Войти
Политическая история средневековой Карнатаки охватывает 4-й период. до 16 века, когда империи, возникшие в регионе Карнатака в Индии, оказали длительное влияние на субконтинент. До этого региона господствовали инопланетные империи, а ядро находилось за пределами современного Карнатаки. Средневековую эпоху можно условно разделить на несколько: самые ранние коренные период царства и империализм; успешное господство на равнинах Ганга в северной Индии и соперничество с империями Тамилакама за регион Венги ; и господство южного Декана и консолидация против мусульманского вторжения. Истоки становления региона Карнатака как независимые державы восходят к рождению в четвертом веке династии Кадамба периода Банаваси, первых местных правителей, осуществляющих управление в родной язык каннада в дополнение к официальному санскриту. Это историческая отправная точка в изучении развития региона как устойчивого геополитического образования и каннада как важного регионального языка.
В южных регионах Карнатаки Западные Ганги из Талакада были современниками кадамбов. За Кадамбами и Гангамиали последовательные имперские династии Империи Бадами Чалукья, Империи Раштракута, Империи Залукья, Империи Хойсала и Империя Виджаянагара, все они покровительствуют древним индийским религиям, демонстрируя терпимость к новым культурам, пришедшим с запада субконтинента. Мусульманское вторжение в Декан привело к распаду феодальных султанатов в 14 веке. Правление Султаната Бахамани в Бидаре и Султаната Биджапура в северном регионе Декана привело к смешению древних индуистских традиций с зарождающейся исламской культурой в области. Наследственные правящие семьи и кланы умело служили крупным империям и поддерживали местную культуру и традиции. Падение Империи Виджаянагара в 1565 году произошло к медленному распаду регионов, говорящих на каннада, на второстепенные королевства, которые боролись за сохранение автономии в эпоху, когда доминировали иностранцы, вплоть до объединения и независимости в 1947 году.
Башня Кадамба в Доддагаддавалли 
Империя Кадамба, 500 г. н. Э. До и в течение первых веков первого тысячелетия большие области региона Карнатака находились под властью таких имперских держав, как Маурьи Магады, а Сатаваханы, империи, центры власти которых были на равнинах Ганга и Центральная Индия соответственно. С ослаблением Сатавахан Паллавы Канчи взяли под свой контроль ненадолго. В 4 веке приход к власти династии Кадамба из Банаваси определил регион Карнатака как независимое политическое образование, а каннада - как административный язык с середины 5-го века. Кадамбы были уроженцами области Талагунда (в современном районе Шивамогга ), что подтверждено надписями. Маюрашарма, брахман, уроженец Талагунды, который был оскорблен Паллава гвардия, восстала в ярости против Паллавы над регионом Банаваси и провозгласила свою независимость контроля в 345 году. После многих войн король Паллавы вынуждены признать верховную власть Кадамбаса, и Маюрашарма, король-основатель, короновал себя в Банаваси (в настоящее время район Уттара Каннада ).
Территории регистрации Ганги, 800 г. н.э. Тот факт, что кадамбы культивировали брачные узы с имперскими Вакатаками и династии Гуптов свидетельствуют об их могуществе. Какустхаварма, самый могущественный правительственный династии, которого в надписях описывают как «украшение рода Кадамба» и «Солнце среди царей обширных земель». распространять пламя ", выдал одну дочь замуж за Вакатака Нарендрасена, другую за Скандагупту, внука Чандрага упта II из династии Гуптов. Историки прослеживают их приход к политической власти через изучение современного санскритского письма, Айчития Вичара Чарча Кшемендры, которое цитирует отрывки из писания Кунталесвара Дауты известного поэта Калидаса. Здесь Калидас это свой визит в царство Кадамба в качестве посла, где ему не предложили место при дворе царя Кадамбы, Историки рассматривают этот акт как одно из утверждений кадамбасов, которые считали себя императорской династии Гуптов.
