Войти
Филократский мир - так называется мирный договор, заключенный в 346 г. до н.э. между Афинами и Македонией при Филиппе II. Филократ был именем главного афинского участника переговоров по Договору.
Афины и Македония находились в состоянии войны с 356 г. до н.э., после захвата Филиппом афинских колоний Пидна и Потидея. Вскоре после этого началась Третья Священная война после захвата фокейцами Храма Аполлона в Дельфах. Афины объединились с Фокидой против других членов Амфиктионической Лиги. В 354 или 353 году до нашей эры фессалийцы, потерпев поражение от фокейцев, потребовали, чтобы Филипп стал архонтом Фессалии, на что Филипп согласился, втянув Македонию в Священную войну. В 352 г. до н.э. бывший союзник Филиппа, Халкидский союз (во главе с Олинфом ), встревоженный растущим могуществом Филиппа, попытался вступить в союз с Афинами, явно нарушив союз с Филиппом. В ответ Филипп напал на Халкидики в 349 г. до н.э. и к 348 г. до н.э. полностью разрушил Халкидский союз, в процессе разрушив Олинф.
Видный афинский политический деятель Филократ предложил предложить Филиппу мир в 348 г. до н.э., во время Олинфийской войны. Однако Афинская Экклесия (собрание) фактически отклонила это предложение, предав Филократа суду, и к тому времени, когда с него сняли обвинения, было уже слишком поздно спасать Олинф. Таким образом, война между Афинами и Филиппом продолжалась до 347 г. до н.э., как и Священная война. В 347 году до нашей эры Филипп послал каперов атаковать афинские колонии на различных островах Эгейского моря.
Филипп не участвовал в Священной войне с момента своей победы на Крокус-Филд в 352 году до нашей эры. Тем временем стало ясно, что Священную войну можно положить конец только вмешательству извне. В 347 г. до н.э. фиванцы обратились к Филиппу за помощью, и он послал им на помощь небольшое войско. Этих сил было достаточно, чтобы выполнить его союз с Фивами, но недостаточно, чтобы положить конец войне - он желал славы окончить войну лично, по своему выбору и на своих условиях.
В начале 346 г. до н.э. Филипп дал понять, что намеревается двинуться на юг с фессалийцами, но не куда и зачем. Таким образом, фокейцы составили план защиты Фермопил и запросили помощи у спартанцев и афинян, вероятно, около 14 февраля. Спартанцы отправили Архидама III с 1000 гоплитов, а афиняне приказали отправить на помощь фокейцам всех, кто имел право на военную службу в возрасте до 40 лет. Однако между обращением фокейцев и концом месяца все планы были сорваны из-за возвращения Фалаика к власти в Фокиде; Афинянам и спартанцам впоследствии сказали, что им не будет позволено защищать Фермопилы. Из древних источников неясно, почему Фалаик был возвращен к власти, и почему он принял это резкое изменение политики. Коуквелл предполагает, основываясь на замечаниях Эсхина, что фокейская армия восстановила Фалекос, потому что им не заплатили должным образом, и, кроме того, что Фалаик, понимая, что армии нельзя заплатить и что фокейцы больше не могут надеяться на победу в войне, решил чтобы попытаться договориться о мирном урегулировании с Филиппом.
Когда афиняне получили эту новость, они быстро изменили политику. Если Фермопилы больше нельзя было защитить, то безопасность Афин больше не могла быть гарантирована. К концу февраля афиняне направили к Филиппу посольство, в том числе Филократа, Демосфена и Эсхина, для обсуждения мира между Афинами и Македонией. Посольство провело две аудиенции с Филиппом, на которых каждая сторона представила свои предложения по условиям мирного урегулирования. Говорят, что при первой встрече с Филиппом Демосфен говорил красноречиво. Затем он немного углубился в тему и внезапно перестал говорить и стоял беспомощный, пока полностью не потерял сознание. Во время этой встречи Эсхин убедил Филиппа вернуть бывшую афинскую колонию Амфиполь обратно Афинам в обмен на мир.
Затем посольство вернулось в Афины, чтобы представить предлагаемые условия Экклесии, вместе с посольством Македонии в Афинах, уполномоченным Филиппом для завершения соглашения. Афиняне обсуждали мирный договор в апреле и пытались предложить, чтобы мир принял форму «общего мира», в котором могли бы участвовать все греческие государства (включая Фокиду). Однако Демосфен (в этот момент решительный сторонник мира) убедил Экклесию, что Филипп никогда не согласится на такой мир, и что уязвимое положение Афин означало, что у них не было другого выбора, кроме как принять условия Филиппа. Таким образом, договор должен был быть только двусторонним, между Македонией и Афинами (и ее союзниками по Второму Афинскому союзу. 23 апреля афиняне присягнули условиям договора в присутствии послов Македонии. Среди основных условий были следующие: Афины стали союзниками Филиппа и навсегда отказались от претензий на Амфиполь.
Согласившись на мирные условия с послами Македонии в апреле, афиняне направили в Македонию второе посольство, чтобы добиться от Филиппа мирных клятв; это посольство отправилось в Пеллу в спокойном темпе, зная, что Филипп уехал в поход против фракийского царя Керсеблепта. Когда они прибыли, афиняне (снова включая Демосфена и Эсхина) были весьма удивлены, обнаружив, что присутствовали посольства всех основных участников Священной войны, чтобы обсудить урегулирование войны. Демосфен очень обеспокоился этими задержками и предложил афинской делегации без промедления отправиться в любое место, где они могли бы узнать, что находится Филипп, и получить от него ратификационную присягу. Демосфен позже утверждал, что он пытался помешать Филиппу захватить еще какие-либо фракийские города, но, должно быть, знал, что нет никаких шансов спасти какое-либо королевство Керсеблепта.
Несмотря на его предложения, афинские послы, включая его самого и Эсхина, оставались в Македонии целых три месяца, пока Филипп не вернулся из Фракии, покорив всю страну. Когда Филипп вернулся из Фракии, он принял афинское и другие посольства. Фиванцы и фессалийцы потребовали, чтобы он возглавил Грецию и наказать Фокиду; И наоборот, фокейцы при поддержке спартанцев и афинских делегаций умоляли Филиппа не нападать на Фокиду. Филип, однако, откладывал принятие каких-либо решений; "[он] всеми средствами стремился не раскрывать, как он намеревался уладить дела; обе стороны в частном порядке поощряли надежду, что он будет делать то, что они хотят, но обеим было сказано не готовиться к войне; мирно согласованный конкордат был под рукой "; он также отложил принятие присяги Филократовскому миру. В этот период в Пелле продолжались военные приготовления, но Филипп сказал послам, что они готовятся к кампании против Галуса, небольшого фессалийского города, который сопротивлялся ему. Он отправился в Галус, прежде чем сделать какие-либо заявления, вынудив афинское посольство ехать с ним; только когда они достигли Феры, Филипп наконец дал клятву, позволив афинским послам вернуться домой.
Филократский мир тесно связан с окончанием Священной войны. После окончательной ратификации Мира Филипп применил последний удар. Он убедил афинян и других греков, что он и его армия направляются в Галус, но очевидно, что он также послал другие отряды прямо в Фермопилы. Таким образом, когда он принес присягу афинскому собранию в Ферах, его войска уже были очень близко к Фермопилам; к тому времени, когда афинские послы прибыли домой (9 июля), перевал уже был у Филиппа. Отложив присягу и сделав то, что по сути было уловкой против Халуса, он помешал афинянам увидеть надвигающуюся опасность и не дать им успеть поставить гарнизон в Фермопилы.
Вся центральная и южная Греция была теперь во власти Филиппа, и афиняне не могли теперь спасти Фокиду, даже если они отказались от мира. Однако афиняне все еще не знали об этом повороте событий, когда фокейские послы прибыли в Афины с просьбой о военной помощи около 9 июля. Афинский совет рекомендовал отказаться от мира и занять Фермопилы, чтобы спасти Фокиду; поскольку, насколько известно афинскому посольству, войска Филиппа все еще находились в Фере, казалось, что у него было достаточно времени, чтобы занять проход. К 12 июля в Афины дошло известие о том, что Филипп находится «у ворот»; тогда афиняне знали, что ситуация безнадежна, и вместо того, чтобы действовать по предыдущей рекомендации совета, Ассамблея вместо этого приняла предложение, подтверждающее мир Филократа. Демосфен был одним из тех, кто рекомендовал эту позицию. Его аргументация, изложенная в речи « О мире», была основана на том факте, что Афины не были готовы к войне против всех других членов Лиги, возглавляемой Филиппом. Тем самым он посоветовал своим соотечественникам соблюдать условия мира, но выступил против Эсхина, который верил в союз между Македонией и Афинами.
Хотя Демосфен был главным архитектором Филократовского мира, почти сразу после его заключения он захотел от него избавиться. В июле 346 г. до н.э. он был сторонником спасения Фокиды, но, в отличие от остальной части афинского собрания, он настаивал на том, чтобы афиняне по-прежнему шли на помощь фокейцам, даже когда было известно, что Филипп контролирует Фермопилы. В течение следующих нескольких лет Демосфен стал лидером «отряда войны» в Афинах, и при каждой возможности он стремился подорвать мир: «Его метод был простым и эффективным. Он продолжал бороться с неправдой, пока достаточное количество афинян не поверило их." Демосфен полагал, что все успехи Филиппа были связаны с его подкупом и коррупцией греков, точка зрения, которая, хотя и мало доказательств, стала обычным явлением до тех пор, пока ее не пересмотрят современные историки. Напротив, в Афинах, во главе с Эсхином, также существовало существенное чувство, что мир следует поддерживать и развивать. Политические испытания того времени можно использовать для измерения настроений в Афинах; в 345 г. до н.э. Эсхин преследовал союзника Демосфена Тимарха, который был должным образом осужден; Напротив, в 343 г. до н.э. Демосфен привлек к ответственности Эсхина, который был оправдан практически без предубеждений. Таким образом, до 343 г. до н.э. большинство афинского собрания выступало за поддержание мира, даже если им это не нравилось. Однако сам Филократ, видя, что его политика в целом непопулярна, ушел в изгнание до 343 г. до н. Э.
Между 344 и 342 годами до нашей эры Филипп пытался укрепить мир, превратив его в «общий мир», к которому могли присоединиться все греческие государства, пожелавшие присоединиться. В 344 году до нашей эры оратор Пифон был послан Филиппом в Афины, чтобы защитить Филиппа от нападений военного отряда и предложить возможные изменения в мире. В ответ Демосфен произнес одну из своих самых эффективных и знаменитых речей, так называемую Вторую филиппинскую, критикуя Филиппа и все его работы. Его союзник Гегезипп тогда предложил, чтобы мир действительно был изменен, так что Филипп должен уступить Амфиполь Афинам. Собрание, возбужденное ораторским искусством Демосфена, приняло предложение, оставив посольство Македонии безмолвным - очевидно, Филипп не мог и не хотел отдавать Амфиполь. Посольство Афин, отправленное в Пеллу для обсуждения этого предложения, было кратко рассмотрено Филиппом. Однако Филипп оставил предложение об общем мире открытым до 342 г. до н.э., когда афиняне снова официально отвергли эту идею.
Начиная с 343 г. до н.э., чтобы попытаться нарушить мир, Демосфен и его последователи использовали каждую экспедицию и действия Филиппа, чтобы доказать, что он нарушает мир. Например, в 342 г. до н.э., когда Филипп выступил против Кассопаев, они заявили, что Филипп ведет кампанию против Амбракии, и афинская экспедиция была должным образом отправлена - но в Акарнанию, а не в Амбрацию. Однако Филип, похоже, не собирался атаковать Амбрацию, и экспедиция, таким образом, ничего не достигла. В конце концов, в 341 г. до н.э. дела начали достигать критической точки. Афины выслали новых поселенцев к Клеракам на Херсонесе под командованием Диопейта, который продолжил разграбление территории Кардии, союзника Филиппа. Поэтому Филипп написал афинянам, чтобы они потребовали воздержаться, но в своей речи « О Херсонесе » Демосфен убедил афинян, что, поскольку Афины все равно находятся в состоянии войны с Филиппом, нет необходимости делать то, о чем просил Филипп; Поэтому диопейт продолжал причинять беспокойство Фракии. Затем, примерно в мае 341 г. до н.э., в Третьем послании к Филиппам, Демосфен обвинил Филиппа в нарушении мира, вмешиваясь в дела Эвбеи. Каллий Халкидский стал потенциальным союзником афинян; все еще намереваясь объединить под своим руководством города Эвбеи, он был обеспокоен количеством городов Эвбеи, особенно Эретреи и Орея, которые заняли промакедонскую позицию. В июне 341 г. до н.э. Афины и Халкида объединились и приступили к нападению на Эритрею и Ореус и установили в этих городах надлежащее управление. Затем Каллиас начал беспокоить города и корабли в заливе Пагасы. Наконец, в Четвертом Филиппийском, доставленном позже в 341 г. до н.э., Демосфен утверждал, что Афины должны послать посольство персидскому царю с просьбой денег на предстоящую войну с Македонией. Посольство было отправлено, к большому гневу Филиппа, но персы резко отвергли его.
В 341 г. до н.э. Демосфен отправился в Византию, которая заключила союз с Афинами. Афинский государственный деятель заключил аналогичную сделку с Абидосом, что вызвало раздражение Филиппа. Афиняне ответили на недовольство Филиппа, осудив условия мирного договора, действия, повлекшего за собой официальное объявление войны.
Мир официально рухнул в 338 г. до н.э., когда Филипп прошел Фермопилы, напал на амфисийцев, вошел в Фокиду и захватил Элатею. Демосфен убедил фиванцев вступить в союз против Македонии, когда Филипп сделал последнюю попытку умиротворить своих врагов, предложив новый мирный договор. После своей победы в битве при Херонеи Филипп, как абсолютный правитель Древней Греции, заключил новый мирный договор, условия которого были очень благоприятны для побежденной стороны, но не столь благоприятны, как в мире Филократа.
