Войти
| Паулин | |
|---|---|
| Епископ Йоркский | |
 Статуя Паулина в Рочестерском соборе | |
| Назначен | 627 |
| Срок действия истек | 633 |
| Предшественник | Основатель |
| Преемник | Чад |
| Приказы | |
| Освящение | 21 Июль 625. автор Юстус |
| Личные данные | |
| Умер | 10 октября 644. Рочестер, Кент |
| Похоронен | Рочестерский собор |
| Святость | |
| Праздник | 10 октября |
Паулин (умер 10 октября 644 г.) был римским миссионером и первым епископом Йорка. Член григорианской миссии, посланный в 601 г. папой Григорием I для христианизации англосаксов из их коренного англоязычного населения. -Саксонское язычество, Паулин прибыл в Англию в 604 году со второй миссионерской группой. Мало что известно о деятельности Паулина в последующие два десятилетия.
После нескольких лет, проведенных в Кенте, возможно, в 625 году, Паулин был посвящен в епископа. Он сопровождал Этельбурга Кентского, сестру короля Эдбальда Кентского, в ее путешествии в Нортумбрию, чтобы выйти замуж за короля Эдвина Нортумбрийского, и в конце концов удалось обратить Эдвина в христианство. Паулинус также обратил многих подданных Эдвина и построил несколько церквей. Одна из женщин, которую крестил Павел , была будущей святой Хильдой из Уитби. После смерти Эдвина в 633 году Паулин и Этельбург бежали из Нортумбрии, оставив после себя члена духовенства Паулина, Иакова Дьякона. Паулинус вернулся в Кент, где стал епископом Рочестера. Он получил паллий от папы, символизирующий его назначение архиепископом Йоркским, но слишком поздно, чтобы действовать. После своей смерти в 644 году Паулинус был канонизирован как святой и теперь почитается в восточной православной, римско-католической и англиканской церквях.
Полинус был монахом из Рима, посланным в Королевство Кент Папой Григорием I в 601 г. вместе с Меллитом и другими в составе второй группы миссионеров, посланных для обращения англосаксов в христианство. Вероятно, он был итальянцем по рождению. Вторая группа миссионеров прибыла в Кент к 604 году, но мало что известно о дальнейшей деятельности Паулина, пока он не отправился в Нортумбрию.
Паулин оставался в Кенте до 625 года, когда Юстус <посвятил его в епископа, архиепископ Кентерберийский, 21 июля. Затем он сопровождал Этельбурга, сестру короля Эдбальда Кентского, в Нортумбрию, где она должна была выйти замуж за короля Нортумбрии Эдвина. Условием брака было то, что Эдвин пообещал, что позволит Этельбургу оставаться христианином и поклоняться так, как она выберет. Беда, писавший в начале 8-го века, сообщает, что Паулинус хотел обратить нортумбрийцев, а также предоставить религиозные услуги новой королеве.
Есть некоторые трудности с хронологией Беды на дата свадьбы Этельбурга, поскольку сохранившиеся папские письма Эдвину, призывающие его обратиться, подразумевают, что Эдбальд только недавно стал христианином, что противоречит хронологии Беде. Историк Д. П. Кирби утверждает, что Паулинус и Этельбур, следовательно, должны были уйти в Нортумбрию до 624 г., и что Паулин ушел на север, не как епископ, а как священник, вернувшись позже для хиротонии. Историк Генри Майр-Хартинг соглашается с рассуждениями Кирби. Другой историк, Питер Хантер Блэр, утверждает, что Этельбур и Эдвин поженились до 625 года, но она не уезжала в Нортумбрию до 625 года. Если аргументы Кирби будут приняты, то дату хиротонии Паулина необходимо изменить. на год, до 21 июля 626 года.
Беда описывает Паулина как «человека высокого роста, немного сутулого, с черными волосами и тонким лицом, с горбатым и тонким носом, его вид одновременно почтенный и благоговейный. - вдохновляет ».
Карта некоторых английских королевств около 600 г. н.э. Беда сообщает, что Паулинус сказал Эдвину, что его дочь Этельбурга на Пасху 626 года родилась из-за Паулина. молитвы. Рождение совпало с пресеченным покушением на короля группой западных саксов из Уэссекса. Эдвин пообещал принять христианство и разрешить крестить свою новую дочь Эанфлед, если он одержит победу над Уэссексом. Однако он не выполнил свое обещание сразу после своего последующего военного успеха против западных саксов, а обратился только после того, как Паулин раскрыл подробности сна, который король видел перед тем, как занять трон, во время изгнания при дворе короля Восточной Англии. В этом сне, по словам Беде, незнакомец сказал Эдвину, что власть будет его в будущем, когда кто-то возложил руку ему на голову. Когда Паулинус открывал сон Эдвину, он положил руку на голову короля, что было доказательством, в котором нуждался Эдвин. В житии конца седьмого века Папы Григория I утверждается, что Паулин был странником в видении; если это правда, это может означать, что Паулинус провел какое-то время при дворе Рэдвальда, хотя Беда не упоминает о таком посещении.
Маловероятно, что именно сверхъестественные дела и убеждение Паулина заставили Эдвина обратиться. Дворяне Нортумбрии, похоже, были готовы, и король также получил письма от Папы Бонифация V с призывом к его обращению. В конце концов, убедившись в этом, Эдвин и многие его последователи крестились в Йорке в 627 году. Одна история рассказывает, что во время пребывания с Эдвином и Этельбургом в их дворце в Иаверинге Паулинус крестился 36 дней. новообращенные. Паулинус также был активным миссионером в Линдси, и его миссионерская деятельность помогает показать пределы королевской власти Эдвина.
План Папы Грегори заключался в том, чтобы Йорк стал вторым столичным городом Англии см., поэтому Паулин основал здесь свою церковь. Хотя он построен из камня, никаких следов его не обнаружено. Паулинус также построил несколько церквей в королевских поместьях. Его церковь в Линкольне была идентифицирована с самой ранней фазой строительства церкви Святого Павла в Залоге.
Среди тех, кто освящен Паулином, была Хильда, позже основательница Аббатство Уитби и преемница Хильды, Эанфлед, дочь Эдвина. Как единственный римский епископ в Англии, Паулинус также посвятил другого григорианского миссионера, Гонория, в архиепископа Кентерберийского после смерти Юстуса, примерно между 628 и 631.
Эдвин потерпел поражение от альянса Гвинеда Уэльса и Мерсианских англов, будучи убитым в битве при Хатфилд-Чейза, в дату, традиционно называемую 12 октября 633 года. Одна проблема с датировкой битвы заключается в том, что папа Гонорий I написал в июне 634 года Павлину и архиепископу Гонорию, что он посылает каждому из них паллий, символ власти архиепископа. В письме папы нет ни малейшего намека на то, что весть о смерти Эдвина достигла Рима почти через девять месяцев после предполагаемой даты битвы. Историк Д. П. Кирби утверждает, что эта неосведомленность увеличивает вероятность того, что битва произошла в 634 году.
Поражение и смерть Эдвина привели к тому, что его королевство распалось по крайней мере на две части. Это также привело к резкому упадку христианства в Нортумбрии, когда непосредственные преемники Эдвина вернулись к язычеству. Овдовевшая королева Этельбург сбежала в королевство Кент своего брата Эдбальда. Паулинус пошел с ней, вместе с Эдвином и сыном, дочерью и внуком Этельбурга. Два мальчика отправились на континент в поисках безопасности, ко двору короля Дагоберта I. Этельбург, Эанфлед и Паулинус остались в Кенте, где Паулину предложили престол, или епископство, Рочестера, которое он удерживал до своей смерти. Поскольку паллий доставался Паулину только после того, как он покинул Йорк, он был бесполезен. Заместитель Паулина, Иаков Дьякон, оставался на севере и боролся за восстановление римской миссии
Паулин умер 10 октября 644 г. в Рочестере, где Похоронен в ризнице церкви. Его преемником в Рочестере был Итамар, первый англичанин, посвященный в григорианский миссионерский престол. После смерти Паулина Паулин был почитаем как святой с праздником 10 октября. Когда в 1080-х годах в Рочестере была построена новая церковь, его реликвии или останки были переведены (ритуально перенесены) в новую святыню. Также были святыни Павлина в Кентербери, и ему было посвящено не менее пяти церквей. Хотя в Рочестере хранились некоторые реликвии Паулина, распространение его культа, похоже, произошло после норманнского завоевания. Его считают святым Римско-католическая церковь, Англиканская община и Православная церковь.
. Миссионерские усилия Паулина трудно оценить. Беде предполагает, что миссия в Нортумбрии была успешной, но есть мало подтверждающих доказательств, и более вероятно, что миссионерские усилия Паулина там были относительно безрезультатными. Хотя Озрик, один из преемников Эдвина, был обращен в христианство Паулином, он вернулся к язычеству после смерти Эдвина. Хильда, однако, оставалась христианкой и в конце концов стала настоятельницей влиятельного аббатства Уитби. Обращение Нортумбрии в христианство было в основном достигнуто ирландскими миссионерами, которых привел в регион возможный преемник Эдвина, Освальд.
| Христианские титулы | ||
|---|---|---|
| Новая епархия | Епископ Йоркский. 627–633 | Преемник. Чад |
| Предыдущий. Роман | Епископ Рочестера. 633–644 | Преемник. Итамар |
