Войти
| Пейот | |
|---|---|
 | |
| Пейот в дикой природе | |
| Статус сохранения | |
 . Уязвимый (IUCN 3.1 ) | |
| Научная классификация | |
| Домен: | Eukaryota |
| Царство: | Plantae |
| Clade: | Tracheophytes |
| Clade: | Покрытосеменные |
| Clade: | Eudicots |
| Отряд: | Caryophyllales |
| Семейство: | Cactaceae |
| Подсемейство: | Cactoideae |
| Род: | Lophophora |
| Виды: | L. williamsii |
| Биномиальное имя | |
| Lophophora williamsii . (Lem. ) JMCoult. | |
| Синонимы | |
Echinocactus williamsii Lemaire ex Salm-Dyck. Lophophora lewinii (K. Schumann) Rusby. Lophophora echinata Croizat. Lophophora fricii Habermann. L. williamsii var. fricii (Habermann) Grym. L. diffusa subsp. fricii (Habermann) Halda. Lophophora jourdaniana Haberman | |
The peyote, научное название Lophophora williamsii с психоактивными алкалоидами, в частности мескалином. Пейот - это испанское слово, образованное от науатль peyōtl, что означает «кокон гусеницы», от корня peyōni, «блестеть». Пейот произрастает в Мексике и на юго-западе Техаса. Он встречается в основном в Западной Сьерра-Мадре, пустыне Чиуауа и в штатах из Наярит, Коауила, Нуэво Леон, Тамаулипас и Сан-Луис-Потоси среди кустарников. Цветет с марта по май, а иногда и до сентября. Цветки розовые, с тигмотактическими пыльниками (как Opuntia ).
Известный своими психоактивными свойствами при приеме внутрь, пейот используется во всем мире, имея долгую историю ритуального и медицинского использования коренными жителями Северной Америки. Пейот содержит галлюциноген мескалин.
Группа Lophophora williamsii. 
Цветущий пейот. Разные виды рода Lophophora растут низкие к земле и часто образуют группы с многочисленными густыми побегами. Сине-зеленые, желто-зеленые или иногда красновато-зеленые побеги в основном представляют собой уплощенные сферы с утопленными кончиками побегов. Они могут достигать высоты от 2 до 7 см (от 0,79 до 2,76 дюйма) и диаметра от 4 до 12 см (от 1,6 до 4,7 дюйма). Часто бывают значительные вертикальные ребра, состоящие из невысоких, округлых или горбовидных шишек. От бугорка ареолы отходит пучок мягких желтоватых или беловатых пушистых волосков. Колючки отсутствуют. Цветки от розовых или белых до слегка желтоватых, иногда красноватых. Они открываются в течение дня, имеют длину от 1 до 2,4 см и достигают в диаметре от 1 до 2,2 см.
Рассада Lophophora williamsii в возрасте примерно полутора месяцев Кактус цветет спорадически; за ними следуют маленькие съедобные розовые плоды. Плоды от булавовидных до удлиненных, мясистые, голые и более или менее розового цвета. В зрелом состоянии они коричневато-белые, сухие. Плоды не раскрываются сами по себе, их длина составляет от 1,5 до 2 см. Они содержат черные грушевидные семена длиной от 1 до 1,5 мм и шириной 1 мм. Семенам для прорастания требуются жаркие и влажные условия. Пейот содержит широкий спектр алкалоидов фенэтиламина. Основным из них является мескалин, в котором содержание Lophophora williamsii составляет около 0,4% в свежем (не сушеном) виде и 3–6% в сушеном.
Пейот растет чрезвычайно медленно. Культурные экземпляры растут значительно быстрее, иногда для перехода от всходов до зрелых цветущих взрослых особей требуется менее трех лет. Более быстрого роста можно добиться, привив пейот к зрелому корневому подводу San Pedro. Верх надземной части кактуса - макушка - состоит из дискообразных пуговиц. Их срезают над корнями и иногда сушат. Если все сделано правильно, верхушка корня образует мозоль, и корень не гниет. Однако при использовании некачественных методов сбора урожая все растение погибает. В настоящее время в Южном Техасе пейот растет естественным путем, но его собирают слишком часто, поэтому штат внесен в список исчезающих видов. Пуговицы обычно пережевывают или варят в воде для получения психоактивного чая. Пейот очень горький, и у большинства людей тошнота еще до того, как они почувствуют начало психоактивных эффектов.
