Войти
Идол бронзового века из Кипрского музея, Никосия. 2400–2000 гг. До н.э. Доисторический период - самая древняя часть истории Кипра. Эта статья охватывает период от 10 000 до 800 г. до н.э. и заканчивается непосредственно перед появлением любых письменных свидетельств цивилизаций, таких как первое упоминание Кипра римлянами.
Кипр не был заселен в палеолите (до земледелия), что позволило выжить многочисленные карликовые формы, такие как карликовые слоны (Elephas cypriotes) и карликовые бегемоты (Hippopotamus minor), и в голоцене. Считается, что эти животные прибыли на остров в результате того, что их выбросило в море во время плавания у побережья близлежащего материка. Есть утверждения об ассоциации этой фауны с артефактами эпипалеолита собирателей с Аэтокремнос около Лимассола на южном побережье Кипра. Вымирание карликовых бегемотов и карликовых слонов связывают с самым ранним прибытием Homo sapiens на Кипр. Об этом свидетельствуют груды сожженных костей в лагерях, занятых этими первобытными людьми в пещерах на самой южной точке острова.
Самое древнее свидетельство неолитического поселения датируется 8800–8600 гг. До н.э. Первые поселенцы уже были земледельцами (ППНБ ), но еще не производили керамики (керамика неолит ). Они представили собак, овец, коз и, возможно, крупный рогатый скот и свиней, а также многочисленных диких животных, таких как лисы (Vulpes vulpes) и персидская лань (Dama mesopotamica), которые ранее были неизвестны остров. Поселенцы ППНБ строили круглые дома с полами из терраццо из обожженной извести (например, Кастрос, Шиллоурокамбос, Тента) и выращивали эйнкорн и Эммер. Свиньи, овцы, козы и крупный рогатый скот содержались, но морфологически оставались дикими. Доказательства наличия крупного рогатого скота (засвидетельствованные в Шиллурокамбосе) редки, и когда они, по-видимому, вымерли в течение 8-го тысячелетия, они не были повторно представлены до начала бронзового века.
Археологические раскопки эпохи неолита в Хирокития (реконструкция) В 6-м тысячелетии до н.э. керамическая культура Хирокития (неолит I) характеризовались круглыми домами (толои), каменными сосудами и хозяйством, основанным на овцах, козах и свиньях. Повседневная жизнь людей в этих неолитических деревнях проходила в сельском хозяйстве, охоте, животноводстве и каменной промышленности, в то время как поселенцы (вероятно, женщины) занимались прядением и ткачеством тканей, помимо своего вероятного участия в других видах деятельности. Самой индивидуальной особенностью этой керамической культуры была каменная промышленность, и во время раскопок были обнаружены бесчисленные каменные сосуды из серого андезита. Дома были построены из речной гальки, остальная часть построена из сырцового кирпича. Иногда несколько круглых домов объединяли в некое подобие комплекса. Некоторые из этих домов достигают в диаметре до 10 м. Ингумационные захоронения находятся внутри домов.
Колодцы с водой, обнаруженные археологами на западе Кипра, считаются одними из самых старых в мире, возраст которых составляет от 9000 до 10 500 лет, что означает их каменный век. Говорят, что они демонстрируют изысканность первых поселенцев и их повышенное внимание к окружающей среде.
Остатки растений указывают на выращивание злаков, чечевицы, фасоль, горох и разновидность сливы под названием Bullace. Во время раскопок были обнаружены останки следующих видов животных: персидская лань, коза, овца, муфлон и свинья. Другие останки указывают на благородный олень, косуль, разновидность лошади и разновидность собаки, но пока еще не крупный рогатый скот.
Ожидаемая продолжительность жизни, похоже, была короткой; средний возраст смерти был около 34 лет, и был высокий уровень младенческой смертности.
