Plenitudo potestatis

Illumination of the Sachsenspiegel или Зеркало саксов, составленный около 1220–1235 годов, представляет собой сборник обычных законов, составленный Эйке фон Репгоу (1180-1235). Вдохновленный своим учителем Хойером фон Фалькенштейном, высоким саксонским дворянином, который воспроизвел немецкую версию самой оригинальной латинской книги, утраченной сегодня. В верхней части иллюминации Христос вручает два меча Папе и Святому Императору - аллегория, взятая из Луки 22:38, первоначально созданная св. Бернаром Клервосским, выражая различие между двумя силами: духовной и политической. Внизу иллюминации император держит стремя папы. Хотя кажется, что намерение автора состояло в том, чтобы показать, что силы папы и императора равны и различны, традиционно освещение интерпретировалось как демонстрация того, что папа является владыкой императора и обладает более возвышенной, важной и превосходной властью.

Plenitudo potestatis - термин, использовавшийся средневековыми канонистами для описания юрисдикционной власти папства. В тринадцатом веке канонисты использовали термин plenitudo potestatis, чтобы охарактеризовать власть папы в церкви или, реже, прерогативу папы в светской сфере. Однако в течение тринадцатого века plenitudo potestatis Папы расширился по мере того, как Церковь становилась все более централизованной, и присутствие Папы ежедневно ощущалось в законодательстве, судебных апелляциях и финансах.

Хотя Plenitudo potestatis использовался в канонических писаниях со времен Папы Льва I (440-461), Папа Иннокентий III (1198-1216) был первый Папа, который регулярно использовал этот термин для описания папской государственной власти. Многие историки пришли к выводу, что юрисдикция папы в церкви не оспаривалась. По сути, папа был высшим судьей в церкви. Его решения были абсолютными и не могли быть отменены низшими членами церковной иерархии.

• (на немецком языке) Хоф, Ганс, «Plenitudo potestatis und imitatio imperii zur Zeit Innocenz III», Zeitschrift für katholische Theologie, 77, 1954-1955, стр. 39–71.
• Уотт, Джон А., «Использование термина« plenitudo potestatis »от Hostiensis», в материалах Второго Международного конгресса средневекового канонического права (1963 г.), изд. С. Каттнер, Дж. Дж. Райан, Cité du Vatican, BAV, 1965, стр. 161-187.
• Бенсон, Роберт Л. "Plenitudo potestatis: эволюция формулы от Григория VII до Грациана", dans Collectanea Stephan Kuttner. Studia Gratiana 14, 1967, стр. 195-217.
• Маккриди, Уильям Д., "Papal Plenitudo Potestatis и источник временной власти в позднесредневековой папской иерократической теории", Speculum 48, 1973, с. 654-674.
• (на итальянском языке) Marchetto, Agostino, «In partem sollicitudinis… non in plenitudinem potestatis: evoluzione di una formula di rapporto primato-episcopato», dans Studia in honorem eminentissimi cardinalis Альфонси М. Стиклер, изд. Р. Дж. Кастильо Лара, Рим, Libreria Ateneo Salesiano, 1992, стр. 269–298.
• (на немецком языке) Kéry, Lotte, "De plenitudo potestatis sed non de jure. Eine inquisitio von 1209/1210 gegen Abt Walter von Corbie (X, 5, 1, 22)", dans Licet preter solitum. Ludwig Falkenstein zum 65. Geburtstag, éd. Л. Кери, Д. Лорманн, Х. Мюллер, Экс-ла-Шапель, Shaker Verlag, 1998, с. 91-117.
• Реккья, Алессандро, "L'uso della formula plenitudo potestatis da Leone Magno ad Uguccione da Pisa", Roma, Mursia, 1999.
• Schmidt, Hans-Joachim, " Папская и имперская концепция plenitudo potestatis: влияние Папы Иннокентия III на императора Фридриха II "", dans Папа Иннокентий III и его мир, эд. Дж. К. Мур, Aldershot, Ashgate, 1999, стр. 305 -314.
• (на французском языке) Жюльен Тери, «Innocent III et les débuts de la théocratie pontificale», dans Mémoire dominicaine, 21 (2007), стр. 33-37.
• (in Французский) Жюльен Тери, «Триумф понтийской теократии, IIIe concile du Latran au pontificat de Boniface VIII (1179–1303)», в Structures et Dynamiques Religieuses dans les sociétés de l'Occident Latin (1179–1449), под редакцией Мари-Мадлен де Севен и Жана-Мишеля Маца, Ренн: Press Universitaires de Rennes, 2010, стр. 17-31, онлайн.
• (на итальянском языке) Рицци, Марко "Plenitudo potestatis. Dalla teologia politica alla teoria dello stato assoluto ", в изображениях, культах, литургиях. Les connotations politiques du message Religieux, Эд П. Вентрон, Л. Гаффури, Рим, Париж, Французская школа в Риме, Publications de la Sorbonne, 2014, стр. 49-60.
• (на французском языке) Жюльен Тери-Астрюк, «Введение», в Innocent III et le Midi (, 50), Тулуза, Приват, 2015, с. 11-35, онлайн.