Войти
| Питер Картрайт | |
|---|---|
 Американец методист, возрожденец, проповедник, Питер Картрайт | |
| Родился | Питер Картрайт младший. (1785-09-01) 1 сентября 1785. Округ Амхерст, Вирджиния, ныне Округ Нельсон, Вирджиния |
| Умер | 25 сентября 1872 г. (1872-09-25) (87 лет). Плезант-Плейнс, Иллинойс |
| Место отдыха | Кладбище Плезант-Плейнс |
| Национальность | Американец |
| Другие имена | Дядя Питер, Бэквудс Проповедник, Пахарь лорда, Пахарь лорда, Мальчик из Кентукки |
| Род занятий | проповедник, возрожденец, военный капеллан, автор |
| Известен тем, что | был миссионером-возрожденцем, который помог начать Второе великое пробуждение Америки, лично крестив двенадцать тысяч новообращенных и автор Автобиографии Питера Картрайта: Проповедник из глуши |
| Супруг (ы) | Фрэнсис Гейнс |
| Родитель (и) | Питер Карт Райт, старший |
Родился Питер Картрайт-младший, или более известный как Питер Картрайт, также известный как «Дядя Питер», Бэквудс Проповедник »,« Пахарь Господа »,« Пахарь Господа »и« Мальчик из Кентукки »(1 сентября 1785 - 25 сентября 1872 г.) был американским методистом, возрожденцем проповедник на Среднем Западе, а также дважды избранный депутат в Иллинойсе. Картрайт, методист миссионер, помог начать Второе великое пробуждение Америки, лично крестив двенадцать тысяч новообращенных. Выступая против рабства, Картрайт переехал из Кентукки в Иллинойс и был избран в нижнюю палату Генеральной Ассамблеи Иллинойса в 1828 и 1832 годах. В 1846 году Авраам Линкольн победил Картрайта за место в Конгрессе США. Как методист наездник, Картрайт проехал по трассам в Кентукки и Иллинойсе, а также в Теннесси, Индиане и Огайо. Его автобиография (1856 г.) сделала его известным в стране.
Питер Картрайт-младший, сын Питера Картрайта-старшего и Кристианы Гарвин, родился в округе Амхерст, штат Вирджиния, нынешний округ Нельсон, штат Вирджиния, между горой Финдли и болотом Чистилище. Вскоре после его рождения семья Картрайта переехала в то место, которое тогда называлось округом Кентукки, ныне округом Логан, Кентукки.
В 1801 году, в возрасте 15 лет, Питер Картрайт обратился, на лагерном собрании, связанном с Пробуждением 1800, серии причастных собраний, проведенных пресвитерианцем Джеймсом МакГриди и другими пресвитерианскими и методистскими священниками. Впоследствии он присоединился к методистской епископальной церкви. Он стал проповедником в 1802 году и был рукоположен в 1806 году Фрэнсисом Эсбери и Уильямом МакКендри. В 1812 году Картрайт был назначен председательствующим старейшиной (ныне окружной суперинтендант ), и он проработал в этой должности следующие тридцать пять лет.
В 1808 году Питер Картрайт женился на Фрэнсис Гейнс. Вместе у них было два сына и семь дочерей, одна из которых, Синтия, умерла по дороге в Иллинойс.
Питер Картрайт служил военным капелланом во время войны 1812 года.
Надгробие Питера Картрайта на кладбище Плезант-Плейнс, Плезант-Плейнс, округ Сангамон, Иллинойс Питер Картрайт называл себя «Божьим пахарь». Как кольцевой гонщик, он объяснил в своей автобиографии: «Мой район составлял четыреста миль в длину и занимал всю западную сторону Гранд-Прерии, составляя две трети географических границ штата».
Питер Картрайт был одним из основателей Ежегодной конференции Иллинойса в 1824 году и оставался в Иллинойсе до конца своей жизни. Он был выдающейся фигурой пограничного методизма и одним из самых ярких и энергичных проповедников методизма. За пять десятилетий своего служения он был избран в 13 Генеральных конференций (с 1816 по 1856 год, пропустив только 1832 года).
Питер Картрайт был харизматичным человеком; он преследовал божественное призвание, а не профессию. Его обращение других в методизм, а не его собственное образование, помогло ему принять участие в служении и проверить свои методы. Его проповеди всегда были импровизированными, анекдотичными и предполагающими участие. Он был мастером харизматического доминирования и эффективно использовал его для создания экстатического обращения, необходимого для возрождения. Он выступал против рутинности и институционализации религии и выступал за более демократическую, эгалитарную и ассоциативную форму пограничных контуров. Теологически он был арминианином и был убежден, что все люди могут быть спасены, особенно через лагерное собрание пробуждение.