Скульптура на крыше, джайн Панчакута басади в Камбадахалли.Семейные распри и конфликты положили конец правлению Кадамбы в середине 6-го века, когда их последний правитель Кадамбына Варма II был покорен Пулакешином I из феодата Чалукья, положив конец суверенному правлению. ать править частями Карнатаки и Гоа еще много веков, но никогда больше не станет независимым королевством. Некоторые историки считают, что Кадамбы являются основоположниками архитектурной традиции Карнатаки, хотя были элементы, общие со структурой, построенными современными Паллавами из Канчи. Самая старая из сохранившихся построек Кадамба датируется концом V века в Халси в современном районе Белгаум. Самая выдающаяся черта их архитектурного стиля, который оставался популярным столетием спустя и использовался королями Хойсала и Виджаянагара, - это Кадамба Шикара (башня Кадамба) с Каласа (горшком) на вершине.
Западная династия Ганга, современники Кадамбаса, пришли к власти от Колара, но в конце IV - начале V века перенесли свою столицу в Талакад в современном Майсурский округ. Они правили регионом, исторически известным как Гангавади, включающим большинством южных болезней Карнатаки. Выступая в качестве буферного государства между царствами каннада региона Карнатака и тамильскими королевствами Тамилакам, архитектурные новшества Ганги демонстрируют смешанные влияние. Их суверенное правление закончилось примерно в то же время, что и Кадамбы, когда они попали под контроль Бадами Чалукья. Западные Ганги продолжали править как феодальные владения до начала одиннадцатого века, когда они потерпели поражение от Чоласа из Танджавура. Важными фигурами среди Ганга были король Дурвинита и Шивамара II, почитаемые как способные воины и ученые, и министр Чавундарая, который был строителем, воином и писателем. на каннаде и санскрите. Самым важным важным вкладом в эти Ганги являются памятники и базади Шраванабелагола, монолит Гоматешвара, названный величайшим достижением в поле скульптуры в древней Карнатаке и Панчакута басади (пять башен) в Камбадахалли. Их отдельно стоящие столбы (называемые Махастхамбхами и Брахмастхамбхами) и камни героев (девственные) со скульптурными деталями также уникальным вкладом.
Империя Бадами Чалукья во время правление Пулакешина II, 640 г. династия Чалукья, выходцы из регионов Айхоле и Бадами в Карнатаке, сначала были феодалами кадамбов. Они используютли использование каннада в дополнение к санскриту в своей администрации. В середине 6-го века Чалукья стали самостоятельными, когда Пулакешин I сделал городскую крепость в Бадами своим центром силы. Во время правления Пулакешина II южноиндийская империя впервые направила экспедиции на север мимо реки Тапти и реки Нармада и успешно бросила вызов Харшавардхане, Король Северной Индии (Уттарапатхешвара). Айхоле надпись Пулакешина II, написанная классическим санскритским языком и старым шрифтом каннада, датированная 634 годом, провозглашает его победы над царствами Кадамбас, Западная Гангас, Алупас Южной Канары, Маурьями из Пури, Королевство Косала, Малва, Лата и Гурджары южного Раджастхана. Надпись на лице, как король Харша из Каннауджа потерял свою Харша (радостное настроение), увидев гибель большого количества его боевых слонов в битве против Пулакешина II.
Храмы пещеры Бадами № 3 (Вишну) Эти победы принесли ему титул Дакшинапатха Притхвишвами (владыка юга). Пулакешин II продолжил свои завоевания на востоке, где он покорил все королевства на своем пути и достиг Бенгальского залива на территории современной Ориссы. Наместничество Чалукья было создано в Гуджарате и Венги (прибрежная Андхра), и принцы из семьи Бадами были отправлены править ими. Покорив Паллавов Канчипурама, он принял дань от Пандий Мадураев, династии Чола и Чераса региона Керала. Таким образом, Пулакешин II стал хозяином Индии к югу от реки Нармада. Пулакешин II считается одним из великих царей в истории Индии. Хиуэн-Цзян, китайский путешественник, посетил в это время двор Пулакешина II и персидского Император Хосров II обменялся послами. Непрерывные войны с Паллавом обострились в 642 году, когда царь Паллавы Нарасимхаварман I отомстил за поражение своего отца, захватил и разграбил столицу Пулакешина II, которые могли в бою. Спустя столетие Чалукья Викрамадитья II победоносно вошел в Канчипурам, столицу Паллавы, и трижды оккупировал ее, в третий раз под предводителем своего сына и наследного принца Киртивармана II. Таким образом, он отомстил за более раннее унижение чалукья со стороны Паллавов и выгравировал надпись Каннада на столбе победы в храме Кайласанатха. Позже он захватил другие традиционные королевства страны тамилов, Пандий, Чолас и Кералас, в дополнение к подчинению правителя Калабхра.