Ареал дикого пейота L. williamsii произрастает на юге Северной Америки, в основном распространен в Мексике. В США растет в Южном Техасе. В Мексике он растет в штатах из Чиуауа, Коауила, Нуэво-Леон и Тамаулипас на севере. на Сан-Луис-Потоси и Сакатекас. В основном он встречается на высоте 100–1 500 м (330–4 920 футов) и, в исключительных случаях, до 1900 м (6200 футов) в пустыне Чиуауа, но также присутствует и в более мягком климате Тамаулипаса. Его среда обитания - в основном кустарники пустыни, особенно кусты терновника в Тамаулипасе. Это обычное явление на известняковых холмах или рядом с ними.
сушеные ломтики Lophophora williamsii («Пейот Баттонс») с монетой в 5 центов США. (21 мм, 0,8 дюйма)) для шкалы 
Химическая структура мескалина, основного галлюциногена в пейоте При использовании из-за его психоактивных свойств обычные дозы чистого мескалина варьируются примерно от От 200 до 400 мг. Это соответствует дозе примерно от 10 до 20 г сушеных пуговиц пейота средней активности; однако эффективность значительно варьируется между образцами, что затрудняет точное измерение доз без предварительного извлечения мескалина. Эффект длится от 10 до 12 часов. Сообщается, что пейот вызывает богатые зрительные или слуховые эффекты (см. синестезия ).
В дополнение к психоактивному использованию некоторые индейские племена используют растение, полагая, что оно может иметь лечебные свойства. Они используют пейот для лечения таких различных заболеваний, как зубная боль, боли при родах, лихорадка, боль в груди, кожные заболевания, ревматизм, диабет, простуда и слепота. Пейот также содержит алкалоид под названием пейокактин. Теперь он называется хорденин. Отравление пейотом было проблемой в Калифорнии.
. Химическая структура горденина (пейокактин), антимикробного соединения, содержащегося в кактус пейот В 2005 году исследователи использовали радиоуглеродное датирование и анализ алкалоидов для изучения двух образцов пуговиц пейота, найденных в археологических раскопках на территории под названием Шумла. Пещера № 5 на реке Рио-Гранде в Техас. Результаты датируют образцы между 3780 и 3660 гг. до н.э.. Алкалоид экстракция дала примерно 2% алкалоидов, включая мескалин, в обоих образцах. Это указывает на то, что коренные жители Северной Америки, вероятно, использовали пейот, по крайней мере, пять с половиной тысяч лет назад.
Образцы из погребальной пещеры в западно-центральном районе Коауила, Мексика имеют был аналогичным образом проанализирован и датирован периодом с 810 по 1070 год нашей эры.
Пейот в Вирикута, Мексика С самых ранних письменных свидетельств пейот использовался коренными народами, такими как уичоль северной Мексики и различными индейскими племенами, коренными или переселенными на Южные равнины штаты современной Оклахома и Техас. Его использование было также зарегистрировано среди различных юго-западных атабаскоязычных племенных групп. Тонкава, Мескалеро и липан-апачи были источником или первыми последователями религии пейота в регионах к северу от современной Мексики. Они также были основной группой, которая познакомила пейот с недавно прибывшими мигрантами, такими как команчи и кайова с северных равнин. Религиозное, церемониальное и лечебное использование пейота насчитывает более 2000 лет.
Под эгидой того, что стало известно как Церковь коренных американцев, в 19 веке американцы Индейцы в более распространенных регионах к северу начали использовать пейот в религиозных практиках, как часть возрождения местной духовности. Его члены называют пейот «священным лекарством» и используют его для борьбы с духовными, физическими и другими социальными недугами. Обеспокоенные психоактивным действием препарата, в период с 1880-х по 1930-е годы власти США пытались запретить индейские религиозные ритуалы с использованием пейота, включая танец призраков. Сегодня Церковь американских индейцев - одна из нескольких религиозных организаций, использующих пейот в своей религиозной практике. Некоторые потребители утверждают, что наркотик связывает их с Богом.
