Войти
 |
| Часть серии по |
| Древний Рим и падение республики |
|---|
| Люди События
Места |
|
В Древнем Риме, в плебеи (также называемые плебс) были общее тело свободных римских граждан, которые не были патриции, как определено переписью, или другими словами « простолюдинов ». Оба класса были наследственными.
Точное происхождение группы и этого термина неясно, но может быть связано с греческим словом plēthos, что означает массы. Затем этот термин стал более широко применяться во время Конфликта Орденов, борьбы за политические права между плебеями и патрициями. К 287 г. до н.э. плебеи устранили свои политические недостатки по сравнению с патрициями. В более поздней республике этот термин вместо этого относился к гражданам с более низким социально-экономическим статусом, а в ранней империи относился к неаристократам (не сенаторам или наездникам ).
На латыни слово плебс - это собирательное существительное единственного числа, а его родительный падеж - плебис. Плебеи не были монолитным социальным классом. Тех, кто проживал в городе и принадлежал к 4 городским племенам, иногда называют плебс урбана, в то время как тех, кто жил в деревне и входил в 31 меньшее сельское племя, иногда выделяют с помощью ярлыка plebs rustica. ( Список римских племен )
Первоначальное управление разделением на ордена неясно, и это оспаривается, когда римляне были разделены при ранних королях на патрициев и плебеев, или были ли клиенты (иждивенцы) патрициев сформировали третью группу. Определенные роды («кланы») были патрициями, как это определено номеном (фамилией), но род мог иметь как патрицианские, так и плебейские ветви, которые разделяли номен, но различались когноменом, как это было в случае с родом Claudia.
Историк 19-го века Бартольд Георг Нибур считал, что плебеи начали появляться в Риме во время правления Анкуса Марция и, возможно, были иностранцами из других частей Италии, поселившимися в Риме как натурализованные граждане. В любом случае, в начале Римской республики патриции обладали почти монополией на политические и социальные институты. Плебеи были исключены из магистратур и религиозных колледжей, и им не разрешалось знать законы, по которым они управлялись. Плебеи служили в армии, но редко становились военачальниками.
Конфликт орденов ( лат. Ordo означает «социальный ранг») относится к борьбе плебеев за полные политические права патрициев. Вскоре после создания республики плебеи возражали против их отстранения от власти и эксплуатации со стороны патрициев. Плебеи смогли достичь своих политических целей серией отделений от города, «комбинацией мятежа и забастовки».
Законы публиковались, записывались и предоставлялись в открытый доступ, начиная с 494 г. до н.э., с законом Двенадцати таблиц, который также ввел концепцию равенства перед законом, «часто называемую на латыни libertas », которая стала основой республиканской политики.. Этот ранний закон также запрещал смешанные браки между патрициями и плебеями. Это правопреемство также вынудило создание плебейских трибунов с полномочиями защищать интересы плебеев. После этого был период консульских трибунов, которые в разные годы делили власть между плебеями и патрициями, но консульские трибуны явно не обладали религиозной властью. В 445 г. до н.э. закон Канулея разрешал смешанные браки между плебеями и патрициями.
В 367–36 гг. До н. Э. Произошла радикальная реформа, упразднившая консульские трибуны и «заложившая основу для системы правления во главе с двумя консулами, разделенными между патрициями и плебеями» вопреки религиозным возражениям патрициев, требовавшим наличия хотя бы одного консула. быть плебеем. А после 342 г. до н.э. плебеи регулярно получали консульство. Долговая кабала была отменена в 326 году, что освободило плебеев от возможности попасть в рабство со стороны кредиторов-патрициев. К 287 году, с принятием закона Гортензии, плебисциты - или законы, принятые concilium plebis - стали обязательными для всего римского народа. Более того, он запретил сенаторское вето на законы плебейского совета. А также примерно в 300 году до нашей эры священство также было разделено между патрициями и плебеями, что положило конец «последнему значительному препятствию плебейской эмансипации».
Правдивость традиционной истории глубоко неясна: «многие аспекты истории, дошедшей до нас, должны быть неправильными, сильно модернизированными... или все же гораздо более мифическими, чем историческими». Плебейские консулы могли быть назначены до V века до нашей эры. Форма государства также могла быть существенно иной, с временным ad hoc «сенатом», не принимавшим полностью классические элементы в течение более чем столетия с момента создания республики.
Завершение плебейской политической эмансипации основало республику, в которой доминировали нобилеи, которые определялись не по касте или наследственности, а по их вступлению на высокие государственные посты, избранным как из патрицианских, так и из плебейских семей. В этом классе людей было существенное сближение со сложной культурой сохранения памяти и празднования своих политических достижений и достижений своих предков. Эта культура также в значительной степени сосредоточена на достижениях с точки зрения войны и личных заслуг.
