Войти
Народное движение 1990 года (Непальский : जनआन्दोलन, романизированный: Яна Андолан) было многопартийным движением в Непале., положившее конец абсолютной монархии и начало конституционной монархии. Оно также устранило систему Панчайят.
Движение было отмечено единством между различными политическими партиями. Мало того, что различные коммунистические партии объединились в Объединенный левый фронт, они также сотрудничали с такими партиями, как Непальский конгресс. Одним из результатов этого единства стало формирование Коммунистической партии Непала (Объединенная марксистско-ленинская).
В 1989 году две группы, Непальский Конгресс, продемократическая группа и крупнейшая нелегальная политическая партия в стране и Объединенный левый фронт, коалиция коммунистических и левых партий, объединились, чтобы начать кампанию по достижению многопартийной демократии в Непале. Яна Андолан (Народное движение) официально стартовало 18 февраля 1990 года, в День демократии в Непале. Чтобы остановить движение, 17 февраля 1990 года правительство арестовало лидеров национального и районного уровней как NC, так и ULF и запретило все оппозиционные газеты.
Король призвал нацию по радио. обратиться к единой с монархией и проводить демократические реформы через конституционные каналы. В конце февраля полиция обстреляла демонстрацию в Бхактапуре, в результате чего погибли 12 человек. Движение становилось все более масштабным и опасным, поскольку тысячи студентов вышли на марши против полиции, сотни были арестованы и ранены. Движение призывало к бандхам (что-то вроде всеобщей забастовки), которые быстро распространились по стране.
Связь между членами оппозиции прерывалась, а руководство дворца временами отсутствовало, в результате чего местные органы власти сами решали протесты по своему усмотрению.. Некоторые даже присоединились к движению в отсутствие центрального правительства. Эти протесты разрастались из сельской местности, пока не достигли столицы Катманду. После того, как армия убила протестующих в Патане в начале апреля, движение собрало около 200000 человек, которые вышли на демонстрацию протеста против монархии в столице.
В течение нескольких дней полиция застрелили и убили десятки, когда протестующие блокировали улицы, издевались над полицейскими и демонстрировали флаги, требуя восстановления многопартийной демократической системы, существовавшей в стране в 1950-х годах. В разгар протестов люди окружили правительственные здания, убеждая короля принять их требования. К этому моменту многие полицейские не вступали в контакт с протестующими, но наблюдали, как некоторые протестующие разбили правительственное имущество, такое как автомобиль премьер-министра и статуя короля Махендры, в результате чего лидеры отозвали протесты. 8 апреля 1990 года король снял запрет на деятельность политических партий.
Народное движение 1990-х годов разработало проект конституции, вступившей в силу в ноябре 1990 года. Эта конституция вынудила монархию короля Бирендры Бир Бикрам Шаха Дева Сдавать решения правительства непальскому народу. Путем митингов и протестов король Бирендра был убежден в том, чтобы обеспечить соблюдение новой конституции народа, и «определяет народ как источник политической легитимности... и гарантий основных прав» (Барал). Теперь право голоса имеют граждане Непала от 18 лет и старше. Из-за высокого уровня неграмотности почти 40% населения политические партии связаны или ассоциируются с символами. Например, Дерево представляет Партию Непальский Конгресс, а Солнце представляет Объединенную марксистскую партию.
Создание конституции столкнулось со многими трудностями из-за пропасти между элитами и типичным избирателем. Лидеры наиболее известных партий, как правило, являются гражданами высшего класса, которые редко обеспокоены или связаны с большей частью населения Непала, в котором типичный избиратель имел высокую вероятность быть неграмотным и иметь высокую этническую привязанность. Это большое несоответствие усложнило создание удобной системы, которая позволила должностным лицам на выборах и гражданам Непала создать новую систему, но при этом по-прежнему придерживаться традиций и верований, касающихся касты.
.