В 2004 году останки 8-месячной кошки были обнаружены захороненными вместе с его владельцем-человеком на археологическом памятнике эпохи неолита на Кипре. Возраст могилы оценивается в 9500 лет, что предшествовало египетской цивилизации и значительно отодвинуло назад самую раннюю известную ассоциацию людей и кошек.
керамическая цивилизация Кипра закончился довольно резко около 6000 г. до н.э. Вероятно, за этим последовал вакуум почти 1500 лет до примерно 4500 г. до н.э., когда мы наблюдаем появление неолита II (керамика неолита ).
В это время на Кипр прибыли новички, открывшие новую эру неолита. Основное поселение, которое воплощает в себе большинство характеристик того периода, - это Сотира у южного побережья Кипра. Следующая керамическая фаза Сотира (неолит II) имеет монохромные сосуды с гребенчатым орнаментом. В нем было около пятидесяти домов, обычно с одной комнатой с собственным очагом, скамейками, площадками и перегородками для работы. Дома были в основном отдельно стоящими, с относительно тонкими стенами и, как правило, квадратными с закругленными углами. В домах подпрямоугольной формы было две или три комнаты. В Хирокития остатки фазы Сотира перекрывают остатки керамики. Сотира-керамика встречается и на самых ранних уровнях Эрими. На севере острова керамические уровни Трулли могут совпадать с Сотирой на юге.
Для позднего неолита характерна красно-белая посуда. В поселении позднего неолита Калавассос-Памбулес есть затонувшие дома.
неолитическая культура была разрушена землетрясением c. 3800 г. до н.э. В появившемся обществе нет явных признаков пришельцев, но есть признаки преемственности, поэтому, несмотря на жестокую природную катастрофу, существует внутренняя эволюция, которая формализовалась около 3500 г. до н.э. с появлением первых металлических изделий и началом энеолита. период (медь и камень), продолжавшийся примерно до 2500/2300 г. до н.э. Сохранилось очень мало долот, крючков и украшений из чистой меди, но в одном примере олово присутствует в минимальном количестве, что может поддерживать контакт с Малой Азией, где обрабатывают медь. был установлен ранее.
В период энеолита произошли важные изменения наряду с технологическими и художественными достижениями, особенно ближе к его концу. Наличие штампа печать и размер домов, которые не были единообразными, указывают на права собственности и социальную иерархию. Та же история подтверждается захоронениями, потому что некоторые из них были захоронены в ямах без погребального инвентаря, а некоторые - в шахтных могилах с относительно богатой мебелью, что свидетельствует о накоплении богатства определенными семьями и социальной дифференциации.
Энеолит или энеолит период разделен на фазы Эрими (энеолит I) и Амбелику / Айос Георгиос (энеолит II). Городище типа периода неолита I - это Эрими на южном побережье острова. Для керамики характерна красно-белая керамика с линейным и растительным орнаментом. Распространены каменные (стеатитовые) и глиняные фигурки с распростертыми руками. В Эрими было найдено медное долото, это самая старая медная находка на Кипре. В остальном медь по-прежнему встречается редко. Другим важным памятником эпохи энеолита является Лемпа (Lemba).
Период энеолита не закончился в одно и то же время на всей территории Кипра и продолжался в районе Пафоса до прихода бронзового века..
Новую эру представили люди из Анатолии, которые прибыли на Кипр около 2400 г. до н.э. Пришельцы идентифицированы археологически из-за особой материальной культуры, известной как Культура Филии. Это было самое раннее проявление бронзового века. Памятники Филии находятся на большей части острова.
Так как пришельцы знали, как работать с медью, они вскоре перебрались на так называемый медный пояс острова, то есть у подножия гор Троодос. Это движение отражает возросший интерес к сырью, которое будет так тесно связано с Кипром в течение нескольких столетий спустя.
Фаза Филиа бронзового века (или фазы Филии) ознаменовалась быстрой трансформацией технологий и экономики. Прямолинейные строения из сырцового кирпича, плуг, ткацкий станок и подставки для глиняных горшков - среди характерных новшеств. Был повторно завезен крупный рогатый скот вместе с ослом.