Традиционная вера или церемониальная практика навахо не упоминали об использовании пейота до его введения соседними Утесами. Нация навахо сейчас насчитывает большинство членов церкви коренных американцев.
Др. Джон Рэли Бриггс (1851–1907) был первым, кто привлек научное внимание западного научного мира к пейоту. Луи Левин описал Anhalonium lewinii в 1888 году. Артур Хеффтер провел над ним собственные эксперименты. эффекты в 1897 году. Аналогичным образом норвежский этнограф Карл Софус Люмгольц изучал и писал об использовании пейота индейцами Мексики. Люмгольц также сообщил, что, не имея других интоксикантов, техасские рейнджеры, захваченные силами Союза во время гражданской войны в США, замачивали пуговицы пейота в воде и «опьянялись жидкостью»
Диспансер США перечисляет пейот под названием Anhalonium и заявляет, что его можно использовать в различных препаратах от неврастении, истерии и астмы <360.>Побочные реакции Исследование, опубликованное в 2007 году, не обнаружило доказательств долгосрочных когнитивных проблем, связанных с использованием пейота на церемониях индейской церкви, но исследователи подчеркнули, что их результаты могут не относиться к тем, кто используйте пейот в другом контексте. Четырехлетнее крупномасштабное исследование навахо, которые регулярно употребляли пейот, выявило только один случай, когда пейот был связан с психотическим срывом у здорового человека; другие психотические эпизоды были связаны с употреблением пейота в сочетании с ранее существовавшей токсикоманией или проблемами психического здоровья. Более поздние исследования показали, что люди с ранее существовавшими проблемами психического здоровья с большей вероятностью будут иметь побочные реакции на пейот. Употребление пейота, по-видимому, не связано с хроническим галлюциногенным расстройством восприятия (также известным как «воспоминания») после религиозного употребления. Пейот также, кажется, не связан с физической зависимостью, но некоторые пользователи могут испытывать психологическую зависимость. Пейот может иметь сильные рвотные эффекты, и одна смерть была приписана к кровотечение из пищевода, вызванное рвотой после приема пейота у пациента из числа коренных американцев, злоупотреблявшего алкоголем в анамнезе. Также известно, что пейот вызывает потенциально серьезные колебания частоты сердечных сокращений, артериального давления, дыхания и расширения зрачков. Исследования хуичоль уроженцев центрально-западной Мексики, которые регулярно принимали пейот для приблизительно 1500 лет или более, не обнаружено никаких доказательств повреждения хромосомы ни у мужчин, ни у женщин. Виксарика религия состоит из четырех основных божеств : Кукуруза, Каюмари (Синий олень), Хикури (Пейот) и Орёл, все они произошли от их Бог Солнца. Шефер истолковал это как означающее, что пейот - это душа их религиозной культуры и видение таинство, открывающее путь к другим божествам. Статья 32 Конвенции о психотропных веществах позволяет странам освобождать определенные традиционные виды использования веществ из-под запрета: Государство, на территории которого находятся растения дикорастущие растения, содержащие психотропные вещества из числа перечисленных в Списке I, которые традиционно используются определенными небольшими, четко определенными группами в магических или религиозных обрядах, могут при подписании, ратификации или присоединении делать оговорки в отношении этих растений в отношении положений статьи 7, за исключением положений, касающихся международной торговли. Однако это исключение будет применяться только в том случае, если кактус пейот когда-либо будет прямо добавлен в Списки Психотропной Конвенции. В настоящее время Конвенция распространяется только на химические вещества. В Комментарии к Конвенции о психотропных веществах, однако, отмечается, что растения, содержащие это вещество, не подлежат международному контролю: Выращивание растений, из которых получают психотропные вещества, не регулируется Венской конвенцией..... Ни корона (плод, мескаль) кактуса пейот, ни корни растения Mimosa hostilis, ни грибы Psilocybe сами по себе не входят в Список 1, но только их соответствующие основные