Запись Каппе Арабхатта того периода (700) в трипади (три строки) метра считается ранним доступным рекордом в поэтике каннада. Самое непреходящее наследие династии Чалукья - это архитектура и искусство, которые они оставляют после себя. Более ста пятидесяти приписываемых им памятников, построенных между 450 и 700 годами, сохранились в бассейне Малапрабха в Карнатаке. Строения сосредоточены на относительно небольшой территории в центре Чалукяна. Структурные храмы в Паттадакале, ЮНЕСКО объект внутреннего наследия, пещерные храмы в Бадами, храмы в Махакута и ранние эксперименты по строительству храмов в Айхоле - их самые известные памятники. Две известные картины в пещере Аджанта № 1, «Искушение Будды» и «Персидское посольство» также приписываются им. Кроме того, они повлияли на энергию в отдаленных местах, таких как Гуджарат и Венги, о чем свидетельствуют храмы Нава Брахма в Алампуре.
Империя Раштракута в 800 г. н.э., 915 г. В середине VIII века правление Чалукьи было положено их феодалами, правителями семьи Раштракута из Берара (в современном районе Амравати из Махараштра ). Увидев возможность во время слабого периода правления Чалукья, Дантидурга разбил великого Чалукьяна «Карнатабала» (власть Карнаты). Свергнув Чалукья, Раштракутас сделали Маняхетой своей столицей (современный Малхед в районе Гулбарга ). В период с восьмого века подчеркивается важность языка каннада в сочетании с санскритом в своем управлении, несмотря на происхождение первых правящих семей Раштракута в центральной Индии и на Декане в VI и VII веке. Надписи раштракута сделаны только на каннаде и санскрите. Они наплили литературу на обоих языках, и таким образом литература процветала под их властью.
Храм Кайласа в Пещерах Эллора Раштракутас быстро стал самой могущественной империей Декана, совершив свои первые успешные набеги на доаб регион реки Ганг и реки Джамуна во время правления Дхрува Дхаравар. Правление его сына Говинды III ознаменовало собой новую эру с победами Раштракуты над династией Пала в Бенгалии и Гурджара Пратихара на северо-запад Индия, в результате чего был взят Каннаудж. Раштракутас периодически удерживает Каннаудж в период трехсторонней борьбы за ресурсы богатых Гангских равнин. Из-за победа Говинды III историки сравнивают его с Александром Великим и Пандавой Арджуной из индуистского эпоса Махабхарата. В надписи Санджана говорится, что лошади Говинды III пили ледяную воду Гималайского ручья, а его боевые слоны вкушали священные воды реки Ганг. Амогхаварша I, восхваляемый современным арабским путешественником Сулайманом как один из четырех четырех императоров мира, наследовавшие Говинде III на престоле, правили в течение важного культурного периода, в результате которого были написаны знаменательные произведения на каннаде и санскрите. Благожелательное развитие религии джайнов было отличительной чертой его правления. За его религиозный темперамент, интерес к искусству и литературе и миролюбивый характер его сравнивают с императором Ашокой. Правление Индры III в десятом веке укрепило положение Раштракутов как имперской державы, поскольку они завоевали и снова удерживали Каннаудж. Кришна III последовал за Индрой III на престол в 939 году. Покровитель из литературы каннада и могущественного воина, его правление ознаменовалось подчинением Парамара из Удджайна на севере и Чоласа на юге.
Арабское письмо Силсилатуттаварикх (851) назвал Раштракутас одного из четырех основных мировых империй. Китаб-уль-Масалик-уль-Мумалик (912) называл их «величайшими королями Индии», и было много других книг того времени, написанных в их восхвалении. Империя Раштракута на пике своего развития простиралась от мыса Коморин на юге до Каннауджа на севере и от Банараса на востоке до Броча (Бхаруч) на западе. Монолитный храм Кайласанатха в Эллоре, являющийся великолепным достижением, является самым обширным храмом, являющимся великолепным достижением. В Карнатаке их самые известные храмы - храм Кашивишванатха и храм Джайн Нараяна в Паттадакале. Все памятники внесены в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО.
