в Нидерландах на национальном уровне, многие городские советы действовали в противоположном направлении, объявив проституцию незаконной. Согласно закону, который легализовал проституцию в Нидерландах, легальный публичный дом должен иметь лицензию, которую следует получить от местного правительства, то есть городского совета. Теоретически это может сработать, но местные власти редко когда-либо выдают лицензии секс-работникам, которые предпочитают играть по правилам. Во многих городах действует политика, согласно которой только существующие бордели могут продлевать свои лицензии после сложной процедуры («мокрый BIBOB»), в которой владельцы борделей должны доказать, что их руководство всегда платило налоги правильно и никогда не брало на себя обязательств. любое преступление вообще.

Закон Бибоба был разработан, чтобы вывести преступников из легального бизнеса с каннабисом и проституцией, но этот закон имел некоторые неожиданные последствия: поскольку владельцы борделей, у которых есть судимость, даже если бы их единственное преступление (-я) было бы (связано) с работой публичного дома до того, как проституция была легализована, не прошли проверку закона Бибоба, некоторые законные владельцы публичных домов, не выступая в качестве преступных сутенеров, были бы вынуждены прекратить свои бизнес. Снятие запрета на проституцию в 2000 году дало городским советам право применять к законным публичным домам любые правила, которые они считают необходимыми. Самый большой страх владельцев публичных домов - это потерять лицензию, поэтому у них нет другого выбора, кроме как соблюдать эти правила. Это вынудило владельцев лицензированных публичных домов выполнять роль полицейских, что не нравится большинству владельцев публичных домов, но они неохотно подчиняются, чтобы сохранить свою лицензию. Многие секс-работники потеряли безопасное рабочее место из-за того, что они были иностранными гражданами из-за пределов Европейского Союза, вынуждены работать под землей, потому что они не могли получить разрешение на работу.

Несмотря на то, что секс-работа является профессией юриста, секс-работа является часто ассоциируется с преступностью широких слоев голландского населения. Стигма, окружающая проституцию, никогда не исчезла и продолжает влиять на отношение к секс-работникам, поскольку политики часто говорят о секс-работниках как о проблемах безопасности, но очень немногие политики обсуждают с секс-работниками безопасные способы регулирования своей профессии. Количество голосов в пользу открытого и либерального общества, в котором секс-бизнес является приемлемым источником дохода, похоже, уменьшается. Несмотря на то, что нет большинства, чтобы изменить закон и снова запретить проституцию на национальном уровне, христиане, феминистские группы и мусульмане объединяются, чтобы оказать давление на городские советы, чтобы они не давали (или продлевали) лицензии публичным домам. В Нидерландах политический ландшафт сильно разделен, и большинство мест в городских советах часто зависит от религиозных политиков или тех, кто считает, что проституция никогда не может быть свободным выбором, поэтому политические меньшинства могут использовать свои места в городском совете, чтобы наложить вето на лицензии для публичные дома.

Некоторые муниципалитеты в Нидерландах придерживаются нулевой политики, что означает, что лицензии на публичные дома не будут выдаваться или продлеваться. Если бы городской совет выдал (или продлил) лицензию публичному дому в жилом районе, ему пришлось бы опубликовать этот план в местной газете. Нелицензированные публичные дома в жилых квартирах могут работать без внимания в течение многих лет, а некоторые даже делают это, не будучи замеченными своими соседями, но как только процедура подачи заявки на лицензию для публичного дома станет общедоступной, городской совет начнет получать волны жалоб, угроз со стороны избирателей или даже финансовых требований от людей (или их адвокатов), которые опасаются, что стоимость их дома упадет из-за борделя по соседству. Под таким же давлением многие компании в Нидерландах боятся ассоциироваться с проституцией, поэтому секс-работникам часто отказывают в банковских счетах и ​​страховании.

Отсутствие лицензии на публичные дома приводит к нехватке рабочих мест, где проституция может практиковаться на законных основаниях. Эта нехватка безопасных и лицензированных рабочих мест вынуждает секс-работников работать незаконными способами, из номеров в отелях и из домов в жилых районах. Когда городской совет узнает о существовании незаконного домашнего публичного дома, секс-работники часто сталкиваются с огромными штрафами за незаконное управление публичным домом. После этого придет налоговый инспектор и потребует долю налоговых денег, исходя из доходов, которые иногда оцениваются слишком высоко. И последнее, но не менее важное: если секс-работница будет обнаружена работающей в собственном доме, который она снимает у корпорации социального жилья, ее почти всегда выселяют, потому что управление борделем в собственном доме считается неудобством для соседей и нарушением договор аренды, независимо от того, принимал ли этот бордель 1 или 50 мужчин в день. Чтобы защитить себя, секс-работники иногда могут чувствовать себя вынужденными нанимать сутенеров, чтобы они были начеку, или в конечном итоге у них нет другого выхода, кроме аренды рабочего места у жестоких людей.