В методистской церкви председательствовал старейшине. дела проповедников и церквей, к которым он был назначен, и находился ниже епископа в иерархической иерархии деноминации. В XIX веке председательствующие старейшины были наиболее важными офицерами методистской «армии», стремившейся «завоевать землю для Христа». Картрайт, служивший председательствующим старейшиной в течение 50 лет, продемонстрировал, что эта должность принадлежала младшему епископу, который не всегда пользовался популярностью среди своих подчиненных. Картрайт был волевым человеком в своем офисе и его часто обвиняли в диктаторстве, но в конечном итоге он заработал дурную славу как отец методизма Иллинойса.
Питер Картрайт не имел формального образования и относился к нему скептически. поначалу, но изменил курс и продвинул методистское образование. Он помог основать Колледж МакКендри (Ливан), Уэслианский университет Иллинойса (Блумингтон); и Женская академия Конференции Иллинойса в Джексонвилле (ныне Колледж Мак-Мюррей ).
Питер Картрайт прыгнул в политику как демократ. На выборах, которые стали его вторым сроком в законодательном собрании Иллинойса, Картрайт был одним из четырех избранных кандидатов (из тринадцати человек, включая продавца магазина в Кентукки и разветвителя железнодорожных путей по имени Авраам Линкольн, занявший восьмое место). «Я был избит», - писал позднее Авраам Линкольн, - «единственный раз, когда меня даже избили люди». Картрайт впервые встретился с Линкольном в 1830 году, во время его собственной неудачной попытки стать губернатором. В 1846 году спрингфилдский виг Линкольн победил Картрайта и стал представлять эту территорию в Конгрессе Соединенных Штатов. Одни избиратели были оскорблены смешиванием Картрайта религии и политики, другие - его решимостью против алкоголя.
В политическом плане Питер Картрайт. был джексоновским демократом, который верил в способности простого человека. В отличие от Джексона Картрайт выступал против рабства. Он выступал за моральное убеждение, чтобы положить этому конец, опасаясь, что политические действия поставят под угрозу федеральный союз, еще один ключевой элемент национальной идентичности. Картрайт также поддерживал экспансионизм - как для распространения американских ценностей, так и для расширения экономических возможностей. Для него мужественность была продемонстрирована целеустремленностью, несмотря на все препятствия, и экономической независимостью.
Ненависть Питера Картрайта к рабству в Кентукки и его неспособность убедить рабовладельцев освободить своих рабов заставили его переехать в Иллинойс. в 1824 году, когда рабство было незаконным.
В своей «Автобиографии» он сказал, что в Иллинойсе он,
полностью избавится от зла рабства, что он сможет улучшить свое финансовое положение и обеспечить земли для моих детей, когда они вырастут. И... я мог нести Евангелие обездоленным душам, которые из-за своего переселения в какую-то новую страну были лишены средств благодати.
В своей «Автобиографии Питера Картрайта: проповедник из глуши», опубликованной в 1857 году, Питер Картрайт своими словами описал свое обращение:
На эту встречу пришел я, виноватый, несчастный грешник. В субботу вечером на указанное собрание я пошел с плачущим множеством, поклонился перед трибуной и горячо молился о милосердии. В разгар торжественной душевной борьбы в моем уме возникло впечатление, как будто голос сказал мне: «Все грехи твои прощены тебе». Божественный свет вспыхнул вокруг меня, несказанная радость зародилась в моей душе. Я поднялся на ноги, открыл глаза, и мне действительно показалось, что я в раю; деревья, листья на них и все остальное казалось, и я действительно думал, что они прославляют Бога. Моя мать подняла крик, мои друзья-христиане столпились вокруг меня и присоединились ко мне, прославляя Бога; и хотя с тех пор я во многих случаях был неверным, я ни на мгновение не сомневался, что Господь тут же простил мои грехи и дал мне религию.
Питер Картрайт умер около Плезант-Плейнс, округ Сангамон, Иллинойс, 15 сентября 1872 года.
Исторический маркер Вирджинии чествует Питер Картрайт, недалеко от места его рождения. Кентукки Адэрвилль отмечает дом его детства. Исторический маркер Иллинойса чтит Питера Картрайта в округе Сангамон, рядом с его домом и могилой.
Существующая церковь Картрайт началась в 1824 году как класс в доме Картрайтов. В 1838 году Питер Картрайт пожертвовал землю и 300 долларов на строительство бревенчатой часовни, где прихожане поклонялись до 1853 года. К тому времени церковь разрослась настолько, что ей пришлось разделиться на две общины. Один двинулся на две мили к западу и построил методистскую епископальную церковь Вефиля (которую снесли в 1953 году). Другой переехал в новую деревню Плезант-Плейнс, Иллинойс и построил нынешнее здание в 1857 году. Были сделаны два пристройки, но святилище почти такое же, как и во времена Картрайта.
Эта статья включает текст из публикации, находящейся сейчас в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). «Картрайт, Питер ». Encyclopædia Britannica. 5(11-е изд.). Cambridge University Press.