На протяжении Второй самнитской войны (326–304 гг. До н.э.) плебеи, пришедшие к власти благодаря этим социальным реформам, начали приобретать ауру nobilitas («благородство», также «слава, известность»), отмечая создание правящей элиты nobiles. С середины 4-го века до начала 3-го века до нашей эры несколько плебейско-патрицианских « билетов » на консульство повторяли совместные сроки, предполагая продуманную политическую стратегию сотрудничества. Не существует современного определения nobilis или novus homo - человека, вступающего в дворянство; Моммзен, на которого положительно ссылается Брант (1982), сказал, что нобили были патрициями, плебеями, чьи семьи стали плебеями, и плебеями, которые занимали курульные должности (например, диктатор, консул, претор и курульный эдил). Стать сенатором после избрания в квестор не делало человека благородным, только те, кто имел право на кресло курула, были нобилями. Однако ко времени правления Цицерона в постсулланской республике определение дворянства изменилось. Теперь « благородные» стали относиться только к бывшим консулам и их прямым родственникам и потомкам мужского пола. Новый акцент на консульстве «может быть напрямую связан со многими другими проявлениями родословной и семейного наследия, которые становились все более распространенными после Суллы», а также с расширением сената и количеством преторов, которые размывают честь нижних должностей.
Человек, ставший nobilis путем избрания в консульство, был novus homo (новый человек). Марий и Цицерон являются яркими примерами novi homines (новых людей) в поздней республике, когда многие из самых богатых и влиятельных людей Рима, такие как Лукулл, Марк Красс и Помпей, были плебейскими дворянами.
В более поздней республике этот термин потерял свое указание на социальный порядок или формальный наследственный класс, вместо этого он стал использоваться для обозначения граждан с более низким социально-экономическим статусом. В ранней империи это слово использовалось для обозначения людей, которые не были сенаторами (империи или местных муниципалитетов) или всадниками.
Средний плебей не попал в богатую семью; Политически активные нобили в целом составляли очень небольшую часть всего населения. Ожидалось, что средний плебейский ребенок начнет работать в молодом возрасте. Плебеи обычно принадлежали к более низкому социально-экономическому классу, чем их патрицианские коллеги, но в конце республики также были бедные патриции и богатые плебеи.
Образование ограничивалось тем, чему их учили родители, а именно обучению основам письма, чтения и математики. Более состоятельные плебеи могли отправлять своих детей в школы или нанимать репетиторов.
Руины островков Плебеи в Древнем Риме жили в зданиях, называемых островками, многоквартирных домах, в которых жили многие семьи. В этих квартирах обычно не было водопровода и тепла. Не все плебеи жили в этих убогих условиях, поскольку некоторые более обеспеченные плебеи могли жить в частных домах, называемых домусами.
Плебейские мужчины носили тунику с поясом на талии, а женщины - длинное платье, называемое столой.
Поскольку мясо было очень дорогим, продукты животного происхождения, такие как свинина, говядина и телятина, считались деликатесом для плебеев. Вместо этого плебейская диета в основном состояла из хлеба и овощей. Общие ароматизаторы для их еды включали мед, уксус, различные травы и специи. Широко употреблялась также известная по сей день приправа, известная как «гарум», то есть рыбный соус.
Плебес (студенты-первокурсники) маршируют перед Бэнкрофт-холлом, Военно-морская академия США. В армии США, плебеи являются новичками на Военной академии США, Военно - морской академии США, Valley Forge Военной академии и колледжа, в морской военной академии, в США Merchant морской академии, Грузии военное училище, а в Калифорнии морской академии. Этот термин также используется для новых курсантов Филиппинской военной академии.
Ранние государственные школы в Соединенном Королевстве принимали учеников как «плебеев», в отличие от сыновей дворянства и аристократов.
В британской, ирландский, австралийский, Новой Зеландии и Южно - Африканской английском языке, на задней пластового плебей, наряду с недавно полученной прилагательного форме plebby, используется как уничижительный термин для кого - то считается неискушенный или некультурным.
Британский комедийный сериал Plebs с 2013 года комично следит за плебеями Древнего Рима.
В романе Маргарет Этвуд «Орикс и Крейк» наблюдается серьезное разделение на классы. Богатые и образованные живут в охраняемых учреждениях, в то время как другие живут в полуразрушенных городах, называемых «плеблендами».
Книги
| Библиотечные ресурсы о плебсе |
Тексты в Викиисточнике: 