Последующий ранний бронзовый век разделен на три основных этапа (ранние киприоты I - III) - непрерывный процесс развития и увеличения населения. Марки Алония - лучшее раскопанное поселение того периода.
Марки Алония и Сотира Каминоудхия - раскопанные поселения. Известно множество кладбищ, самое важное из которых - Беллапаис Воунус на северном побережье.
Средний бронзовый век, последовавший за ранним бронзовым веком (1900–1600 гг. До н.э.), - относительно короткий период, и его ранняя часть отмечена мирным развитием. Средний бронзовый век известен по нескольким раскопанным поселениям: Марки Алония, Аламбра Муттес и Пиргос Маврораки. Они свидетельствуют об экономике и архитектуре того периода. Из Аламбры и Марки на центральном Кипре мы знаем, что дома были прямоугольными, с множеством комнат и переулками, позволяющими людям свободно перемещаться по сообществу. В конце среднего бронзового века крепости были построены в разных местах, что является явным признаком беспорядков, хотя их причина неизвестна. Наиболее важные кладбища находятся в Беллапаисе, Лапитосе, Калавасосе и Денеи. Обширную коллекцию керамики бронзового века можно увидеть онлайн на кладбищах в Денеи.
Самые старые медные мастерские были раскопаны в Пиргос-Маврораки, в 90 км к юго-западу от Никосии. Кипр был известен как Аласия, название сохранилось в египетских, хеттских, ассирийских, угаритских документах. Первое записанное имя кипрского царя - «Кушмешуша», оно появляется в 13 в. Письма до н. Э., Отправленные в Угарит.
Начало позднего бронзового века не отличается от последних лет предыдущего периода. Все эти годы отмечаются волнения, напряжение и тревога, вероятно, из-за какой-то связи с гиксосами, которые правили Египтом в то время, но были изгнаны оттуда в середине XVI века. Вскоре после этого в Восточном Средиземноморье воцарились мирные условия, которые стали свидетелями расцвета торговых отношений и роста городских центров. Главным среди них был Энкоми, самый ранний предшественник современной Фамагусты, хотя несколько других портовых городов также возникли вдоль южного побережья Кипра. Около 1500 г. до н.э. Тутмос III заявил права на Кипр и обложил остров налогом.
Грамотность была введена на Кипр с кипро-минойской слоговой, производной от критского линейного письма A. Впервые он был использован на ранних этапах позднего бронзового века (LCIB, 14 век до н.э.) и продолжал использоваться для ок. 400 лет в LC IIIB, возможно, до второй половины 11 века до нашей эры. Вероятно, он превратился в кипрское слоговое письмо.
Рогатый алтарь позднего бронзового века в. Поздний кипрский (LC) IIC (1300–1200 до н.э.) был временем местного процветания. Города были перестроены по прямоугольной сетке, как Энкоми, где городские ворота теперь соответствуют осям сетки, и многочисленные величественные здания перед уличной системой или недавно основанные. Великие официальные здания, построенные из каменной кладки, указывают на усиление социальной иерархии и контроля. В некоторых из этих зданий есть помещения для обработки и хранения оливкового масла, например, в Марони-Вурнесе и здании X в Калавассос-Айос-Димитриос. Другие каменные постройки известны из Палеокастро. Святилище с рогатым алтарем, построенным из каменной кладки, было найдено в Мирту-Пигадес, другие храмы были расположены в Энкоми, Китион и Куклия (Палаепафос). Как регулярная планировка городов, так и новые методы каменной кладки находят свои ближайшие параллели в Сирии, особенно в Угарите (современный Рас Шамра ).
Прямоугольные гробницы с выступами указывают на тесные контакты с Сирией и Палестиной. Практика письма распространилась, и таблички на кипро-минойской письменности были обнаружены также на материке (Рас-Шамра). В угаритских текстах Рас Шамра и Энкоми упоминается Я, ассирийское название Кипра, которое, по всей видимости, использовалось уже в конце бронзового века.
Кипр был частью хеттской империи, но был государством-клиентом и как таковой не подвергался вторжению, а, скорее, был просто частью империи по ассоциации и под управлением правящих царей Угарита. Таким образом, Кипр был по сути «оставлен в покое с небольшим вмешательством в кипрские дела». Однако во время правления Тудхалии IV на остров ненадолго вторглись хетты либо по причинам, связанным с сохранением медных ресурсов, либо как способ предотвращения пиратства. Вскоре после этого остров был отвоеван его сыном Суппилулиума II около 1200 г. до н.э. Некоторые города (Энкоми, Китион, Палеокастро и Синда) имеют следы разрушений в конце LC IIC. Первоначально две волны разрушения, гр. Было предложено 1230 г. до н.э. народами моря и 1190 г. до н.э. Некоторые более мелкие поселения (Айос Димитриос и Коккинокремнос ) были заброшены, но не имеют следов разрушений.
Годы мира, которые привели к такому расцвету культуры и цивилизации, длились недолго. В эти годы Кипр достиг беспрецедентных высот в процветании и играл довольно нейтральную роль в разногласиях между своими могущественными соседями.
Богатые находки этого периода свидетельствуют об активной торговле с другими странами. У нас есть ювелирные изделия и другие драгоценные предметы из Эгейского моря, а также керамика, которые доказывают тесную связь этих двух областей, хотя находки из стран Ближнего Востока также многочисленны.
На более позднем этапе позднего бронзового века (LCIIIA, 1200–1100 до н.э.) большое количество «микенских» IIIC: 1b керамика производилось на месте. Новые архитектурные особенности включают циклопические стены, найденные на материковой части Греции, а также определенный тип прямоугольных ступенчатых капителей, эндемичных для Кипра. Камерные гробницы заменены шахтными могилами. Кипр был заселен микенскими греками к концу бронзового века, с началом эллинизации острова. В этот период в Палестине также было обнаружено большое количество глиняной посуды IIIC: 1b. Есть находки, указывающие на тесную связь с Египтом. В Хала Султан Текке была найдена египетская керамика, среди которых винные кувшины с картушем Сети I и рыбьими костями нильского окуня.
Другое греческое вторжение, как полагают, произошло в следующем столетии (LCIIIB, 1100–1050), на что, среди прочего, указывает новый тип могил (длинные дромои) и микенское влияние на украшение керамики.
Большинство авторов утверждает, что кипрские городские царства, впервые описанные в письменных источниках в 8 веке до нашей эры, были основаны уже в 11 веке до нашей эры. Другие ученые видят медленный процесс увеличения социальной сложности между 12 и 8 веками, основанный на сети вождеств. В VIII веке (геометрический период) количество поселений резко увеличивается, и впервые появляются монументальные гробницы, такие как «царские» гробницы Саламина. Это могло быть лучшим показателем появления кипрских королевств. Этот период показывает появление крупных городских центров.
Железный век следует за субмиценским периодом (1125–1050 до н.э.) или поздним бронзовым веком и делится на:
В последующий период раннего железного века Кипр становится преимущественно греческим. Формы и украшения керамики демонстрируют явное эгейское вдохновение, хотя время от времени появляются восточные идеи. Типы керамики также появляются из других культур, о чем свидетельствует археологический обнаружение на Кипре керамики из Кидонии, мощного городского центра древнего Крита. Новые погребальные обычаи с высеченными в камне каменными гробницами с длинным «дромосом» (пандус, постепенно ведущий к входу) наряду с новыми религиозными верованиями говорят в пользу прибытия людей из Эгейского моря. Эту же точку зрения поддерживает введение английской булавки, обозначающей новую моду в одежде, а также имя, нацарапанное на бронзовой шпажке из Пафоса и датируемое 1050–950 гг. До н. Э.
Мифы об основаниях, задокументированные классическими авторами, связывают основание многочисленных кипрских городов с иммигрантскими греческими героями после Троянской войны. Например, Тевсер, брат Айаса должен был основать Саламин, а аркадский Агапенор Тегеи заменил местного правителя Кинирас и основать Пафос. Некоторые ученые видят в этом воспоминания о греческой колонизации еще в 11 веке. В гробнице 11 века 49 из Палаепафоса-Скалеса были найдены три бронзовых обелои с надписями кипрским слоговым письмом, одна из которых носит имя Офелтаса. Это первое указание на использование греческого языка на острове, хотя он написан на кипрской слоговой азбуке, которая использовалась до III века до нашей эры.
Кремация как погребальный обряд также рассматривается как греческое введение. Первое кремационное захоронение в бронзовых сосудах было найдено в Курион-Калоризики, гробница 40, датируемая первой половиной XI века (LCIIIB). В древковой могиле были обнаружены две бронзовые штанги для треножников, остатки щита и золотой скипетр. Ранее считавшаяся королевской могилой первых аргосских основателей Куриона, теперь она интерпретируется как могила местного киприота или финикийского принца. перегородчатая эмаль на голове скипетра с двумя увенчивающими ее соколами не имеет аналогов в Эгейском море, но свидетельствует о сильном египетском влиянии. Таким образом, свидетельства греческого поселения не очень убедительны, но многие киприоты-греки-археологи постоянно преуменьшают значение «восточного» влияния.
В 8 веке были основаны многочисленные финикийские колонии, такие как Карт-Хадашт («Новый город»), ныне Ларнака и Саламин. На самом старом кладбище Саламина действительно были захоронения детей в ханаанских кувшинах, что явственно указывает на присутствие финикийцев уже в LCIIIB (11 век). Подобные погребения из кувшинов были обнаружены на кладбищах в Курион-Калоризики и -Скалес близ Куклии. В Скейлсе было обнаружено много левантийских импортных и кипрских имитаций левантийских форм, что указывает на финикийскую экспансию еще до конца 11 века.
В 8 веке до нашей эры на Кипре заметно выросло богатство. Сообщения на восток и запад были на подъеме, и это создало процветающее общество. Об этом богатстве свидетельствуют так называемые царские гробницы Саламина, которые, хотя и были разграблены, принесли поистине царское изобилие. Жертвоприношения лошадей, бронзовые треноги и огромные котлы, украшенные сиренами, грифонами и т. Д., Колесницы со всеми их украшениями и лошадиная экипировка, кровати из слоновой кости и изящно украшенные троны были помещены в дромои гробниц для своих хозяев..
Конец 8 века - время распространения гомеровских поэм, «Илиады » и «Одиссеи ». Эти стихи очень повлияли на погребальные обычаи в Саламине и других местах. Умершим давали шампуры и топки для жарки мяса, практика, существующая в современном Аргосе и Крите, вспоминая аналогичное снаряжение Ахилла, когда он развлекался другие греческие герои в его палатке. Мед и масло, описанные Гомером как подношения мертвым, также найдены в Саламине, а пламя огня, поглотившее умершего, было потушено вином, как это случилось с телом Патрокла. после того, как он был отдан в огонь. Прах героя аккуратно завернули в льняную ткань и поместили в золотую урну.
В Саламине прах умерших также заворачивают в ткань и помещают в бронзовый котел. Поэтому киприоты, демонстрируя экстравагантное богатство, имеющее много восточных черт, не забывают свои корни, которыми они, должно быть, очень гордились. Распространение гомеровских поэм, должно быть, возродило интерес к их предкам, чью систему правления они никогда не упускали из виду.
Доисторический период подошел к концу с написанием первых работ, которые сохранились до сих пор, сначала ассирийцами, затем греками и римлянами.
| coauthors =()