Западные Чалукьи в 1121 году н.э. В конце 10 века Западные Чалукьи, также известные как Кальяни Чалукья или «Поздние» Чалукья пришли к власти, свергнув Раштракутов, при которых они служили феодаторами. Маняхета была их столицей задолго до того, как они перенесли ее в Каляни (современный Басавакалян ). Принадлежат ли короли этой империи к той же родовой линии, что и их тезки, Бадами Чалукья все еще обсуждается. Каким бы ни был западный чалукья, оставалась их административным каннада, а каннада и санскритская литература того времени была плодовитой. Тайлапа II, феодальный правитель из Тардавади (современный район Биджапура ), восстановил правление Чалукьи, победив Раштракута во время правления Карки II. Он приурочил свое восстание к замешательству, вызванному вторжением Парамара из Центральной Индии в столицу Раштракутас в 973 году. Эта эпоха привела к длительной войне с династией Чола Тамилакама за контроль над ресурсами реки реки Годавари - реки Кришна регион доаб в Венги. Сомешвара I, храбрый царь Чалукьяна, успешно остановил рост Империи Чола к югу от региона реки Тунгабхадра, несмотря на некоторые поражения, сохранил при этом контроль над своими владениями в Конкане, Гуджарат, Мальва и Калинга регионы. В течение примерно 100 лет, с начала 11 века, Чола занимали большие площади в регионе Южная Карнатака (Гангавади).
Столбы в стиле Гадаг, Искусство регистрации Чалукьи.В 1076 году произошло восхождение на самую известную царь этой семьи Чалукья, Викрамадитья VI, изменил баланс сил в пользу Чалукьи. Его пятидесятилетнее правление было важным периодом в истории Карнатаки и периодется как «эра Чалукья Викрама». Его победы над Чолами в конце 11 - начале 12 веков навсегда положили конец влиянию Чола в регионе Венги. Некоторыми из известных тогдашних феодальных семей Декана под контролем Чалукья были Хойсаласы, Сеуна Ядавы из Девагири, династия Какатия и Южный Калачури. На пике своего развития западные чалукьи правили огромной империей, простирающейся от Нармада на севере до реки Кавери на юге. Викрамадитья VI считается одним из самых влиятельных королей в истории Индии. Важные архитектурные произведения были созданы этими Чалукьями, особенно в долине реки Тунгабхадра, служили концептуальной связью между строительными идиомами ранних Бадами Чалукьясов и более поздних Хойсаласов. С помощью Чалукьи в течение десятилетий после смерти Викрамадитьи VI в 1126 году феодальные владения Чалукьи обрелиость.
Калачури из Карнатаки, чьи предки были иммигрантами в южный деккан из центральной Индии, правили как феодальные власти из Мангалавады (современный Мангалаведе в Махараштре). Биджьяла II, самый могущественный правитель этой династии, был полководцем (махамандалешвар) во время правления Чалукьи Викрамадитьи VI. Воспользовавшись подходящим моментом в ослаблении могущества Чалукьи, Биджьяла II провозгласил независимость в 1157 году и аннексировал их столицу Кальяни. Его правление было прервано его убийством в 1167 году, и последовавшая гражданская война, вызванная борьбой его сыновей за трон, положила конец династии, когда последний отпрыск Чалукья восстановил контроль над Калиани. Эта победа, однако, была недолгой, так как Чалукья были в конечном итоге изгнаны Сеуна Ядавами.
Империя Хойсала в 1200 году нашей эры. Хойсала даже стали могущественной силой. во время их правления из Белура в XI веке как феодальное владение Чалукьев (на юге Карнатаки). В начале 12 века они успешно сражались с Чолами на юге, убедительно победив их в битве при Талакаде и перенесли свою столицу в близлежащий Халебиду. Историки называют основателей династии выходцами из Малнада Карнатаки, основываясь на многочисленных надписях, называющих их Малепаролганда или «Повелитель вождей Мале (холмов)» (Малепас). С ослаблением власти Западной Чалукьи Хойсала объявили о своей независимости в конце XII века.
