Войти
| Власть города Теодоро и Приморский регион. Αὐθεντία πόλεως Θεοδωροῦς καὶ παραθαλασσίας | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| начало 14 века - 1475 год | |||||||||
 Герб | |||||||||
 Крым в середине 15 века. Теодоро показан зеленым | |||||||||
| Статус | Княжество | ||||||||
| Столица | Мангуп (Дорос, Теодоро) | ||||||||
| Общие языки | Греческий (официальный), также Крымская готика, Кипчак и другие | ||||||||
| Религия | Православие | ||||||||
| Правительство | Монархия | ||||||||
| Князь | |||||||||
| • 1475 | |||||||||
| Историческая эпоха | Позднее Средневековье | ||||||||
| • Первое упоминание о княжестве | начало 14 века | ||||||||
| • Османское завоевание | 1475 | ||||||||
| |||||||||
| Сегодня часть | Спор между Россией и Украиной | ||||||||
Княжество Феодоро (греч : Πριγκιπάτο της Θεοδωρούς), также известный как Готия (греч. : Γοτθία) или княжество Феодоро-Мангуп, было греческим койне язык - говорящее княжество на юго-западе Крыма. Он представлял собой одно из последних крупных государств Восточной Римской империи и последний территориальный пережиток крымских готов до его завоевания Османской империей. османским албанцем Гедиком-пашой в 1475 году. Его столицей был Дорос, также иногда называемый Теодоро, а теперь известный как Мангуп. Государство было тесно связано с Трапезундской империей.
В конце 12 века Крымский полуостров отделился от Византийской Империи, но вскоре после Мешок Константинополя в 1204 году его части вошли в Требизондиан Газарян Ператия. Эта зависимость никогда не была очень сильной и в конечном итоге была заменена вторгшимися монголами, которые в 1238 году вторглись на полуостров, заняли его восток и наложили дань на западную половину, включая Готию. Помимо упомянутой дани, их влияние было ограничено, и административные вопросы оставались в руках туземцев.
Княжество Готия впервые упоминается в начале 14 века, причем самая ранняя дата была указана поствизантийским историком Теодором Спандоун, который описывает существование «принца Готии» во время правления Андроника III Палеолога (1328–1341). Дальнейшие упоминания встречаются в течение XIV века, когда несколько ученых идентифицируют «Дмитрия», одного из трех татарских князей в битве на Синих Водах (ок. 1362/3).) с принцем Готии. Имя в данном случае может быть именем при крещении татарского правителя Мангупа по имени Хуитани (см. Ниже). Имя «Теодоро» (в искаженной форме Θεοδωραω) впервые появляется в греческой надписи, также датированной ок. 1361/2, а затем снова как «Теодоро Мангоп» в генуэзском документе 1374 года. А. Меркати предположил, что эта форма является искажением греческого множественного числа «Теодори», «Теодоры», что означает Святые Теодор Стратилат и Теодор Тиро, но Н. Бэнеску предложил альтернативное объяснение, что оно произошло от окончательного греческого имени τὸ Δόρος (для Дороса) или τὸ Δόρυ (для Дори), от раннесредневекового имени региона. Каким бы ни было его происхождение, название прижилось: к 1420-м годам официальный титул принца читался как «Владыка города Феодоро и Приморского края» (αὐθέντης πόλεως Θεοδωροῦς καὶ παραθαλασσίας), в то время как в просторечии он назывался « маленький Феодоро ") его обитателями.
В 1395 году военачальник Тамерлан вторгся на Крымский полуостров, разрушив несколько городов, включая столицу Готии Феодоро. После его смерти в 1404 году Готия стала одной из самых значительных держав на Черном море, извлекая выгоду из периода генуэзской нестабильности и пренебрежения своими черноморскими колониями, а также подъема Крымское ханство. В 1432 году Готия встала на сторону Венеции против Генуи из-за обещания последней предоставить Готии доступ к морю.
Крепость Каламита Княжество имело мирные отношения с Золотой Ордой к северу, платя ежегодную дань в качестве вассалов, но находился в постоянной борьбе с генуэзскими колониями Газарии на юге за доступ к побережью и торговлю через крымские гавани. Узкая полоса прибрежных земель от Ямболи (Балаклава ) на западе до Алустона (Алушта ) на востоке, первоначально часть княжества, вскоре попала под контроль генуэзцев. Местные греки называли этот регион Параталассией (греч. : Παραθαλασσια, «морской берег»), а при генуэзском владычестве он был известен как капитанство Готии. Потеряв гавани на южном берегу, Феодориты построили новый порт Авлита в устье реки Черная и укрепили его крепостью Каламита (совр Инкерман ).
