Войти
| Пьер Жане | |
|---|---|
 | |
| Родился | Пьер Мари Феликс Жанет. (1859-05-30) 30 мая 1859. Париж |
| Умер | 24 февраля 1947 (1947-02-24) (87 лет). Париж |
| Национальность | Француз |
| Научная карьера | |
| Поля | Психология, философия, психиатрия |
| Под влиянием | Альфред Адлер, Зигмунд Фрейд, Уильям Джеймс, Карл Юнг |
Пьер Мари Феликс Жанет (французский: ; 30 мая 1859 - 24 февраля 1947) был первым французским психологом, врачом, философом и психотерапевтом в области диссоциации и травматическая память.
Его считают одним из отцов-основателей психологии Уильямом Джеймсом и Вильгельмом Вундтом.
Джанет училась у Жан-Мартена Шарко в Психологической лаборатории в Больница Питье-Сальпетриер в Париже. Впервые он опубликовал результаты своих исследований в своей философской диссертации в 1889 году и в своей медицинской диссертации «L'état mental des hystériques» в 1892 году. В следующем году, в 1893 году, он получил степень доктора медицины.
В 1898 году. Жане был назначен преподавателем психологии в Сорбонне, а в 1902 году он стал кафедрой экспериментальной и сравнительной психологии в Collège de France, и занимал эту должность до 1936 года. член Institut de France с 1913 г. и была центральной фигурой французской психологии в первой половине 20 века.
Жане была одной из первые люди, заявившие о связи между событиями в прошлой жизни субъекта и его или ее нынешней травмой, и придумали слова «диссоциация » и «подсознание ». Его исследование «магнетической страсти» или «раппорта» между пациентом и гипнотизером предвосхитило более поздние описания явления переноса.
В 20-м веке Джанет разработала грандиозную модель разума. с точки зрения уровней энергии, эффективности и социальной компетентности, которые он изложил в таких публикациях, как Obsessions and Psychasthenia (1903) и From Anguish to Ecstasy (1926), среди других. В своей заботе о конструировании личности в социальных терминах эту модель сравнивали с социальным бихевиоризмом из Джорджа Герберта Мида, что объясняет Лакана. ранняя похвала «Джанет, которая так превосходно продемонстрировала значение чувства преследования как феноменологических моментов в социальном поведении».
Джанет установила модель развития ума в терминах иерархия девяти «тенденций» все более сложных организационных уровней.
Он детализировал четыре «низшие тенденции», восходящие от «рефлексивной» к «элементарной интеллектуальной»; две «средние тенденции», связанные с языком и социальным миром; и три «высших тенденции», «рационально-эрготический» мир труда и «экспериментальные и прогрессивные тенденции».
Согласно Джанет, невроз можно рассматривать как неспособность интеграция или регресс к более ранним тенденциям, и он определил подсознание как «акт, который сохранил низшую форму среди действий более высокого уровня».
В своем эссе 1890 года «Скрытое Я» Уильям Джеймс писал о наблюдениях П. Джанет «истерических сомнамбулы "пациенты в Гаврской больнице, подробно описанные в докторской диссертации 1889 года Джанет, De l'Automatisme Psychologique. Джеймс обратил внимание на различные аспекты автоматизма и очевидную множественность личностей («два я») пациентов, по-разному проявляющих «трансы, подсознательные состояния» или алкогольный алкогольный делирий. Джеймс, очевидно, был очарован этими проявлениями и сказал: «Насколько далеко может зайти расщепление разума на отдельные сознания в каждом из нас, - это проблема. П. Джанет считает, что это возможно только там, где есть ненормальная слабость, и, следовательно, недостаток объединяющей или координирующей силы ".
Споры о том, чьи идеи возникли первыми, Джанет или Зигмунда Фрейда, возникли на Медицинском конгрессе 1913 года в Лондоне. До этого Фрейд открыто признал свой долг перед Джанет, особенно в своей работе с Йозефом Брейером, написав, например, «теорию истерических явлений, впервые выдвинутую П. Джанет и разработанную Брейером и себя". Далее он заявил, что «мы последовали его примеру, когда мы взяли расщепление ума и диссоциацию личности как центр нашей позиции», но он также был осторожен, чтобы указать, где «разница между нашими взглядами и взглядами Джанет».
В 1911 году, описывая уход невротика от реальности, Фрейд заявил: «Подобный факт не мог ускользнуть от наблюдения Пьера Жане; он говорил о потере« функции. реальности », и уже в 1930 году Фрейд использовал выражение Джанет« психологическая бедность »в своей работе о цивилизации.
Однако в своем отчете о психоанализе в 1913 году Джанет утверждал, что многие из новых терминов Из психоанализа были переименованы только старые концепции, вплоть до того, как его собственный «психологический анализ» предшествовал «психоанализу» Фрейда. Это вызвало гневные нападки со стороны последователей Фрейда, и после этого собственное отношение Фрейда к Джанет охладилось. В своих лекциях 1915-1916 годов Фрейд сказал, что «в течение долгого времени я был готов отдать Джанет большую заслугу в освещении невротических симптомов, потому что он считал их выражением idées inconscientes, которые преобладали над пациентами». Однако после того, что Фрейд считал своим отступлением в 1913 году, он сказал: «Я думаю, что он без всякой необходимости лишился большого кредита».
Обвинение в плагиате особенно задело Фрейда. В своем автобиографическом очерке 1925 года он категорически отрицал, что он заимствовал Джанет, и еще в 1937 году он отказался встретиться с Джанет на том основании, что «когда клевета была распространена французскими писателями, я слушал его лекции и украл его идеи, которые он мог бы одним словом, положить конец таким разговорам ", но не сделал этого.
Сбалансированное суждение может заключаться в том, что идеи Джанет в том виде, в каком они были опубликованы, действительно составляли часть отправной точки Фрейда, но впоследствии Фрейд развил их по существу своим собственным способом.
Карл Юнг учился у Джанет в Париже в 1902 году и находился под сильным его влиянием, например, приравнивая то, что он называл комплексом, с idée fixe subconsciente Джанет.
Взгляд Юнга на разум как «состоящий из неопределенного, потому что неизвестного числа комплексов или фрагментарных личностей» построен на том, что Джанет в «Психологическом автоматизме» называет «одновременным психологическим существованием».
Юнг писал о долге перед «Джанет за все более глубокое и глубокое» точное знание истерических симптомов ", и говорилось о" достижениях Джанет, Флорной, Фрейда и других "в исследовании бессознательного.
Альфреда Адлера открыто заимствовал свою концепцию комплекса неполноценности из «Чувства несоответствия» Джанет, и двое мужчин цитировали друг друга в своих работах.
В 1923 году Джанет написала окончательный текст по предложению, La médecine Psyologique, и в 1928-32 опубликовала несколько окончательных статей по памяти.
Хотя Джанет мало публиковал на английском языке, 15 лекций, которые он прочитал в Гарвардской медицинской школе в период с 15 октября по конец ноября 1906 года, были опубликованы в 1907 году как «Основные симптомы заболевания». Истерия. Он получил почетную докторскую степень Гарварда в 1936 году.
О своем великом синтезе человеческой психологии Анри Элленбергер написал, что «для этого потребуется около двадцати книг и несколько десятков статей»
. | Викиисточник содержит оригинальные работы, написанные или о:. Пьером Жане |
 | На Викискладе есть материалы, связанные с Пьер Жанет. |