Шилабалика, Храм Ченнакешава, Белур.В этот период контроля Хойсалы, характерные литературные метры каннада, такие как Рагале (пустой стих), Сангатья (предназначенная для исполнения под аккомпанемент музыкального инструмента), Шатпади (семь строк) и т. д. получили широкое распространение. Хойсала расширили архитектуру Весара, восходящую к чалукьям, достигнув высшей точки в архитектурной артикуляции и стиле Хойсала, примером которых является строительство храма Ченнакешава в Белуре и храма Хойсалешвара в Халебиду. Оба эти храма были построены в ознаменование побед Хойсала Вишнувардхана против Чол в 1116 году. Вира Баллала II, самый эффективный из правителей Хойсала, победил агрессивную Пандью, когда они вторгся в королевство Чола и принял титулы «Основатель Королевства Чола» (Чолараджьяпратиштачарья), «Император юга» (Дакшина Чакраварти) и «Император Хойсала» (Хойсала Чакраварти). Хойсала расширили свои позиции в областях, известных сегодня как Тамил Наду, около 1225 года, сделав город Каннанур Куппам около Шрирангама столицей провинции. Это дало им контроль над южноиндийской политикой, которая положила начало периоду гегемонии Хойсала в южном Декане.
В начале 13 века, когда власть Хойсала оставалась непоколебимой, первая из мусульман началось вторжение в Южную Индию. После более чем двух десятилетий ведения войны против иностранной державы правительства Хойсала в то время Вира Баллала III в погибших битве при Мадурае в 1343 году. Это к слиянию суверенные территории империи Хойсала с областями, созданными Харихарой I, основатель Империи Виджаянагара, расположенные в регионе Тунгабхадра в современной Карнатаке. Новое королевство процветало еще два столетия со столицей Виджаянагара.
Империя Виджаянагара в 1446 г. н.э., 1520 г. н.э. Империя Виджаянагара быстро получил имперский статус еще в конце 14 века. Во время правления Букка Райя I остров Ланка платил дань и обменивался послами с династией Мин Китая. Самыми известными правителями империи были Дева Райя II и Тулува царь Кришнадеварая. Дева Райя II (известный как Гаджабетекара, или охотник на слонов) взошел на престол в 1424 году и был самым эффективным из правителей династии Сангама. Он подавил восставших феодалов, заморинов Каликута и Куилона на юге, и вторгся на остров Ланка, став повелителем королей Бирма в Пегу и Танассериме. После непродолжительного упадка империя достигла своего пика в начале 16 века во время правления Кришнадеварая, когда армии Виджаянагара неизменно побеждали. Империя аннексировала территории, ранее находившиеся под властью султанатов на севере Декана, и территория на востоке Декана, включая Калингу, одновременно сохраняя над всеми своими подчиненными на юге.
Каменная колесница Хампи Многие важные памятники в Хампи были либо завершены, либо введены в эксплуатацию во время правления Кришнадеварая. Неизменным наследием этой империи является огромный мир под открытым небом с памятниками в королевской столице Виджаянагаре. Архитектура Виджаянагара представляет собой яркую смесь предшествующих стилей Чалукья, Хойсала, Пандья и Чола. Литература на телугу, каннада, тамильском и санскрите пользуется покровительством короля. Телугу достиг своего пика и достиг пика при Кришнадеварая. Движение каннада Харидаса внесло большой вклад в карнатическую музыку и способствовало сильным индуистским настроениям по всей Южной Индии. С поражением империи Виджаянагара в битве при Таликоте в 1565 году декканскими султанатами, регион Карнатака и Южная Индия в целом разделились и оказались под властью различных бывших феодаторий империи. Уменьшившаяся империя Виджаянагара перенесла свою столицу в Пенуконду в современном Андхра-Прадеше, а затем в Чандрагири и Веллор перед распадом. В южном и прибрежном регионе Карнатака Королевство Майсур и Келади Наяка из Симоги господствовали, в то время как северные регионы находились под контролем султаната Биджапур. Королевство Наяка просуществовало до 18-го века до слияния с Королевством Майсур, которое оставалось княжеским до независимости Индии в 1947 году, хотя они перешли под британское владычество (правление) в 1799 году после поражения и смерти последнего независимого короля Майсура. Типу Султан.