В городе Утрехт был квартал красных фонарей на лодках на реке Фехт, в Зандпаде. После неоднократных сообщений о жестоком обращении с секс-работниками (некоторые предположительно были вынуждены работать против своей воли) и о насилии в отношении проституток, город Утрехт закрыл весь свой квартал красных фонарей в 2013 году, отозвав лицензии у 2 домовладельца. Городской совет Утрехта продолжал искать нового арендодателя, но планы самоуправления за счет нового сотрудничества секс-работников были отклонены. В следующем году лодки отбуксировали, несмотря на обещание городского совета вновь открыть квартал красных фонарей вскоре после его закрытия. Некоторые местные жители высказались против открытия района лодок красных фонарей либо из-за опасений по поводу жестокого обращения с секс-работниками, либо из-за религиозного убеждения, что секс-работа считается аморальной. Были разработаны планы строительства нового коридора с окнами на красный свет, что вызвало жаркие споры в городском совете. По состоянию на 2020 год ничего не построено, потому что ни один новый арендодатель не был протестирован (Бибоб!) И утвержден.

Все, что было написано выше в этом разделе, демонстрирует парадокс между национальным законодательством, делающим проституцию легальным, и местными политиками, которые не осмеливаются или не хотят выдавать лицензии любой форме публичных домов, даже тем, где секс-работники обходятся без начальников и сутенеров. Отсутствие лицензий для публичных домов сделало секс-работников в Нидерландах более уязвимыми для злоупотреблений, что прямо противоположно тому, что собирались сделать законодатели, когда решили легализовать проституцию. Первоначальной целью нового закона было вывести проституцию из темного угла в видимую часть общества, где местные полицейские и социальные работники могли бы следить за секс-работниками. За годы, прошедшие после легализации проституции, голландское правительство сократило финансирование полиции и социальных работников, поэтому секс-работники, подвергшиеся насилию, слишком часто оставались одни без помощи. Если помощь оказывалась, она часто исходила от людей, которые думали, что им нужно спасти секс-работников от последствий их «плохого выбора продавать секс». Волна молодых женщин из Восточной Европы захлестнула сцену секс-работы и испортила рынок в Западной Европе, что сделало конкуренцию жесткой и несправедливой, а безопасные рабочие места стали редкостью.

Запрет проституции во время пандемии коронавируса

Кризис с коронавирусом - постоянное событие, поэтому информация в этой главе может быть внезапно изменена (июнь 2020 г.)

Из-за коронавируса В связи с пандемией, все легально действующие бордели в Нидерландах были закрыты 15 марта 2020 года на основании чрезвычайных приказов в полицейском участке. Приказ о закрытии застал некоторых клиентов посреди их выступления. Поскольку голландское правительство не предоставило финансовую компенсацию секс-работникам (особенно тем, кто всегда платил налоги через систему согласия, разработанную потому, что секс-работники не могут быть сотрудниками, подчиняющимися начальнику), многие из них были вынуждены продолжать на работу, превратившись в несколько теневой бизнес - нелегальную домашнюю проституцию.

Когда Нидерланды перешли в режим полузакрытия, в голландском парламенте поднялись вопросы о секс-работниках, которые должны были продолжать работать, чтобы платить свои счета или даже купить еду. Христианские политики утверждали, что хотят помочь женщинам спастись от эксплуатации, но профсоюзы секс-работников гневно ответили, что они не хотят, чтобы их «спасали» люди, которые снова хотели бы запретить проституцию. Представители секс-работников жалуются, что политики говорят о них, а не разговаривают с ними, что приводит к неправильным решениям, основанным на самых громких голосах, вместо того, чтобы слушать опытных секс-работников.

Секс-работники из лицензированных публичных домов, которые платили налоги в течение многих лет, чувствуют себя преданными голландским правительством, поскольку многие миллионы средств поддержки были распределены между компаниями и независимыми работниками, чтобы поддерживать экономику на плаву, но секс-работники не соответствовали правила компенсации, если они официально не зарегистрированы в качестве независимого работника. Многие секс-работники в Нидерландах жаловались, что они больше не могут платить за еду или аренду. Владельцы публичных домов опасаются, что многие секс-работники навсегда отвернутся от легально действующих публичных домов и будут продолжать работать в темноте незаконных мест в жилых районах, где они останутся анонимными.