ингредиенты, мескалин, ДМТ и псилоцин. Никакие растения (природные материалы), содержащие ДМТ, в настоящее время не контролируются Конвенцией 1971 г. Психотропные вещества. Следовательно, препараты (например, отвары) из этих растений, включая аяхуаску, не находятся под международным контролем и, следовательно, не подпадают под действие каких-либо статей Конвенции 1971 года. - Международный комитет по контролю над наркотиками (INCB), Организация Объединенных Наций Мескалин внесен в список контролируемых веществ в соответствии с Канадским Законом о контролируемых наркотиках и веществах, но пейот специально освобожден. Хранение и использование растений пейота является законным. Использование пейота в немедикаментозных целях в религиозных церемониях индейской церковью и ее членами освобождается от регистрации. Этот закон был кодифицирован как статут в Законе о религиозной свободе американских индейцев 1978 года и стал частью общего права в Peyote Way Church. of God, Inc. против Торнбурга, (5-й округ 1991 г.); это также содержится в административном праве в 21 C.F.R. 1307.31, в котором для «Особо освобожденных лиц» говорится: Раздел 1307.31 Церковь коренных американцев. Внесение пейота в список контролируемых веществ в Списке I не распространяется на употребление пейота без употребления наркотиков во время добросовестных религиозных церемоний Церкви коренных американцев, и членов Церкви коренных народов Америки, поэтому использование пейота освобождается от регистрации. Однако любое лицо, которое производит пейот или распространяет пейот для Церкви коренных американцев, должно ежегодно получать регистрацию и соблюдать все другие требования закона. США против Бойлла, 774 F.Supp. 1333 (D.N.M. 1991) конкретно рассматривает этот расовый вопрос и заключает: По причинам, изложенным в этом заключении и постановлении Меморандума, Суд считает, что в соответствии с 21 C.F.R. § 1307.31 (1990), классификация пейота как контролируемого вещества из Списка I, см. 21 U.S.C. § 812 (c), Приложение I (c) (12), не применяется к ввозу, владению или использованию пейота для «добросовестного» церемониального использования членами Церкви коренных американцев, независимо от расы. После принятия Закона о свободе вероисповедания американских индейцев Поправки от 1994 года федеральный закон США (и многие законы штатов ) защищают сбор урожая, владение, потребление и выращивание пейота в рамках «добросовестных религиозных церемоний» (федеральный закон Закон о свободе вероисповедания американских индейцев, кодифицированный в 42 USC § 1996a, «Традиционное индийское религиозное использование причастия пейота», исключая использование только индейцами. Дело США против Бойлла расширено разрешено использование для всех лиц, занимающихся традиционными индийскими религиозными обрядами, независимо от расы. Во всех штатах США, за исключением Айдахо, Юты и Техаса, разрешено использование неродными, незарегистрированными лицами в контексте церемоний Церковь американских индейцев. В некоторых штатах, таких как Аризона, дополнительно исключается любая общая добросовестная религиозная деятельность или духовные намерения. В юрисдикциях США введен в действие этот особый статут ry исключения в ответ на решение Верховного суда США по делу Employment Division v. Smith, 494 US 872 (1990), который постановил, что законы, запрещающие использование пейота, которые специально не исключают религиозного использования, тем не менее, не нарушают пункт о бесплатных упражнениях Первой поправки. Хотя использование в церковных церемониях коренных американцев или традиционное религиозное использование индейцев, независимо от расы, является законным в соответствии с федеральным законодательством США, а дополнительные виды использования разрешены в соответствии с законами некоторых штатов, пейот внесен в список DEA США как Список I контролируемое вещество.Культурное значение
Индейский барабанщик пейот (около 1927 г.) Wixarika ( Уичоли) культура
Законность
Организация Объединенных Наций
Канада
Соединенные Штаты
См. Также
Ссылки
Дополнительная литература
Внешние ссылки
 | На Викискладе есть материалы, связанные с Lophophora williamsii. |