Султанат Бахмани территория, 1470. Султанат Бахмани, современник Империи Виджаянагара, основан в 1347 году Алла-уд-дином-Хасан, отколовшийся командующий армией северных захватчиков во главе с Мохаммед-бин-Туглаком. Столица была Гулбарга, но позже была перенесена дальше на север, в Бидар в 1430 году. Первое мусульманское вторжение на Декан произошло в первые десятилетия 14 века. На пике своего развития царство Бахамани простиралось от реки Кришны на юге до реки Пенганга на севере, охватывая, таким образом, регионы северных частей современной Карнатаки, части Махараштра и Андхра-Прадеш. Самым известным из царей бахамани был Фируз Шах (также известный как Тадж Уд Дин Фируз), который с 1397 по 1422 год. В военном отношении правление Фируз-шаха имело неравный успех против царей Виджаянагара, в то время как он был более успешно успешным против Херлы. правители Мадхья-Прадеша и Вема Редди Раджамундри, области, которые он аннексировал в 1417 году. Его последняя встреча с армиями в 1417 году была катастрофической и привела к его поражению, плохению здоровья и окончательная смерть в 1422 году.
Современные писатели, такие как Табатаба, в своих трудах хвалили Фируз-шаха. Табатаба писал о короле как о «стремительном и могущественном монархе, который покровительствовал ученым, шейхам и отшельникам», в то время как Ширази описал его как «справедливого, благочестивого и великодушного царя, не имеющего себе равных». Он заслужил почетное звание Султан-и-Газиан за храбрость, терпимость и покровительство изящным искусствам. По мнению одного историка, Фируз Шах был одним из самых известных султанов, правивших в Индии. Другой известной фигурой из этого королевства был Кваджа Махамуд Гаван, премьер-министр, который служил при нескольких королях и регентах. Он поднялся над королем и принцессой династии своим министерским административным, военным, литературным и филантропическим способностям. Перс по происхождению и посетивший Бидар в 1445 году, он произвел впечатление на правящего султана Алла-уд-дина II и был избранным министром при его дворе. В качестве полководца он смог расширить королевство от Хубли на юге до Гоа на западе и Кондавиду и Раджамахендри на востоке. Вскоре он дослужился до должности премьер-министра (Вакил-Ус-Султанат).
Бахаманы ввели широкое использование бумаги в управлении и начали индо-саразенский архитектурный стиль, спроектированный и построенный персидскими архитекторами. и ремесленники (также известные как архитектура Деккани) с ее местными влияниями в Карнатаке. Памятники султаната Бидар и Гулбарга свидетельствуют об их интересе к мощности. Гробницы Банде Наваз и Джама Масджид в Гулбарге, которые демонстрируют влияние, хорошо известны. В Бидаре их имеют здания персидское, турецкое, арабское и римское влияние (например, мечеть Солах Хамба). Рангин-Махал, Ганган-Махал, Таркаш-Махал, Чини-Махал, Нагина-Махал и Такк-Махал - вот некоторые из построенных ими дворцов, сохранили свою красоту. Гробницы Ахмад Шаха известны своим декором, а также знаменита образовательная школа (медресе), построенная Гаваном в Бидаре (1472 г.), с ее лекционными залами, библиотекой, мечетью и жилыми домами. Во второй половине 15, с растущим расколом между местными мусульманами-декканами и мусульманами-пардешами (иностранными), которые занимали влиятельные позиции в королевстве, казнь Гавана при сомнительных обстоятельствах в 1481 году и постоянные войны с королем Виджаянагара ослабили Королевство Бахамани, что в конечном привело к его концу в 1527 году.