Согласно дорожной карте по ослаблению антикороронических мер, принятой голландским правительством, открытие публичных домов в Нидерландах должно было состояться в сентябре 2020 года. На более поздней пресс-конференции 24 июня 2020, с премьер-министром Марком Рютте и министром здравоохранения Уго де Йонге было объявлено, что проституция снова станет легальной в Нидерландах, начиная с 1 июля 2020 года. Поскольку Бельгия сняла запрет на проституцию с 8 июня 2020 года и с бельгийской границы Вновь открывшийся 15 июня 2020 года, секс-работники и клиенты начали ездить в свою южную соседку Бельгию.

Торговля с целью сексуальной эксплуатации

По оценкам НПО и полиции, количество женщин и девочек, проданных с целью сексуальной эксплуатации, колебалось от 1000 до 3600. Фонд против торговли женщинами (STV), независимая неправительственная организация, помогающая жертвам торговли людьми, зарегистрировал 579 жертв в 2006 году по сравнению с 424 в 2005 году. В пятерку стран происхождения входят Нидерланды (157 жертв), Нигерия (91), Болгария (42), Румыния (35) и Китай (30).

Страны, которые являются основными источниками торговли людьми, включают Таиланд, Индию, Нидерланды, Мексику, Китай, Нигерию, Албанию, Болгарию, Беларусь, Молдова, Украина, Сьерра-Леоне и Румыния.

По данным Национального центра по борьбе с торговлей людьми, в 2012 году было зарегистрировано 1711 предполагаемых жертв торговли людьми, из которых 1177 были женщины, вынужденные работать в секс-индустрия. Однако увеличение числа выявленных предполагаемых жертв не обязательно означает рост торговли людьми, но может быть вызвано, например, большей осведомленностью и сотрудничеством между различными агентствами, которые вступают в контакт с потенциальными жертвами.

В Нидерландах жертв часто вербуют так называемые «любовники» - мужчины, которые соблазняют молодых голландских женщин и девушек, а затем принуждают их к проституции. Этот феномен был отмечен в 2008 году Марией Мостерд, которая опубликовала книгу о том, что ей пришлось пережить в качестве 12-летней жертвы любовника. Правдивость этой книги оспаривается и является предметом журналистского расследования.

Многие жертвы торговли людьми убеждены организованными преступниками, что им предлагают работу в отелях или ресторанах или в детских учреждениях. и их принуждают к проституции с угрозой или фактическим применением насилия. По оценкам, количество жертв колеблется от 1000 до 7000 ежегодно. Большинство полицейских расследований торговли людьми касается легальных секс-компаний. В этих исследованиях широко представлены все сектора проституции, но особенно много оконных публичных домов.

В конце 2008 года банда из шести человек была приговорена к тюремному заключению на срок от восьми месяцев до семи с половиной лет, что, по мнению прокуратуры, было наихудшим случаем торговли людьми, когда-либо доведенным до суда в Нидерланды. В этом деле участвовали более 100 женщин-жертв, которых насильно заставляли заниматься проституцией. В декабре 2009 года двое нигерийских мужчин были приговорены к 4 и 4½ годам тюремного заключения за контрабанду 140 нигерийских женщин в возрасте 16–23 лет в Нидерланды. Женщин заставили подать прошение о предоставлении убежища, а затем они исчезли из центров убежища, чтобы работать проститутками в соседних странах. Утверждается, что мужчины использовали проклятия «вуду » на женщин, чтобы предотвратить побег и добиться выплаты долгов.

Государственный департамент США Управление по контролю и борьбе с торговлей людьми оценивает Нидерланды как «Уровня 1 » ry.

См. также

Ссылки

Источники

Миграция и торговля людьми

Здоровье

История

  • Де Врис, Петра (2008). «Жозефина Батлер и создание феминизма: международный аболиционизм в Нидерландах (1870–1914)». Обзор женской истории. 17(2): 257–277.
  • «In het leven - Vier Eeuwen prostitutie in Nederlands» (1997), Марике ван Дорнинк, Марго Йонгедейк (При жизни - Четыре века голландской проституции)
  • Гещиденис. Марике ван Дорнинк 1999
  • "Het Amsterdams hoerdom: prostitutie in de zeventiende en achttiende eeuw" (1996), Lotte van der Pol (Амстердамская проституция: проституция в семнадцатом и восемнадцатом веках)

Политика

Внешние ссылки

Последняя правка сделана 2021-06-02 08:28:59
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте