Войти
Поль Лафарг Поль Лафарг (французский: ; 15 января 1842 - 25 ноября 1911) был французский революционер марксист социалист журналист, литературный критик, политический писатель и активист ; он был зятем Карла Маркса, женившегося на его второй дочери, Лауре. Его самая известная работа - Право на лень. Лафарг родился на Кубе в семье французов и креолов, и большую часть своей жизни провел во Франции, с периодами в Англии и Испании. В возрасте 69 лет он и 66-летняя Лаура вместе умерли в результате самоубийства..
Лафарг был предметом знаменитой цитаты Карла Маркса. Вскоре перед смертью Маркс в 1883 году он написал письмо Лафаргу и организатору Французской Рабочей партии Жюлю Геду, оба из которых уже утверждали, что представляют «марксистские» принципы. Маркс обвинил их в «революционной фразеологии» и в отрицании ценности реформистской борьбы. Этот обмен является источником замечания Маркса, переданного Фридрихом Энгельсом : «ce qu'il ya de specific c'est que moi, je ne suis pas Marxiste» («то, что я уверен в том, что [, если они марксисты, то] я не [а] марксист »).
Лафарг родился в Сантьяго-де-Куба. Его отец был владельцем кофейных плантаций на Кубе, и богатство семьи позволило Лафаргу учиться в Сантьяго, а затем во Франции. Его четверо бабушек и дедушек были французом христианином, индейцем с Ямайки, мулатом беженцем из Гаити и французским евреем.. Лафарг заметил, что он был «интернациональным [истом] крови, прежде чем [он] стал одним из идеологов», и что «кровь трех угнетенных рас течет в моих жилах». Когда Даниэль Де Леон спросил его о его происхождении, он тут же ответил: «Я больше всего горжусь своим негритянским происхождением».
В 1851 году семья Лафарг переехала обратно в свой родной город Бордо, где Поль учился в средней школе. Позже изучал медицину в Париже. Именно там Лафарг начал свою интеллектуальную и политическую карьеру, поддерживая позитивистскую философию и общаясь с республиканскими группами, которые выступали против Наполеона III. Работы Пьера-Жозефа Прудона, кажется, особенно повлияли на него на этом этапе. Как прудонистский анархист, Лафарг вступил во французскую секцию Международной ассоциации рабочих (Первый Интернационал). Тем не менее вскоре он начал общаться с двумя наиболее выдающимися революционерами: Марксом и Огюстом Бланки, влияние которых в значительной степени положило конец анархистским тенденциям молодого Лафарга.
В 1865 году, после участия в Конгрессе иностранных студентов в Льеже, Лафаргу запретили входить во все французские университеты, и ему пришлось уехать в Лондон, чтобы начать карьера. Именно там он стал частым гостем в доме Маркса, встретив свою вторую дочь Лору, на которой женился в St Pancras в ЗАГСе в апреле 1868 года. За первые три года совместной жизни у них родилось трое детей. два мальчика и девочка, все из которых умерли в младенчестве. Других детей у них не было.
Лафарг был выбран членом Генерального совета Первого Интернационала, а затем назначен секретарем-корреспондентом от Испании, хотя, похоже, ему не удалось установить какие-либо серьезные связи с рабочими. группы в этой стране - Испания присоединилась к международному конгрессу только после кантональной революции 1868 года, в то время как такие события, как приезд итальянского анархиста Джузеппе Фанелли, вызвали его находиться под сильным влиянием анархизма (а не марксизма, который Лафарг предпочел представлять).
Оппозиция Лафарга анархизму стала печально известной, когда после своего возвращения во Францию он написал несколько статей, критикующих бакунистские тенденции, которые были очень влиятельны в некоторых французских рабочих группах; с этой серии статей началась долгая карьера политического журналиста.
После революционного эпизода Парижской Коммуны в 1871 году политические репрессии вынудили его бежать в Испанию. В конце концов он поселился в Мадриде, где связался с некоторыми местными членами Интернационала.
В отличие от других частей Европы, где марксизм стал доминирующим, испанские революционеры были в основном приверженцами анархической фракции Интернационала (они должны были оставаться очень сильными до испанской Гражданская война 1930-х гг. И последующая диктатура ). Лафарг стал заниматься пропагандой марксизма, деятельностью, которой руководил в основном Фридрих Энгельс, и которая была связана с борьбой обеих тенденций на международном уровне, поскольку испанская федерация Интернационала была одним из основных сторонников. анархической группы.
Задача, поставленная перед Лафаргом, состояла в основном в том, чтобы собрать марксистское руководство в Мадриде, одновременно оказывая идеологическое влияние через неподписанные статьи в газете La Emancipación (где он отстаивал необходимость создания политическая партия рабочего класса, одна из основных тем, против которых выступают анархисты). В то же время Лафарг проявил инициативу в некоторых своих статьях, выражая свои собственные идеи о радикальном сокращении рабочего дня (концепция, которая не была полностью чуждой исходной мысли Маркса).
В 1872 году, после публичной критики La Emancipación против нового анархистского Федерального совета, Мадридская федерация изгнала лиц, подписавших эту статью, которые вскоре положили начало Новой федерации Мадрида, группе ограниченного влияния. Последней деятельностью Лафарга как испанского активиста было представление этой группы марксистского меньшинства на Гаагском конгрессе 1872 года , который ознаменовал конец Первого Интернационала как объединенной группы всех коммунистов.
Между 1873 и 1882 годами Поль Лафарг жил в Лондоне и избегал медицинской практики, поскольку он потерял веру в нее после смерти в младенчестве троих детей его и Лоры. Он открыл мастерскую фотолитографии, но ее ограниченный доход вынудил его несколько раз просить деньги у Энгельса (чья семья совладелец текстильной компании Baumwollspinnerei Ermen Engels ). Благодаря помощи Энгельса он снова начал общаться с французским рабочим движением из Лондона, после того как оно начало восстанавливать популярность, утраченную в результате реакционных репрессий при Адольфе Тьера во время Первые годы Третьей республики.
С 1880 года он снова работал редактором газеты L'Egalité. В том же году в этой публикации Лафарг начал публиковать первый проект «Право на лень». В 1882 году он начал работать в страховой компании, что позволило ему переехать обратно в Париж и более активно участвовать во французской социалистической политике. Вместе с Жюлем Гедом и Габриэлем Девилем он начал руководить деятельностью недавно созданной Французской рабочей партии (Parti Ouvrier Français; POF), которую он вызвал чтобы вступить в конфликт с другими основными левыми течениями: анархизмом, а также с Якобин радикалами и бланкистами.
С тех пор и до его смерти, Лафарг оставался самым уважаемым теоретиком ПОФ, не только расширяя оригинальные марксистские доктрины, но и добавляя собственные оригинальные идеи. Он также принимал участие в общественных мероприятиях, таких как забастовки и выборы, и несколько раз был заключен в тюрьму.
В 1891 году, несмотря на то, что он находился под стражей в полиции, он был избран в парламент Франции от Лилля, став первым французским социалистом, занявшим такую должность. Его успех побудил ПОФ продолжать участвовать в избирательной деятельности и в значительной степени отказаться от повстанческой политики своего предыдущего периода.
Тем не менее, Лафарг продолжал защищать марксистскую ортодоксию против любых реформистских тенденций, о чем свидетельствует его конфликт с Жаном Жоресом, а также его отказ участвовать в каких-либо "буржуазное " правительство.
В 1908 году, после Конгресса в Тулузе, различные социалистические тенденции были объединены в одну партию. Лафарг выступал против социал-демократического реформизма, защищаемого Жоресом.
В эти более поздние годы Лафарг уже начал пренебрегать политикой, живя на окраине Парижа в деревне Дравей, ограничив свой вклад рядом статей и эссе, а также случайное общение с некоторыми из наиболее известных социалистических активистов того времени, такими как Карл Каутский и Ялмар Брантинг старшего поколения и Карл Либкнехт или Владимир Ленин из молодого поколения. Именно в Дравейле закончили свою жизнь Поль и Лаура Лафарг, к удивлению и даже негодованию французских и европейских социалистов.
Могила Лафарга на кладбище Пер-Лашез, Париж В своем самоубийственном письме они объяснили, почему они покончили жизнь самоубийством. Лафарг писал:
Здоровым телом и духом, я кончаю свою жизнь до безжалостной старости, которая одна за другой забирала у меня все мои радости и радости; и который лишал меня моих физических и умственных способностей, может парализовать мою энергию и сломать мою волю, делая меня бременем для себя и для других.
В течение нескольких лет я обещал себе не дожить до 70 лет; и я назначил точный год своего ухода из жизни. Подготовил методику исполнения нашего постановления, это была подкожная инъекция цианистой кислоты.
Я умираю с величайшей радостью, зная, что когда-нибудь в будущем дело, которому я был посвящен сорок пять лет, восторжествует.
Да здравствует коммунизм! Да здравствует международный социализм!
Большинство известных социалистов осуждали его решение публично или в частном порядке; некоторые, особенно испанский анархист Ансельмо Лоренцо, который был главным политическим соперником Лафарга во время его испанского периода, с пониманием приняли его решение. Лоренцо написал после смерти Лафарга:
Двойное, оригинальное и, какова бы ни была обычная реакция, даже сочувственное самоубийство Поля Лафарга и Лауры Маркс [в Испании женщины сохраняют свою девичью фамилию после замужества], кто знал и мог жить дружно и любящие до самой смерти, пробудившей мои воспоминания. [...] Лафарг был моим учителем: его память для меня почти так же важна, как и память о Фанелли. [...] [В] Лафарге были два разных аспекта, которые заставляли его казаться постоянным противоречием: будучи связанным с социализмом, он был анархистом-коммунистом по личным убеждениям; но враг Бакунина, по предложению Маркса, пытался навредить анархизму. Из-за этого двойного образа жизни он оказывал разное воздействие на тех, кто имел с ним отношения: простые люди утешались его оптимизмом, но те, кого тронули угнетающие страсти, превращали дружбу в ненависть и порождали личные проблемы, подразделения и созданные организации, которые из-за изначального порока всегда приносят горькие плоды.
Адольф Абрамович Иоффе, который впоследствии покончил жизнь самоубийством в знак протеста против изгнания Льва Троцкого из Центральной Комитет Коммунистической партии Советского Союза в своем последнем письме к Троцкому, находившемуся на грани самоубийства, отмечал, что он одобрял договор о самоубийстве Лафарга и Маркса в молодости:
Когда я был еще неопытным юношей, и Самоубийство Поля Лафарга и его жены Лауры Маркс вызвало такой протест в социалистических партиях, что я твердо отстаивал принципиальность и правильность их позиций. Я вспоминаю, что я категорически возражал Августу Бебелю, возмущенному этими самоубийствами, что если бы можно было возразить против возраста, в котором Лафарги предпочли умереть, потому что здесь мы имели дело не с количеством лет, а с возможной полезностью политического деятеля - тогда ни в коем случае нельзя было возражать против самого принципа политического деятеля, уходящего из этой жизни в тот момент, когда он чувствовал, что он больше не принесет никакой пользы делу, которому он посвятил себя.
Владимир Ленин, который был одним из выступавших на похоронах как представитель РСДРП, позже сказал своей жене Надежде Крупской :
Если больше нельзя работать на партию, нужно уметь посмотреть правде в глаза и умереть, как Лафарги ».
Поль и Лаура Лафарг были похоронены на участке 76 (около Стены коммунаров ) кладбища Пер-Лашез в Париж. Их племянник Жан Лонге, его жена и двое сыновей позже были похоронены в одной могиле.
 | Викицитатник содержит цитаты, связанные с: Полом Лафаргом |
 | Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Полом Лафаргом. |