Мангупская крепость донжон 6 июня 1475 года османский албанский полководец Гедик Ахмет-паша захватил Каффу, а в конце года, после шести месяцев осады Мангуп, город пал перед нападавшими. В то время как остальная часть Крыма оставалась частью Крымского ханства, ныне османского вассала, бывшие земли Феодоро и южный Крым находились под непосредственным управлением Высокой Порты.
Каменная надпись Княжества на крепости Фуна Историк Александр Васильев идентифицирует первым князем Деметрием, засвидетельствованным в Битве у Синих Вод в c. 1362/3. По словам Васильева, его, возможно, отождествляют с гекатонархами Хуитани, которые примерно в то же время возвели каменную надпись с упоминанием имени «Феодоро» на стенах Мангупа.
Погребальный покров Мария, сестра князя Исаака 
Крепость Фуна Князья, следующие за Деметрием, известны исключительно из русских источников. Князь Стефан («Степан Васильевич Ховра») эмигрировал в Москву в 1391 или 1402 году вместе со своим сыном Григорием. Его отчество подразумевает существование отца по имени Василий, который, возможно, предшествовал ему как принцу (и в свою очередь, возможно, был сыном Деметрия). Стефан и Григорий стали монахами, а позже Григорий основал Симонов монастырь в Москве. Русские дворянские роды Ховриных и Головиных заявляли о своем происхождении от них. В Готии за Стефаном наследовал другой сын, Алексиос I, правивший до своей смерти в 1444–45 или 1447 годах. Наследником Алексиоса был его старший сын Иоанн, женатый на женщине, связанной с византийской имперской династией Палаиологи и благородные линии Асана и. У пары был сын, которого также звали Алексиос, который умер в молодости c. 1446/7, вероятно, в Трапезунде. Его эпитафия, озаглавленная «Сыну князя» (τῷ νθεντοποῳλῳ), была написана Иоанном Евгеником и предлагает уникальные генеалогические данные о семье. Правление Иоанна оказалось очень коротким, а возможно, он и вовсе не правил - А. Васильев предполагает, что он покинул Готию и перебрался в Трапезунд, как только умер Алексиос I. Таким образом, другой сын Алексиоса I, Олубей, стал князем в c.. 1447 и правил до ок. 1458. Дочь Алексиоса I, Мария Готийская, стала в 1426 году первой женой последнего трапезунтинского императора, Давида.
Олюбей больше не упоминается после ок. 1458 г., и какое-то время князья не известны по именам; В генуэзских документах упоминается только «владыка Феодоро и его братья» (dominus Tedori et fratres ejus). В 1465 году упоминается князь Исаак, вероятно сын Олюбея и, следовательно, возможно, правивший уже с ок. 1458. Перед лицом нарастающей османской опасности он вступил в сближение с генуэзцами в Каффе и женился на своей сестре Марии Асаниной Палеологиной на Стефане Великом, правитель Молдавии. Однако в последующие годы его все более проосманская позиция привела к свержению его братом Александром при поддержке Стефана Великого. Это произошло слишком поздно, чтобы спасти Феодоро: в декабре 1475 года, после завоевания других христианских опорных пунктов на побережье Крыма, османы захватили город после трехмесячной осады. Александр и его семья были взяты в плен в Константинополь, где князь был обезглавлен. Его сын был насильственно обращен в ислам, а его жена и дочери стали частью султанского гарема.
Фреска из Эски Кермен с изображением Св. Георгий, убивший дракона (13-14 вв.) Население Готии состояло из греков, крымских готов, аланов, Булгары, половцы, кипчаки и другие этнические группы, большинство из которых были приверженцами православного христианства и эллинизма. Официальным языком княжества был греческий.
В Готии прослеживаются различные культурные влияния: ее архитектура и христианские настенные росписи были в основном византийскими, хотя некоторые из ее крепостей также имеют местный, а также генуэзский характер. Мраморные плиты с надписью, найденные в этом регионе, были украшены смесью византийских, итальянских и татарских декоративных элементов.
Beyer, Hans-Veit (2003). "Die Erzählung des Matthaios von der Stadt Theodoro". Byzantinische Zeitschrift (на немецком языке). 96 : 25–56. doi : 10.1515 / BYZS.2003.25. S2CID 192129795.
Координаты : 44 ° 35'N 33 ° 48'E / 44,583 ° N 33,800 ° E / 44,583; 33.800