Султанат Биджапур территории под Ибрагимом II, 1620 г. н.э. Султанат Биджапура (или Королевство Адилшахи) возникло ближе к концу 15 века с ослаблением Бахманийского султаната. Основными источниками информации об этом королевстве являются современные надписи и записи на персидском языке и каннаде, путешествия европейских посетителей на Декан и надписи соседних королевств. В 1489 году Юсуф Адилхан, тюркский генерал бахманистской армии, откололся, чтобы основать королевство из современного Биджапура. На протяжении всего своего правления султанат находился в состоянии войны с Империей Виджаянагара стратегический Райчур доаб, с португальцами на Гоа, с Барид-шахами Бидара, а с бывшими феодатами Империя Виджаянагара, получившая независимость после 1565 года. итальянский писатель Варатема писал об основоположении Адилхане и Биджапуре, «могущественном и процветающем царе», «город окружен укреплений и содержал красивые и величественные здания
Межсултанские браки нормализовали отношения, и Али I ( 1557–1580) присоединился к конфедерации султанатов, которые в конечном итоге нанесли сокрушительное поражение империи Виджаянагара в 1565 году. Самым известным правителем династии был Ибрагим II (1580–1626), который взошел на трон в девятилетнем возрасте с Чандбиби, тётей короля, исполнявшей обязанности регента. Позже, когда Ибрагим II потерпел поражение в результате первого вторжения моголов в Декан, он отдал свою дочь замуж за Данияла, сына императора Акбара, но сумел собрать дань с бывших феодатов Виджаянагара. Империя. По словам историка, правление Ибрагима II было кульминацией султаната Биджапур. Он был терпеливым королем, склонным к изящным искусствам, и ему приписывают самую раннюю книгу о музыке на языке урду под названием Kitab-e-Nauras. Начальная песня в книге - это призыв к индуистской богине Сарасвати. Во время правления своего сына Мухаммада Шахджи Бхосле из Ахмаднагара присоединился к армии Биджапура и вместе с полководцем Ранадуллой-ханом провел много успешных кампаний в южном Декане, собирая дань с местных правителей. Окончательный конец ослабленной Империи Виджаянагара, правившей из Веллора, пришел во время этих кампаний.
Гол Гумбаз в Биджапуре, имеет второй по величине купол в мире до современности. после византийской Святой Софии.Однако подъем Маратхи Шиваджи и постоянные вторжения Моголов с севера сказались на королевстве, в конечном итоге положив этому конец в поздняя часть 17 века. Заслуживает внимания вклад султаната Биджапур в индо-сарацинскую идиому в архитектурный ландшафт Карнатаки. Их самые известные памятники - это мавзолеи Ибрагима Рауза и Гол Гумбаз, помимо многих других дворцов и мечетей. По словам историков, элегантность, отделка и красота Мехтара Махала не уступают всему в Каире. Их Кали Масджид в Лакшмешваре представляет собой синтез индуистского и мусульманского стилей. Ибрагим Рауза, построенный Ибрагимом II, представляет собой комбинацию мавзолея и мечети и называется «Тадж-Махалом Декана». Гол Гумбаз, построенный Мухаммедом, является самым большим куполом в Индии и вторым по величине до современного купола в мире после византийского Собора Святой Софии с впечатляющей «галереей шепота». Некоторые историки считают это одним из архитектурных чудес света. Персидский язык получил государственное покровительство, в то время как использование местных языков, каннада и маратхи было популяризировано в местных делах.
Королевство Майсур при Типу Султане.
Майсоре Дворец в сумерках (индо-сарацинский стиль). Падение империи Виджаянагара в 1565 году в битве при Таликоте положило начало медленному распаду региона, говорящего на каннаде, на множество недолговечных палестинцев вождества, а также более известные Королевство Майсур и королевство Келади Наякас, которые впоследствии стали важными центрами литературного производства каннада. Эти королевства и наяки («вожди») тамильской страны продолжали номинально поддерживать уменьшившуюся империю Виджаянагара, правившую с Пенуконды (1570), а затем с Чандрагири (1586) в современном мире. Андхра-Прадеш, за которым последовал короткий период независимости. К середине 17 века большие области на севере Карнатаки перешли под контроль султаната Биджапура, который вёл несколько войн, пытаясь установить гегемонию над южным Деканом. Поражение султаната Биджапур от рук Великих Моголов в конце 17 века добавило новое измерение к преобладающей неразберихе. Постоянные войны местных королевств с двумя новыми соперниками, Моголами и маратхами, а также между собой, вызвали дальнейшую нестабильность в регионе. Основные области Карнатаки попали под власть Моголов и маратхов. При Хайдере Али и его сыне Типу Султане королевство Майсур достигло зенита могущества, но ему пришлось столкнуться с растущей английской мощью, которая к настоящему времени прочно закрепилась на субконтиненте. После смерти Типу Султана в 1799 году во время четвертой англо-майсурской войны Майсурское королевство перешло под британский зонтик. Более века спустя, с появлением Индии как независимой нации в 1947 году, объединение регионов, говорящих на каннада, в качестве современного штата Карнатака положило конец четырем векам политической неопределенности (и столетиям иностранного правления)..
